شماره‌ 2343‏‎ ‎‏‏،‏‎17 FEB 2001 بهمن‌1379 ، ‏‎ شنبه‌ 29‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Life
Free Tribune
Metropolis
Business
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
شهري‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ زندگي‌‏‎ روشن‌هاي‌‏‎ سايه‌‏‎


در‏‎ آسيبها‏‎ و‏‎ انحرافات‌‏‎ بروز‏‎ در‏‎ موثر‏‎ عوامل‌‏‎ به‌‏‎ نگاهي‌‏‎
بزرگ‌‏‎ شهرهاي‌‏‎
;اشاره‌‏‎
.است‌‏‎ جهاني‌‏‎ فرآيندي‌‏‎ معاصر‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ شهرنشيني‌‏‎ و‏‎ شدن‌‏‎ شهري‌‏‎
كشورهاي‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎ جديد‏‎ عصر‏‎ در‏‎ شهرنشيني‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ توسعه‌‏‎
گذشته‌ ، ‏‎ قرن‌‏‎ نيم‌‏‎ در‏‎ بويژه‌‏‎ سوم‌‏‎ جهان‌‏‎
شهرنشين‌‏‎ مناطق‌‏‎ در‏‎ را‏‎ وسيعي‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ -‎اجتماعي‌‏‎ دگرگونيهاي‌‏‎
با‏‎ برخورد‏‎ و‏‎ دگرگونيها‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آورده‌‏‎ بوجود‏‎
مناطق‌ ، ‏‎ اينگونه‌‏‎ در‏‎ جمعيت‌‏‎ تراكم‌‏‎ و‏‎ ازدحام‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ مسائل‌‏‎
برنامه‌ريزي‌‏‎ كار‏‎ بويژه‌‏‎.مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ مهم‌‏‎ و‏‎ ضروري‌‏‎ بسيار‏‎
-اجتماعي‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ و‏‎ شهري‌‏‎ محيط‏‎ دقيق‌‏‎ شناسايي‌‏‎ بدون‌‏‎ شهري‌ ، ‏‎
و‏‎ غيرممكن‌‏‎ شهرنشيني‌ ، ‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ مسائل‌‏‎ و‏‎ شهرها‏‎ فرهنگي‌‏‎
.مي‌نماياند‏‎ ناكافي‌‏‎
اصلي‌‏‎ هسته‌‏‎ و‏‎ مدنيت‌‏‎ و‏‎ تمدن‌‏‎ كانون‌‏‎ شهرها‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎
نوآوري‌‏‎ و‏‎ توسعه‌‏‎ و‏‎ صنعت‌‏‎ پيشگام‌‏‎ فنون‌ ، ‏‎ و‏‎ علوم‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ رشد‏‎
و‏‎ جرايم‌‏‎ و‏‎ انحرافات‌‏‎ مركز‏‎ هم‌‏‎ طرفي‌‏‎ از‏‎ چرا‏‎ مي‌باشند ، ‏‎.‎..و‏‎
انحرافات‌‏‎ آيااين‌‏‎ و‏‎ خشونت‌هاست‌؟‏‎ و‏‎ بزهكاريها‏‎ و‏‎ قتل‌ها‏‎
محيط‏‎ خود‏‎ اينكه‌‏‎ يا‏‎ انسانهاست‌؟‏‎ تراكم‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ فقط‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ نوشتاري‌‏‎ است‌؟‏‎ موثر‏‎ بزهكاريها‏‎ بروز‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ اكولوژيك‌‏‎
و‏‎ انحرافات‌‏‎ بروز‏‎ در‏‎ موثر‏‎ عوامل‌‏‎ بررسي‌‏‎ به‌‏‎ مي‌آيد‏‎ پي‌‏‎
در‏‎ مستقل‌‏‎ متغير‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ شهر‏‎ و‏‎ پرداخته‌‏‎ شهري‌‏‎ آسيبهاي‌‏‎
هدفش‌‏‎ و‏‎ قرارداده‌‏‎ وابسته‌‏‎ متغيرهاي‌‏‎ يا‏‎ عوامل‌‏‎ با‏‎ رويارويي‌‏‎
مطالعات‌‏‎ در‏‎ جديد‏‎ عنواني‌‏‎ تحت‌‏‎ آنهاست‌‏‎ ميان‌‏‎ ارتباط‏‎ تبيين‌‏‎
پاتولوژي‌‏‎" اسم‌‏‎ به‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(ايران‌‏‎ در‏‎ بويژه‌‏‎) شهري‌‏‎ جامعه‌شناسي‌‏‎
."شهري‌‏‎
جامعه‌شناسي‌‏‎ ارشد‏‎ كارشناس‌‏‎ مقدميان‌‏‎ ابراهيمي‌‏‎ محمود‏‎
متعددي‌‏‎ تعاريف‌‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎ بعدي‌ ، ‏‎ چند‏‎ است‌‏‎ پديده‌اي‌‏‎ شهر‏‎
و‏‎ جامع‌‏‎ تعريف‌‏‎ يافتن‌‏‎ كه‌‏‎ طوري‌‏‎ به‌‏‎ است‌‏‎ گرفته‌‏‎ صورت‌‏‎ شهر‏‎ از‏‎
:چون‌‏‎ متنوعي‌‏‎ و‏‎ عمده‌‏‎ ملاك‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ شهر‏‎ از‏‎ مانع‌‏‎
.است‌‏‎ مشكل‌‏‎ بسيار‏‎ معيشت‌ ، ‏‎ نوع‌‏‎ و‏‎ مشاغل‌‏‎ نوع‌‏‎ اقتصاد ، جمعيت‌ ، ‏‎
كه‌‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ بسنده‌‏‎ شهر‏‎ از‏‎ كلي‌‏‎ تعريف‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ ما‏‎ هرحال‌‏‎ به‌‏‎
معين‌‏‎ فضايي‌‏‎ در‏‎ انسانها‏‎ از‏‎ عظيمي‌‏‎ انبوه‌‏‎ دائمي‌‏‎ تجمع‌‏‎ شهر ، ‏‎"
پيچيده‌‏‎ بسيار‏‎ اجتماعي‌‏‎ زندگي‌‏‎ مركز‏‎ يك‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
.(ص‌ 5‏‎ توسلي‌ ، 1374 ، ‏‎) "است‌‏‎ درآمده‌‏‎
انقلاب‏‎ عصر‏‎ به‌‏‎ تاريخ‌‏‎ در‏‎ را‏‎ شهرنشين‌‏‎ جوامع‌‏‎ پيدايش‌‏‎
گردآوري‌‏‎ و‏‎ شكار‏‎ مرحله‌‏‎ از‏‎ انسان‌‏‎ كه‌‏‎ عصري‌‏‎ يعني‌‏‎ نئوليتيك‌‏‎
منابع‌‏‎ و‏‎ نهاد‏‎ قدم‌‏‎ زمين‌‏‎ از‏‎ بهره‌برداري‌‏‎ عصر‏‎ به‌‏‎ خوراك‌‏‎
در‏‎ دهات‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ نشيني‌‏‎ يكجا‏‎ براقتصاد‏‎ را‏‎ خود‏‎ معيشتي‌‏‎
شكويي‌ ، ‏‎)‎ مي‌كنند‏‎ منسوب‏‎ نهاد ، ‏‎ بنا‏‎ هند‏‎ و‏‎ مصر‏‎ بين‌النهرين‌ ، ‏‎
دوره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ تكنيكي‌‏‎ تكامل‌‏‎ افزايش‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ (‎ص‌ 70‏‎ ‎‏‏1352 ،‏‎
جماعات‌‏‎ زمين‌ ، ‏‎ از‏‎ بهره‌برداري‌‏‎ در‏‎ انساني‌‏‎ مهارت‌هاي‌‏‎ و‏‎
كه‌‏‎ آمد ، ‏‎ هم‌‏‎ گرد‏‎ نئوليتيك‌‏‎ دوره‌‏‎ يكجانشين‌‏‎ جوامع‌‏‎ زيادي‌در‏‎
ساير‏‎ به‌‏‎ مردم‌‏‎ از‏‎ عده‌اي‌‏‎ غذايي‌ ، ‏‎ توليدات‌‏‎ افزايش‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎
تقسيم‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(شكوئي‌ ، 1352‏‎) شدند‏‎ هدايت‌‏‎ اقتصادي‌‏‎ بخشهاي‌‏‎
شهرها‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مشاغل‌ ، ‏‎ و‏‎ حرفه‌ها‏‎ تنوع‌‏‎ و‏‎ كار‏‎
:انجاميد‏‎ مي‌باشد ، ‏‎
و‏‎ بين‌النهرين‌‏‎ در‏‎ شهرها‏‎ نخستين‌‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎
ميلاد‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ سال‌‏‎ هزار‏‎ هشت‌‏‎ تا‏‎ پنج‌‏‎ حدود‏‎ در‏‎ خاورميانه‌‏‎
‎‏‏،‏‎(ص‌ 71‏‎ شكوئي‌ ، 1352 ، ‏‎ ص‌ 96 ، ‏‎ توسلي‌ ، 1374 ، ‏‎) شده‌اند‏‎ پيدا‏‎
صنعت‌ ، ‏‎ توسعه‌‏‎ بدنبال‌‏‎ حاضر ، ‏‎ عصر‏‎ در‏‎ شهرها‏‎ بي‌سابقه‌‏‎ رشد‏‎ اما‏‎
جمعيت‌ ، ‏‎ سريع‌‏‎ رشد‏‎ با‏‎ همراه‌‏‎ و‏‎ افتاده‌‏‎ اتفاق‌‏‎ نوزدهم‌‏‎ قرن‌‏‎ در‏‎
متراكم‌‏‎ و‏‎ غول‌آسا‏‎ و‏‎ بزرگ‌‏‎ شهرهاي‌‏‎ گسترش‌‏‎ و‏‎ ظهور‏‎ شاهد‏‎ ما‏‎
سابقه‌‏‎ صنعتي‌‏‎ انقلاب‏‎ و‏‎ نوزدهم‌‏‎ قرن‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ تا‏‎ كه‌‏‎ هستيم‌‏‎
اروپا ، ‏‎ در‏‎ صنعتي‌‏‎ انقلاب‏‎ و‏‎ (ص‌ 10‏‎ توسلي‌ ، 1374 ، ‏‎) است‌‏‎ نداشته‌‏‎
جوامع‌‏‎ تكامل‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ آن‌‏‎ نتايج‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ جالبي‌‏‎ پديده‌‏‎
.(ص‌ 78‏‎ شكويي‌ ، 1352 ، ‏‎) كرد‏‎ اشاره‌‏‎ امروزي‌ ، ‏‎ شكل‌‏‎ به‌‏‎ شهري‌‏‎
به‌‏‎ مربوط‏‎ شهرها‏‎ رشد‏‎ تمام‌‏‎ تقريبا‏‎ م‌‏‎ سال‌ 1900‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎
رشد‏‎ در‏‎ افزايش‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎ سال‌‏‎ پنجاه‌‏‎.‎بود‏‎ غرب‏‎ شهرهاي‌‏‎
در‏‎ آنها‏‎ رشد‏‎ اصلي‌‏‎ دوره‌‏‎ اما‏‎ آمد ، ‏‎ پديد‏‎ سوم‌‏‎ جهان‌‏‎ در‏‎ شهرها‏‎
.(ص‌ 595‏‎ گيدنز ، 1374 ، ‏‎) است‌‏‎ بوده‌‏‎ گذشته‌‏‎ سال‌‏‎ چند‏‎ و‏‎ چهل‌‏‎ طول‌‏‎
چهل‌‏‎ دهه‌‏‎ ارضي‌‏‎ اصلاحات‌‏‎ از‏‎ ايران‌‏‎ معاصر‏‎ دوران‌‏‎ شهرنشيني‌‏‎
دوره‌‏‎ همين‌‏‎ مقارن‌‏‎ هم‌‏‎ شهري‌‏‎ مشكلات‌‏‎ بيشتر‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ آغاز‏‎
صص‌ 62و‏‎ حساميان‌ ، 1375 ، ‏‎)مي‌باشد‏‎ "سريع‌‏‎ شهرنشيني‌‏‎" يعني‌‏‎
شهرنشيني‌‏‎ توسعه‌‏‎ و‏‎ بزرگ‌‏‎ شهرهاي‌‏‎ بسوي‌‏‎ گرايش‌‏‎ هرحال‌‏‎ به‌‏‎.‎(‎‏‏59‏‎
و‏‎ گرفته‌‏‎ صورت‌‏‎ شهرها‏‎ به‌‏‎ روستائيان‌‏‎ مهاجرت‌‏‎ اثر‏‎ در‏‎ بيشتر‏‎ كه‌‏‎
جو‏‎ ويژه‌ ، ‏‎ مناطق‌‏‎ و‏‎ شهر‏‎ اطراف‌‏‎ نامساعد‏‎ شرايط‏‎ در‏‎ سكونت‌‏‎
به‌‏‎ آنها‏‎ گسترش‌‏‎ سپس‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ آسيبهاي‌‏‎ توسعه‌‏‎ براي‌‏‎ مساعدي‌‏‎
.مي‌آورد‏‎ بوجود‏‎ را‏‎ شهري‌‏‎ نقاط‏‎ همه‌‏‎
:اجتماعي‌‏‎ شناسي‌‏‎ آسيب‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎ روستا‏‎ و‏‎ شهر‏‎ مقايسه‌‏‎
نابساماني‌‏‎ از‏‎ انديشمندان‌‏‎ و‏‎ متمادي‌ ، متفكران‌‏‎ قرون‌‏‎ طي‌‏‎ در‏‎
روستايي‌‏‎ زندگي‌‏‎ از‏‎ مقايسه‌ ، ‏‎ مقام‌‏‎ در‏‎ و‏‎ داشته‌‏‎ آگاهي‌‏‎ شهرها‏‎
شهرها‏‎ فساد‏‎ درباره‌‏‎ مثلاهزيود‏‎.‎كرده‌اند‏‎ تمجيد‏‎ و‏‎ تعريف‌‏‎
وجود‏‎ اشاراتي‌‏‎ ضمن‌‏‎ روميان‌‏‎ و‏‎ يونانيان‌‏‎.است‌‏‎ كرده‌‏‎ اظهارنظر‏‎
متقدمان‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎.‎متذكرشده‌اند‏‎ را‏‎ درشهرها‏‎ جنايت‌‏‎ و‏‎ جرم‌‏‎
به‌‏‎ متعلق‌‏‎ مقايسه‌ها‏‎ معظم‌ترين‌‏‎ و‏‎ بهترين‌‏‎
اثر‏‎ در‏‎ وي‌‏‎.‎است‌‏‎ عرب‏‎ نامي‌‏‎ جامعه‌شناس‌‏‎ و‏‎ مورخ‌‏‎ خلدون‌ ، ‏‎ ابن‌‏‎
اظهار‏‎ چنين‌‏‎ تحليلي‌‏‎ و‏‎ تجزيه‌‏‎ ضمن‌‏‎"العبر‏‎" خود‏‎ معروف‌‏‎
صورتي‌‏‎ در‏‎ هستند‏‎ نيكويي‌‏‎ خصايل‌‏‎ داراي‌‏‎ ايلات‌‏‎:‎است‌‏‎ نظركرده‌‏‎
را‏‎ انسان‌‏‎ شهرها‏‎ آغشته‌اند ، ‏‎ جنايت‌‏‎ و‏‎ جرم‌‏‎ به‌‏‎ شهريان‌‏‎ كه‌‏‎
علاوه‌‏‎ (‎.‎ص‌ 302‏‎ شيخاوندي‌ ، 1373 ، ‏‎)‎ مي‌آورد‏‎ بار‏‎ ترسو‏‎ و‏‎ ضعيف‌‏‎
باديه‌‏‎ مرحله‌‏‎ دو‏‎ نيز‏‎ ديگري‌‏‎ شناسان‌‏‎ جامعه‌‏‎ ابن‌خلدون‌ ، ‏‎ بر‏‎
منفي‌‏‎ خصايل‌‏‎ شهرنشيني‌با‏‎ و‏‎ طبيعي‌‏‎ و‏‎ مثبت‌‏‎ خصايل‌‏‎ با‏‎ نشيني‌‏‎
وجهي‌‏‎ سه‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ وجهي‌‏‎ دو‏‎ نظريه‌هاي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ نامطلوب‏‎ و‏‎
ضديت‌‏‎ ميان‌‏‎ آنان‌‏‎ اكثريت‌‏‎ بيان‌‏‎ لحن‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ طبقه‌بندي‌‏‎
ستايش‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ همراه‌‏‎ كه‌‏‎ تباهي‌‏‎ و‏‎ فساد‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ شهرنشيني‌‏‎ با‏‎
مطلوبيت‌‏‎ و‏‎ روستائيان‌‏‎ و‏‎ نشينان‌‏‎ باديه‌‏‎ براي‌‏‎ خصالي‌‏‎ نيكو‏‎ و‏‎
آن‌‏‎ ايده‌آل‌‏‎ تيپ‌‏‎ نحوي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ گرفته‌‏‎ قرار‏‎ بحث‌‏‎ مورد‏‎ آن‌‏‎
تونيس‌ ، ‏‎ نظر‏‎ منظور‏‎ "جامعه‌‏‎ و‏‎ اجتماع‌‏‎"در‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎
مورد‏‎ در‏‎ زيمل‌‏‎ نظريات‌‏‎ از‏‎ مي‌توان‌‏‎ همچنين‌‏‎.‎كرد‏‎ ملاحظه‌‏‎
كه‌‏‎ ردفيلد‏‎ و‏‎ ورث‌‏‎ لونيس‌‏‎ و‏‎ شهرها‏‎ كلان‌‏‎ روانشناختي‌‏‎ مشكلات‌‏‎
نام‌‏‎ كرده‌اند‏‎ مطرح‌‏‎ را‏‎ شهري‌‏‎ جامعه‌‏‎ به‌‏‎ قومي‌‏‎ جامعه‌‏‎ از‏‎ گذر‏‎
(شافت‌‏‎ گماين‌‏‎)‎ اجتماع‌‏‎ حال‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎.(ص‌ 80‏‎ توسلي‌ ، 1374 ، ‏‎) برد‏‎
همبستگي‌‏‎ و‏‎ اتحاد‏‎ مظهر‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ ماقبل‌‏‎ زندگي‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎
را‏‎ (‎شافت‌‏‎ گزل‌‏‎)‎ جامعه‌‏‎ و‏‎ دانست‌‏‎ مطلوب‏‎ و‏‎ ساده‌‏‎ و‏‎ انسانها‏‎
خشن‌‏‎ و‏‎ سنت‌ها‏‎ و‏‎ ارزشها‏‎ ناهمگوني‌‏‎ و‏‎ شهرنشيني‌‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ حيات‌‏‎
آنها‏‎ از‏‎ اينجا‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ صاحبنظراني‌‏‎.كرد‏‎ قلمداد‏‎ نامطلوب‏‎ و‏‎
نيز‏‎ شهر‏‎ روانشناختي‌‏‎ نظريه‌‏‎ ازاصحاب‏‎ نوعي‌‏‎ به‌‏‎ شده‌ ، ‏‎ ياد‏‎
شهرنشينان‌ ، ‏‎ رواني‌‏‎ و‏‎ رفتاري‌‏‎ تمايزات‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ شده‌اند‏‎ محسوب‏‎
.پرداخته‌اند‏‎ روستايي‌ ، ‏‎ و‏‎ ساده‌‏‎ جوامع‌‏‎ با‏‎ مقايسه‌‏‎ در‏‎
شهري‌‏‎ ويژگيهاي‌‏‎ برخي‌‏‎
:شهرنشينان‌‏‎ و‏‎
جامعه‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ از‏‎ بايد‏‎ شهرها ، ‏‎ ظاهري‌‏‎ سيماي‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎
انسانها‏‎ جمعي‌‏‎ كار‏‎ دارايي‌ ، ‏‎ و‏‎ ثروت‌‏‎ تراكم‌‏‎ چون‌‏‎ شهرها‏‎ شناختي‌‏‎
و‏‎ هنري‌‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ مشاغل‌‏‎ ايجاد‏‎ و‏‎ رفاه‌‏‎ وسايل‌‏‎ شدن‌‏‎ فراهم‌‏‎ و‏‎
آباداني‌‏‎ و‏‎ عمران‌‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎ كه‌‏‎ برد‏‎ نام‌‏‎ نوآوريها‏‎ و‏‎ ابداعات‌‏‎
و‏‎ رفاه‌طلبي‌‏‎ و‏‎ تجمل‌پرستي‌‏‎ روحيه‌‏‎ موجب‏‎ شهر ، ‏‎ در‏‎
كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ خاصي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ ظرافت‌خواهي‌‏‎
توسلي‌ ، 1374 ، ‏‎) ناميده‌اند‏‎ "شهرنشيني‌‏‎ رفتار‏‎ و‏‎ روحيه‌‏‎" را‏‎ آن‌‏‎
به‌‏‎ خلدون‌‏‎ ابن‌‏‎ مانند‏‎ كه‌‏‎ ديگري‌‏‎ كسان‌‏‎ نيستند‏‎ كم‌‏‎.‎(ص‌ 185‏‎
بدبينانه‌‏‎ و‏‎ منفي‌‏‎ ديد‏‎ با‏‎ شهرنشيني‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ و‏‎ صفات‌‏‎
تغيير‏‎ حدي‌‏‎ تا‏‎ سخن‌ها‏‎ لحن‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎ نيز‏‎ امروزه‌‏‎.‎نگريسته‌اند‏‎
براي‌‏‎ را‏‎ ويژگيها‏‎ همان‌گونه‌‏‎ ديگري‌‏‎ زبانهاي‌‏‎ به‌‏‎ اما‏‎ كرده‌ ، ‏‎
علي‌رغم‌‏‎ ماندن‌‏‎ نشان‌‏‎ و‏‎ بي‌نام‌‏‎:‎برشمرده‌اند‏‎ شهرنشينان‌‏‎
و‏‎ مدپرستي‌‏‎ پولي‌ ، ‏‎ اقتصاد‏‎ فردگرايي‌ ، ‏‎ جمعيت‌ ، ‏‎ شديد‏‎ تراكم‌‏‎
و‏‎ رسمي‌‏‎ روابط‏‎ درگيري‌ ، ‏‎ و‏‎ رقابت‌‏‎ تجددگرايي‌ ، بي‌اعتمادي‌ ، ‏‎
فشارهاي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ پيوندهاي‌‏‎ گسيختگي‌‏‎ هم‌‏‎ از‏‎ شخصي‌ ، ‏‎ غير‏‎
محيطهاي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ منفي‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ برخي‌‏‎ روحي‌ ، ‏‎ عصبي‌و‏‎
.(ص‌ 186‏‎ توسلي‌ ، 1374 ، ‏‎) است‌‏‎ شده‌‏‎ داده‌‏‎ نسبت‌‏‎ پرتراكم‌‏‎ شهري‌‏‎
به‌‏‎ منجر‏‎ درشهر‏‎ زندگي‌‏‎ تنها‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ واضح‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎
زمينه‌‏‎ شهرها‏‎ در‏‎ موجود‏‎ شرايط‏‎ بلكه‌‏‎ نمي‌شود ، ‏‎ رفتار‏‎ انحراف‌‏‎
دكتر‏‎.‎مي‌آورد‏‎ فراهم‌‏‎ انحرافي‌‏‎ رفتار‏‎ پيدايش‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎
آداب‏‎ از‏‎ مواردي‌‏‎ "انحرافات‌‏‎ شناسي‌‏‎ جامعه‌‏‎" كتاب‏‎ در‏‎ شيخاوندي‌‏‎
از‏‎ را‏‎ مي‌شود ، ‏‎ اطلاق‌‏‎ شهري‌‏‎ درون‌‏‎ پيچيده‌‏‎ روابط‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ شهري‌ ، ‏‎
به‌‏‎ كدام‌ ، ‏‎ هر‏‎ كردن‌‏‎ عنوان‌‏‎ ضمن‌‏‎ كه‌‏‎ دانسته‌‏‎ شهرها‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎
را‏‎ كدام‌‏‎ هر‏‎ نقش‌‏‎ و‏‎ پرداخته‌‏‎ آنها‏‎ معرفي‌‏‎ به‌‏‎ خلاصه‌‏‎ طور‏‎
.كرد‏‎ خواهيم‌‏‎ بيان‌‏‎ شهرها‏‎ در‏‎ انحرافات‌‏‎ درباره‌‏‎
:اجتماعي‌‏‎ رفتار‏‎ در‏‎ هنجارها‏‎ تناقضات‌‏‎.‎الف‌‏‎
قبيله‌‏‎ نژاد ، ‏‎ سن‌ ، ‏‎ نظر‏‎ از‏‎ مي‌كنند‏‎ زندگي‌‏‎ درشهرها‏‎ كه‌‏‎ مردمي‌‏‎
و‏‎ ارزشها‏‎ تلقي‌ ، ‏‎ طرز‏‎ علاقه‌مندي‌ ، ‏‎ كار ، ‏‎ نوع‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎همبستگي‌‏‎)
با‏‎ شهري‌ ، ‏‎ زندگي‌‏‎ ترتيب‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎.‎دارند‏‎ تفاوت‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ آرمانها‏‎
نقاط‏‎ ديگر‏‎ مردمان‌‏‎ (‎ايدئولوژي‌ها‏‎)‎ پندارها‏‎ و‏‎ ارزشها‏‎ تنوع‌‏‎
موجود‏‎ اختلافات‌‏‎ آنها‏‎ تجمع‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ جلب‏‎ خود‏‎ رابه‌‏‎
گردآمدن‌‏‎ محل‌‏‎ كه‌‏‎ بزرگ‌‏‎ درشهرهاي‌‏‎ به‌ويژه‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ تشديد‏‎
فرهنگ‌‏‎ برخوردبا‏‎ در‏‎ افراد‏‎ هستند ، ‏‎ گوناگون‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ خرده‌‏‎
مخالف‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌پردازند‏‎ رفتارهايي‌‏‎ به‌‏‎ شهرها‏‎ جاري‌‏‎ و‏‎ رسمي‌‏‎
.مي‌شوند‏‎ تلقي‌‏‎ هنجار‏‎
:فرهنگي‌‏‎ سريع‌‏‎ دگرگوني‌‏‎.‎ب‏‎
سريع‌‏‎ دگرگوني‌‏‎ نسلها ، ‏‎ بين‌‏‎ تعادل‌‏‎ اهميت‌‏‎ به‌‏‎ بي‌توجهي‌‏‎
از‏‎ نيز‏‎ مراسم‌‏‎ و‏‎ آيين‌ها‏‎ رعايت‌‏‎ عدم‌‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎
پندار‏‎ و‏‎ انديشه‌ها‏‎.‎مي‌آيد‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎ شهري‌‏‎ زندگي‌‏‎ خصوصيات‌‏‎
در‏‎ نوگرايي‌‏‎ يا‏‎ مدرنيسم‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ روبه‌رو‏‎ استقبال‌‏‎ با‏‎ نو‏‎
.مي‌افتند‏‎ اهميت‌‏‎ از‏‎ سنتي‌‏‎ عناصر‏‎ و‏‎ مي‌شوند‏‎ خلق‌‏‎ شهرها‏‎
را‏‎ بعدخانواده‌‏‎ شهري‌ ، ‏‎ مدرن‌‏‎ و‏‎ نوگرا‏‎ خانواده‌هاي‌‏‎ مثلا‏‎
كشيد‏‎ ميان‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ (مرد‏‎ و‏‎ زن‌‏‎) جنس‌‏‎ دو‏‎ برابري‌‏‎ فكر‏‎ داد ، ‏‎ كاهش‌‏‎
.نهاد‏‎ شدت‌‏‎ روبه‌‏‎ خانواده‌ها‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ نسلها‏‎ بين‌‏‎ تناقضات‌‏‎ و‏‎
:اجتماعي‌‏‎ تحرك‌‏‎.‎پ‌‏‎
تحرك‌‏‎)‎ عمودي‌‏‎ جهت‌‏‎ دو‏‎ در‏‎ قابل‌توجهي‌‏‎ تحرك‌‏‎ از‏‎ شهرنشين‌‏‎ جمعيت‌‏‎
تحرك‌‏‎)‎ افقي‌‏‎ و‏‎ (‎پايين‌‏‎ مراتب‏‎ به‌‏‎ نزول‌‏‎ يا‏‎ بالاتر‏‎ گروه‌‏‎ به‌‏‎
.است‌‏‎ مند‏‎ بهره‌‏‎ (مي‌افتد‏‎ اتفاق‌‏‎ سطح‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ فقط‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مكاني‌‏‎
مانند‏‎ شخصي‌‏‎ روابط‏‎ كاهش‌‏‎ به‌‏‎ منجر‏‎ گاهي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تحرك‌‏‎
قدر‏‎ هر‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ همسايگي‌‏‎ و‏‎ خانوادگي‌‏‎ ارتباطات‌‏‎ و‏‎ دوستي‌ها‏‎
يابدبه‌‏‎ كاهش‌‏‎ همسايگان‌‏‎ و‏‎ دوستان‌‏‎ بين‌‏‎ صميمانه‌‏‎ روابط‏‎
آنان‌‏‎ رفتار‏‎ بر‏‎ نظارت‌‏‎ و‏‎ افراد‏‎ كنترل‌‏‎ امكان‌‏‎ اندازه‌‏‎ همان‌‏‎
بروز‏‎ در‏‎ موثر‏‎ عاملي‌‏‎ فرايند‏‎ اين‌‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ كمتر‏‎
به‌عمل‌‏‎ سوئد‏‎ و‏‎ آمريكا‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ تحقيقاتي‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ انحرافات‌‏‎
پديدآمدن‌‏‎ در‏‎ تحرك‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ پويايي‌‏‎ كه‌‏‎ گشته‌‏‎ آشكار‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎
.دارد‏‎ مجرميت‌دخالت‌‏‎ زمينه‌‏‎
:(مادي‌‏‎ تملك‌‏‎ به‌‏‎ گرايش‌‏‎)‎ مالوندي‌‏‎.‎ت‌‏‎
جامعه‌‏‎ نخستين‌‏‎ ويژگيهاي‌‏‎ از‏‎ مالي‌‏‎ و‏‎ مادي‌‏‎ تملك‌‏‎ و‏‎ ظاهرآرايي‌‏‎
براساس‌‏‎ بيشتر‏‎ مردمان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ جامعه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ زيرا‏‎.‎است‌‏‎ شهري‌‏‎
تا‏‎ مي‌گيرند‏‎ قرار‏‎ شناخت‌‏‎ و‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎ خويش‌‏‎ دارايي‌‏‎ و‏‎ ظواهر‏‎
به‌‏‎ اشياء‏‎ و‏‎ ماديات‌‏‎ كه‌‏‎ جاست‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎):ذاتي‌‏‎ شخصيت‌‏‎ براساس‌‏‎
فيتيشيستي‌‏‎ خصلت‌‏‎ اشياء‏‎ و‏‎ كالا‏‎ و‏‎ مي‌دهند‏‎ هويت‌‏‎ افراد‏‎
قرار‏‎ پرستش‌‏‎ مورد‏‎ بت‌‏‎ همچون‌‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ پيدا‏‎ (سروري‌‏‎)‎
ديگران‌‏‎ از‏‎ شهرنشين‌‏‎ افراد‏‎ قضاوت‌‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎ (مي‌گيرند‏‎
و‏‎ تفريح‌‏‎ مسكن‌ ، ‏‎ پوشاك‌ ، ‏‎ تجملات‌ ، ‏‎ مرئي‌ ، ‏‎ مالي‌‏‎ اشياء‏‎ براساس‌‏‎
.مي‌گيرد‏‎ صورت‌‏‎ غيره‌‏‎
:فردگرايي‌‏‎.‎ث‌‏‎
شخصي‌‏‎ منافع‌‏‎ ديگران‌ ، ‏‎ با‏‎ خويش‌‏‎ روابط‏‎ در‏‎ پيش‌‏‎ از‏‎ بيش‌‏‎ شهرنشين‌‏‎
منافع‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎ فقط‏‎ را‏‎ امور‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎ قرار‏‎ ملاك‌‏‎ را‏‎ خود‏‎
احساس‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ ارزيابي‌‏‎ خردمندانه‌‏‎ به‌طور‏‎ خويش‌ ، ‏‎
اجباري‌‏‎ -‎عاطفي‌‏‎ تعاون‌‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ جاي‌‏‎ "من‌‏‎ براي‌‏‎" و‏‎ "من‌‏‎"
روزگار‏‎ يا‏‎ و‏‎ سرور‏‎ و‏‎ جشن‌‏‎ در‏‎ فرد‏‎ پس‌‏‎.‎مي‌گيرد‏‎ را‏‎ روستايي‌‏‎
نيز‏‎ رقابت‌‏‎ شهرها ، ‏‎ در‏‎ فردگرايي‌‏‎ گسترش‌‏‎ با‏‎.‎تنهاست‌‏‎ درماندگي‌‏‎
وجود‏‎ شديدي‌‏‎ مسابقه‌‏‎ و‏‎ رقابت‌‏‎ كه‌‏‎ جامعه‌اي‌‏‎ در‏‎ مي‌شود ، ‏‎ تشديد‏‎
باختگان‌‏‎ شماره‌‏‎ و‏‎ انگشت‌شمار‏‎ پيروزمندان‌‏‎ تعداد‏‎ دارد ، ‏‎
رواني‌‏‎ ناراحتي‌هاي‌‏‎ زمينه‌‏‎ جوامعي‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ بسيار‏‎
روبه‌رو‏‎ ناكامي‌‏‎ با‏‎ بازنده‌ها‏‎ چون‌‏‎.‎مي‌آيد‏‎ فراهم‌‏‎ آسانتر‏‎
اضطراب‏‎ و‏‎ مي‌آورد‏‎ به‌وجود‏‎ اضطراب‏‎ ناكامي‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌شوند ، ‏‎
شهر‏‎ در‏‎ اينها‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎.‎است‌‏‎ بيماريهاي‌رواني‌‏‎ اكثر‏‎ ريشه‌‏‎
است‌ ، ‏‎ فردگرايي‌‏‎ از‏‎ جدا‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ مخالفي‌نيز‏‎ جريان‌‏‎ يك‌‏‎
نوع‌‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌نامد‏‎ "تنها‏‎ انبوه‌‏‎" را‏‎ آن‌‏‎ رايزمن‌ ، ‏‎ ديويد‏‎
وجود‏‎ با‏‎ شهر‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎.‎است‌‏‎ شهر‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ فردي‌سازي‌‏‎
غريبه‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ حس‌‏‎ تنها‏‎ را‏‎ خود‏‎ جمعيت‌ ، ‏‎ از‏‎ انبوهه‌هايي‌‏‎
.مي‌ماند‏‎
:صميمانه‌‏‎ روابط‏‎ كاهش‌‏‎.ج‌‏‎
يك‌‏‎ است‌‏‎ متراكم‌‏‎ جمعيت‌‏‎ كه‌‏‎ آنجايي‌‏‎ در‏‎ به‌ويژه‌‏‎ شهري‌‏‎ مناطق‌‏‎
صوري‌ ، ‏‎ شهري‌‏‎ روابط‏‎ از‏‎ مي‌آورد ، بسياري‌‏‎ پديد‏‎ ناآشنايي‌‏‎ محيط‏‎
وبر‏‎ ماكس‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ ناپايدار‏‎ و‏‎ زودگذر‏‎
افراد‏‎ كه‌‏‎ نمي‌دهد‏‎ امكان‌‏‎ جمعيت‌‏‎ تراكم‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ معتقد‏‎
نبود‏‎.‎باشند‏‎ داشته‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ متقابل‌‏‎ عميق‌‏‎ روابط‏‎ بتوانند‏‎
روابط‏‎ كاهش‌‏‎ باعث‌‏‎ شهر‏‎ در‏‎ افراد‏‎ بين‌‏‎ عميق‌‏‎ و‏‎ عاطفي‌‏‎ روابط‏‎
آشنايان‌‏‎ نظارت‌‏‎ از‏‎ مي‌شود‏‎ گمنام‌‏‎ فرد‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ افراد‏‎ صميمانه‌‏‎
معيارهاي‌‏‎ و‏‎ هنجارها‏‎ از‏‎ انحراف‌‏‎ براي‌‏‎ زمينه‌‏‎ شده‌ ، ‏‎ رها‏‎
.(شيخاوندي‌ ، 1373‏‎) مي‌شود‏‎ بيشتر‏‎ اجتماعي‌‏‎
مركز‏‎ را‏‎ كلان‌شهرها‏‎ آلماني‌ ، ‏‎ جامعه‌شناس‌‏‎ زيمل‌ ، ‏‎ جرج‌‏‎
بيش‌‏‎ انسان‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ مي‌داند‏‎ مدرن‌‏‎ زندگي‌‏‎ مسائل‌‏‎ پيچيده‌ترين‌‏‎
رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ و‏‎ است‌‏‎ حسابگر‏‎ و‏‎ عاقل‌‏‎ باشد‏‎ عاطفي‌‏‎ آنكه‌‏‎ از‏‎
انسان‌ ، ‏‎ دلزدگي‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ تحريك‌‏‎ را‏‎ او‏‎ شديدا‏‎ مختلف‌‏‎ محركهاي‌‏‎
بي‌‏‎ و‏‎ ذهني‌‏‎ روح‌‏‎ بر‏‎ عيني‌‏‎ روح‌‏‎ سلطه‌‏‎ كاري‌ ، ‏‎ محافظه‌‏‎ و‏‎ احتياط‏‎
و‏‎ تجانس‌‏‎ عدم‌‏‎ ماشيني‌ ، ‏‎ زندگي‌‏‎ جريان‌‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎ هويتي‌‏‎
رشد‏‎ آن‌ ، ‏‎ ساكنين‌‏‎ نامتجانس‌‏‎ بافت‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ شهرها‏‎ ناهمگوني‌‏‎
در‏‎.‎كلان‌شهرهاست‌‏‎ در‏‎ زندگي‌‏‎ پي‌آمدهاي‌‏‎ ديگر‏‎ از‏‎ فقر‏‎ فرهنگ‌‏‎
در‏‎ شهرها‏‎ اساسي‌‏‎ مشكلات‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ نيافته‌ ، ‏‎ توسعه‌‏‎ كشورهاي‌‏‎
با‏‎ ذهنيت‌ها‏‎ رشد‏‎ هماهنگي‌‏‎ عدم‌‏‎ يعني‌‏‎ است‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ تاخر‏‎
.(ص‌ 191‏‎ توسلي‌ ، 1374 ، ‏‎) وارداتي‌‏‎ تكنولوژي‌‏‎
همه‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ استنتاج‌‏‎ چنين‌‏‎ نبايد‏‎ فوق‌‏‎ مطالب‏‎ از‏‎ حال‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎
همه‌‏‎ همان‌طوري‌كه‌‏‎.‎هستند‏‎ انحرافي‌‏‎ زمينه‌‏‎ داراي‌‏‎ شهرنشينان‌‏‎
ارتباط‏‎)‎ فقيرند‏‎ مجرمان‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ ليكن‌‏‎ نيستد‏‎ مجرم‌‏‎ فقرا‏‎
:گفت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ نيز‏‎ شهريان‌‏‎ درباره‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎انحراف‌‏‎ و‏‎ فقر‏‎ نزديك‌‏‎
در‏‎ انحرافات‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ تخم‌‏‎ ولي‌‏‎ نيستند‏‎ منحرف‌‏‎ شهريان‌‏‎ همه‌‏‎
شيخاوندي‌ ، ‏‎)‎ مي‌شود‏‎ بارور‏‎ آسان‌تر‏‎ و‏‎ زودتر‏‎ شهرها‏‎ زمين‌‏‎
.(ص‌212‏‎ ‎‏‏1373 ،‏‎
دارد‏‎ ادامه‌‏‎


Copyright 1996-2001 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.