شماره‌ 2686‏‎ ‎‏‏،‏‎ 7 Apr 2002 فروردين‌ 1381 ، ‏‎ يكشنبه‌ 18‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Industry
Economy
Oil
Banking and Stocks
Water and Agriculture
Tourism
Business
Thought
Metropolitan
Life
Communications
Business
Stocks
Sports
World Sports
Science/Culture
Environment
Literature
Last Page
رواني‌‏‎ بيماريهاي‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ رابطه‌‏‎

وكلاي‌‏‎ كانون‌‏‎ مديره‌‏‎ هيات‌‏‎ رئيس‌‏‎ كشاورز‏‎ بهمن‌‏‎
شد‏‎ مركز‏‎ دادگستري‌‏‎

داد‏‎ رخ‌‏‎ تهران‌‏‎ در‏‎ رانندگي‌‏‎ تصادف‌‏‎ ‎‏‏3600‏‎

تصادف‌‏‎ كشور‏‎ جنوب‏‎ و‏‎ غرب‏‎ شمال‌‏‎ محور‏‎ سه‌‏‎ در‏‎
گرفت‌‏‎ قرباني‌‏‎ رانندگي‌ 13‏‎

شد‏‎ مستندسازي‌‏‎ تاريخي‌‏‎ ارزشمند‏‎ سكه‌‏‎ يكصد‏‎

به‌بار‏‎ خسارت‌‏‎ يزد‏‎ بهاباد‏‎ شهر‏‎ در‏‎ زمين‌لرزه‌‏‎
آورد‏‎

اجتماعي‌‏‎ -‎ فرهنگي‌‏‎ كوتاه‌‏‎ اخبار‏‎

رواني‌‏‎ بيماريهاي‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ رابطه‌‏‎


باورهاي‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ رفتار‏‎ مذهب ، ‏‎ سنن‌ ، ‏‎ و‏‎ آداب‏‎ مجموعه‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
مي‌توان‌‏‎ كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎ تشكيل‌‏‎ را‏‎ قوم‌‏‎ يك‌‏‎ ملي‌‏‎ -‎مذهبي‌‏‎
شيوه‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ اكتسابي‌‏‎ رفتار‏‎ و‏‎ اعمال‌‏‎ از‏‎ مجموعه‌اي‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎
مشترك‌‏‎ جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ افراد‏‎ بين‌‏‎ كه‌‏‎ دانست‌‏‎ شده‌اي‌‏‎ فراگرفته‌‏‎ تفكر‏‎
.مي‌باشد‏‎
آسيبشناسي‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ انسان‌‏‎ رفتار‏‎ نوع‌‏‎ و‏‎ شكل‌‏‎ بر‏‎ فرهنگ‌‏‎ تاثير‏‎
شكل‌‏‎ و‏‎ درجه‌‏‎ علت‌‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎.‎دارد‏‎ بسزايي‌‏‎ اهميت‌‏‎ رواني‌‏‎
يك‌‏‎ از‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ ديگر‏‎ فرهنگ‌‏‎ به‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ از‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎
شاملو‏‎.‎مي‌كند‏‎ فرق‌‏‎ ديگر‏‎ اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎ به‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
بررسي‌‏‎ و‏‎ بحث‌‏‎ مورد‏‎ عمده‌‏‎ علت‌‏‎ سه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ تفاوتها‏‎ اين‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎‏‏1373‏‎)
:مي‌دهد‏‎ قرار‏‎
ناكامي‌‏‎ ارضاء ، ‏‎ ايجاد‏‎ سبب‏‎ مختلف‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ شرايط‏‎:اينكه‌‏‎ اول‌‏‎
در‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ مختلف‌‏‎ اجتماعات‌‏‎ در‏‎ متفاوتي‌‏‎ خطر‏‎ احساس‌‏‎ يا‏‎
.مي‌نمايد‏‎ تعيين‌‏‎ را‏‎ ناهنجار‏‎ رفتار‏‎ گسترش‌‏‎ مقدار‏‎ حقيقت‌ ، ‏‎
نحوه‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ انگيزشي‌‏‎ الگوهاي‌‏‎ و‏‎ اعتقادات‌‏‎ سيستم‌‏‎:اينكه‌‏‎ دوم‌‏‎
نوع‌‏‎ است‌ ، ‏‎ فرهنگ‌‏‎ هر‏‎ خاص‌‏‎ كه‌‏‎ مشكلات‌‏‎ با‏‎ شدن‌‏‎ روبه‌رو‏‎
.مي‌كند‏‎ تعيين‌‏‎ را‏‎ جامعه‌‏‎ هر‏‎ رفتاري‌‏‎ اختلالات‌‏‎
يك‌‏‎ افراد‏‎ رواني‌‏‎ مشكلات‌‏‎ حل‌‏‎ و‏‎ توجيه‌‏‎ شيوه‌هاي‌‏‎:اينكه‌‏‎ سوم‌‏‎ و‏‎
نقطه‌‏‎ اين‌‏‎مي‌كند‏‎ تعيين‌‏‎ آن‌‏‎ حال‌‏‎ و‏‎ گذشته‌‏‎ شرايط‏‎ را ، ‏‎ جامعه‌‏‎
به‌‏‎)‎)‎:مي‌گويد‏‎ وي‌‏‎.مي‌كند‏‎ روشن‌‏‎ خوبي‌‏‎ به‌‏‎ ((اسپيرو‏‎)) را‏‎ نظر‏‎
به‌وجود‏‎ فرد‏‎ براي‌‏‎ سختي‌هايي‌‏‎ و‏‎ فشارها‏‎ فرهنگ‌‏‎ هر‏‎ من‌‏‎ نظر‏‎
كاهش‌‏‎ نحوه‌‏‎.‎دهد‏‎ كاهش‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ مي‌كند‏‎ سعي‌‏‎ فرد‏‎ و‏‎ مي‌آورد‏‎
از‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شرايطي‌‏‎ و‏‎ روشها‏‎ براساس‌‏‎ فشارها‏‎ اين‌‏‎ دادن‌‏‎
((.است‌‏‎ كرده‌‏‎ كسب‏‎ فرهنگي‌‏‎ ميراثهاي‌‏‎
هر‏‎ در‏‎ رواني‌‏‎ ناهنجاري‌هاي‌‏‎ وسعت‌‏‎ و‏‎ مقدار‏‎ بنابراين‌‏‎
وارد‏‎ فرد‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ فشاري‌‏‎ مقدار‏‎ تابع‌‏‎ تنها‏‎ نه‌‏‎ جامعه‌اي‌ ، ‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ روشهايي‌‏‎ و‏‎ امكانات‌‏‎ تابع‌‏‎ همچنين‌‏‎ بلكه‌‏‎ مي‌آيد ، ‏‎
هرعلت‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ افرادي‌‏‎.‎مي‌آورد‏‎ فراهم‌‏‎ وي‌‏‎ براي‌‏‎ جامعه‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
موجود‏‎ روشهاي‌‏‎ با‏‎ را‏‎ خود‏‎ فرهنگ‌‏‎ از‏‎ حاصل‌‏‎ فشارهاي‌‏‎ نتوانند‏‎
غير‏‎ و‏‎ متفاوت‌‏‎ اختصاصي‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎ و‏‎ روشها‏‎ به‌‏‎ نمايند ، ‏‎ برطرف‌‏‎
طبعا‏‎.‎(‎پسيكوزها‏‎ و‏‎ نوروزها‏‎ مانند‏‎)‎ مي‌شوند‏‎ متوسل‌‏‎ عادي‌‏‎
براي‌‏‎ موجود‏‎ راه‌حلهاي‌‏‎ و‏‎ بيشتر‏‎ فرهنگ‌‏‎ يك‌‏‎ فشارهاي‌‏‎ چقدر‏‎ هر‏‎
عادي‌‏‎ غير‏‎ و‏‎ اختصاصي‌‏‎ واكنشهاي‌‏‎ باشد ، ‏‎ كمتر‏‎ آنها‏‎ كردن‌‏‎ برطرف‌‏‎
.مي‌شود‏‎ بيشتر‏‎
و‏‎ نوعدوستي‌‏‎ پرخاشگري‌ ، ‏‎ ميزان‌‏‎:جمله‌‏‎ از‏‎ مسائلي‌‏‎ در‏‎ فرهنگها‏‎
و‏‎ افسردگي‌‏‎ اضطراب ، ‏‎ و‏‎ گناه‌‏‎ احساس‌‏‎ ديگران‌ ، ‏‎ به‌‏‎ ياري‌رساني‌‏‎
به‌‏‎ مسائل‌‏‎ اين‌‏‎ انجام‌‏‎ يا‏‎ مقابله‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ روشهايي‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎
‎‏‏،‏‎(‎‏‏1376‏‎) كوكرين‌‏‎.دارند‏‎ محسوسي‌‏‎ تفاوتهاي‌‏‎ مي‌برند‏‎ كار‏‎
كننده‌‏‎ تعيين‌‏‎ عوامل‌‏‎ مهمترين‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ معتقد‏‎
به‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎است‌‏‎ ناهنجار‏‎ و‏‎ هنجار‏‎ از‏‎ اعم‌‏‎ رفتارها ، ‏‎ تمامي‌‏‎
رفتارهاي‌‏‎ در‏‎ متفاوتي‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ انگاره‌هاي‌‏‎ كه‌‏‎ ميزان‌‏‎ همان‌‏‎
فرهنگي‌‏‎ تفاوتهاي‌‏‎ يافتن‌‏‎ انتظار‏‎ در‏‎ بايستي‌‏‎ مي‌يابيم‌ ، ‏‎ هنجار‏‎
بايد‏‎ زمينه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎باشيم‌‏‎ نيز‏‎ ناهنجار‏‎ رفتارهاي‌‏‎ در‏‎ خاص‌‏‎
نخستين‌‏‎ آنان‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎ كرد ، ‏‎ مراجعه‌‏‎ شناسان‌‏‎ مردم‌‏‎ مطالعات‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ هنجار‏‎ فرهنگي‌‏‎ كننده‌هاي‌‏‎ تعيين‌‏‎ بررسي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ كساني‌‏‎
مردم‌‏‎ پژوهشهاي‌‏‎ و‏‎ مطالعات‌‏‎ برخي‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ و‏‎ پرداختند‏‎ ناهنجار‏‎
رفتاري‌‏‎ آيا‏‎ كه‌‏‎ ورزيدند‏‎ مبادرت‌‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ بررسي‌‏‎ به‌‏‎ شناختي‌‏‎
تلقي‌‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ نشانه‌اي‌‏‎ خاص‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
اگر‏‎ و‏‎ خير‏‎ يا‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ نيز‏‎ فرهنگها‏‎ ساير‏‎ در‏‎ مي‌شود ، ‏‎
مي‌توان‌‏‎ را‏‎ رفتار‏‎ آن‌‏‎ نيز‏‎ فرهنگها‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ آيا‏‎ است‌ ، ‏‎ چنين‌‏‎
بهداشت‌‏‎ انجمن‌‏‎ ?خير‏‎ يا‏‎ شمارآورد‏‎ به‌‏‎ رواني‌‏‎ آسيب‏‎ از‏‎ علامتي‌‏‎
تعريف‌‏‎ در‏‎ سال‌ 1991‏‎ در‏‎ آمريكا‏‎ ويژه‌‏‎ آموزش‌‏‎ و‏‎ رواني‌‏‎
به‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ هنجارهاي‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ موضوع‌‏‎ به‌‏‎ رفتاري‌‏‎ اختلالات‌‏‎
اشاره‌‏‎ اختلالات‌‏‎ اينگونه‌‏‎ تشخيص‌‏‎ در‏‎ موثري‌‏‎ عامل‌‏‎ عنوان‌‏‎
.مي‌كند‏‎
نوع‌‏‎ از‏‎ بومي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ الگوها‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ تصور‏‎
آنها‏‎ بيشتر‏‎ و‏‎ باشند‏‎ ((پريشاني‌ها‏‎))‎ حداقل‌‏‎ يا‏‎ ((بيماري‌ها‏‎))
.هستند‏‎ محلي‌‏‎ نامهاي‌‏‎ داراي‌‏‎
رفتاري‌‏‎ اختلالات‌‏‎ اصلي‌‏‎ مقوله‌هاي‌‏‎ با‏‎ منطبق‌‏‎ تظاهرات‌‏‎ گرچه‌‏‎
سير‏‎ خاص‌ ، ‏‎ علائم‌‏‎ ليكن‌‏‎ يافت‌ ، ‏‎ دنيا‏‎ جاي‌‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎
تاثير‏‎ تحت‌‏‎ غالبا‏‎ مقولات‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ پاسخ‌‏‎ و‏‎ بيماري‌‏‎
بسته‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ نشانگان‌‏‎ سخن‌ ، ‏‎ ديگر‏‎ به‌‏‎.‎مي‌باشند‏‎ فرهنگي‌‏‎ عوامل‌‏‎
هستند‏‎ خاصي‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ يا‏‎ جوامع‌‏‎ به‌‏‎ محدود‏‎ معمولا‏‎
قومي‌‏‎ -‎محلي‌‏‎ نيز‏‎ آنها‏‎ تشخيص‌‏‎ مقوله‌هاي‌‏‎ خاطر‏‎ همين‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎
و‏‎ تجارب‏‎ از‏‎ مجموعه‌اي‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ مرتبطي‌‏‎ معاني‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌باشند‏‎
قالبريزي‌‏‎ مزاحم‌‏‎ و‏‎ يافته‌‏‎ الگو‏‎ تكراري‌ ، ‏‎ معين‌‏‎ مشاهدات‌‏‎
مختلفش‌‏‎ اشكال‌‏‎ در‏‎ افسردگي‌‏‎ ;مثال‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎
اين‌‏‎ با‏‎ است‌ ، ‏‎ انگليس‌‏‎ در‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌‏‎ شايع‌ترين‌‏‎ احتمالا‏‎
نظر‏‎ به‌‏‎ بعيد‏‎ غربي‌‏‎ غير‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ بعضي‌‏‎ در‏‎ آن‌‏‎ وجود‏‎ حال‌‏‎
ژاپني‌ ، ‏‎ چيني‌ ، ‏‎ زبانهاي‌‏‎ در‏‎ افسردگي‌‏‎ مفهوم‌‏‎ حتي‌‏‎.‎مي‌رسد‏‎
به‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ دستيابي‌‏‎ قابل‌‏‎ آمريكايي‌‏‎ سرخ‌پوستان‌‏‎ و‏‎ مالايايي‌‏‎
نشانه‌هاي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ علائمي‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ نمي‌رسد‏‎ نظر‏‎
گناه‌‏‎ احساس‌‏‎ درماندگي‌ ، ‏‎ احساس‌‏‎ مثل‌‏‎) مي‌كنيم‌‏‎ محسوب‏‎ افسردگي‌‏‎
بعضي‌‏‎ در‏‎ (عاطفي‌‏‎ هيجان‌‏‎ فقدان‌‏‎ و‏‎ بي‌ارزشي‌‏‎ احساس‌‏‎ منطقي‌ ، ‏‎ غير‏‎
نقل‌‏‎ به‌‏‎ ;مارسلا ، 1979‏‎)‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ وجود‏‎ ديگر‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ از‏‎
.(كوكرين‌ ، 1376‏‎ از‏‎
عنوان‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ اختلالاتي‌‏‎ و‏‎ حالات‌‏‎ بعضي‌‏‎ اين‌ ، ‏‎ بر‏‎ علاوه‌‏‎
تصور‏‎ صنعتي‌‏‎ جوامع‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ خاص‌‏‎ بسته‌ ، ‏‎ فرهنگ‌‏‎ سندرمهاي‌‏‎
‎‏‏،‏‎(تجزيه‌اي‌‏‎ هويت‌‏‎ اختلال‌‏‎ عصبي‌ ، ‏‎ بي‌اشتهايي‌‏‎ مثل‌‏‎)‎ مي‌شوند‏‎
هستند‏‎ تظاهر‏‎ فاقد‏‎ يا‏‎ نادر‏‎ تظاهرات‌‏‎ داراي‌‏‎ فرهنگها‏‎ ديگر‏‎ در‏‎
.(رواني‌ ، 1994‏‎ اختلالات‌‏‎ تشخيص‌‏‎ و‏‎ آماري‌‏‎ راهنماي‌‏‎)‎
مهرآرا‏‎ رواني‌ ، ‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ ميان‌‏‎ رابطه‌‏‎ خصوص‌‏‎ در‏‎
:مي‌كند‏‎ اشاره‌‏‎ مشخص‌‏‎ رابطه‌‏‎ چهار‏‎ به‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎‎‏‏1373‏‎)‎
حتي‌‏‎ و‏‎ مختلف‌‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎ ناهنجار‏‎ و‏‎ هنجار‏‎ مفهوم‌‏‎ اينكه‌‏‎ نخست‌‏‎
جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ ديگر‏‎ اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎ به‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎
.است‌‏‎ متفاوت‌‏‎
رفتاري‌‏‎ اختلالهاي‌‏‎ باعث‌‏‎ كه‌‏‎ احوالي‌‏‎ و‏‎ اوضاع‌‏‎ و‏‎ شرايط‏‎ دوم‌ ، ‏‎
.نيست‌‏‎ يكسان‌‏‎ مختلف‌‏‎ جوامع‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ بافت‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ مي‌شوند‏‎
متفاوت‌‏‎ مختلف‌‏‎ اجتماعات‌‏‎ در‏‎ مرضي‌‏‎ موارد‏‎ نسبي‌‏‎ فراواني‌‏‎ سوم‌ ، ‏‎
فرهنگهاي‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ رواني‌‏‎ اختلالهاي‌‏‎ نوع‌‏‎ اينكه‌ ، ‏‎ چهارم‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎
.هستند‏‎ متمايز‏‎ همديگر‏‎ از‏‎ مختلف‌‏‎
نگاه‌‏‎ امور‏‎ به‌‏‎ رفتار‏‎ اصالت‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ صرفا‏‎ بخواهيم‌‏‎ اگر‏‎
هر‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ هنجار‏‎ يا‏‎ طبيعي‌‏‎ مفهوم‌‏‎ بايد‏‎ بي‌ترديد‏‎ كنيم‌ ، ‏‎
مقايسه‌‏‎ طبعا‏‎ و‏‎ نمائيم‌‏‎ تعريف‌‏‎ جداگانه‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ دشوار‏‎ بسيار‏‎ مختلف‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ ناهنجاري‌هاي‌‏‎
است‌ ، ‏‎ بيشتر‏‎ كودكان‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ به‌ويژه‌‏‎ دشواري‌‏‎
بزرگسالان‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎ كودكان‌‏‎ در‏‎ بيماري‌ها‏‎ ناهمگوني‌‏‎ كه‌‏‎ چرا‏‎
با‏‎ تشخيص‌‏‎ و‏‎ قضاوت‌‏‎ درآنها‏‎ سريع‌‏‎ تغييرات‌‏‎ همچنين‌‏‎.است‌‏‎
تنها‏‎ نه‌‏‎ مقايسه‌‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ مشكل‌تر‏‎ را‏‎ مشخص‌‏‎ معيارهاي‌‏‎
و‏‎ اقتصادي‌‏‎ طبقات‌‏‎ با‏‎ فرهنگ‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ بلكه‌‏‎ فرهنگها‏‎ بين‌‏‎
از‏‎ طبقات‌‏‎ برداشت‌‏‎ فكر ، ‏‎ طرز‏‎ زيرا‏‎ نيست‌ ، ‏‎ آسان‌‏‎ مختلف‌‏‎ اجتماعي‌‏‎
بسيار‏‎ آن‌‏‎ با‏‎ مقابله‌‏‎ نحوه‌‏‎ و‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ كيفيت‌‏‎
مقايسه‌‏‎ و‏‎ بررسي‌‏‎ قابل‌‏‎ سادگي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ پيچيده‌‏‎ و‏‎ متفاوت‌‏‎
آشكار‏‎ طبيعي‌‏‎ غير‏‎ رفتار‏‎ بودن‌‏‎ نسبي‌‏‎ شد‏‎ گفته‌‏‎ آنچه‌‏‎ از‏‎نيست‌‏‎
استراليايي‌‏‎ بومي‌‏‎ وقتي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ بديهي‌‏‎ ملاك‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎
نمي‌دهيم‌‏‎ (‎(‎نمايي‌‏‎ تن‌‏‎)‎)‎ نسبت‌‏‎ او‏‎ به‌‏‎ مي‌كند‏‎ گردش‌‏‎ عريان‌‏‎ و‏‎ لخت‌‏‎
مادران‌‏‎ از‏‎ تمام‌‏‎ وسواس‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ ((ناوازو‏‎))‎ قبيله‌‏‎ عضو‏‎ يا‏‎ و‏‎
به‌‏‎ نزديك‌‏‎ رفتار‏‎.نمي‌خوانيم‌‏‎ عصبي‌‏‎ بيمار‏‎ مي‌كنند‏‎ دوري‌‏‎ خود‏‎
.است‌‏‎ طبيعي‌‏‎ (‎(‎كواكيوتل‌‏‎))‎ قبيله‌‏‎ مردم‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ پارانويا‏‎
.است‌‏‎ مقبول‌‏‎ بودايي‌‏‎ يك‌‏‎ براي‌‏‎ واقعيت‌‏‎ حس‌‏‎ دادن‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ همچنين‌‏‎
يكسان‌‏‎ مختلف‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ در‏‎ رواني‌‏‎ فشارهاي‌‏‎ با‏‎ مقابله‌‏‎ شرايط‏‎
جامعه‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ طبقات‌‏‎ حتي‌‏‎ و‏‎ اجتماعات‌‏‎ بعضي‌‏‎ در‏‎.‎نيست‌‏‎
خانوادگي‌‏‎ بافت‌‏‎ و‏‎ شكل‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ و‏‎ اقتصادي‌‏‎ ضرورتهاي‌‏‎ سبب‏‎ به‌‏‎
به‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ فرق‌‏‎ ديگر‏‎ طبقات‌‏‎ و‏‎ جوامع‌‏‎ با‏‎ كلي‌‏‎ به‌‏‎ محيطي‌‏‎ و‏‎
نقش‌‏‎ كارگران‌ ، ‏‎ يا‏‎ روستائيان‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ مثال‌‏‎ عنوان‌‏‎
زيرا‏‎ كند ، ‏‎ پيدا‏‎ بيشتري‌‏‎ اهميت‌‏‎ تربيت‌‏‎ در‏‎ برادر‏‎ يا‏‎ خواهر‏‎ يك‌‏‎
وقت‌‏‎ نمي‌توانند‏‎ محدود‏‎ امكانات‌‏‎ و‏‎ نيازها‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ والدين‌‏‎
متوسط‏‎ طبقه‌‏‎ در‏‎ اما‏‎ كنند ، ‏‎ خود‏‎ كودكان‌‏‎ پرورش‌‏‎ صرف‌‏‎ را‏‎ زيادي‌‏‎
يا‏‎ سالم‌‏‎ شخصيت‌‏‎ تعيين‌‏‎ در‏‎ برادر‏‎ و‏‎ خواهر‏‎ نقش‌‏‎ مرفه‌ ، ‏‎ و‏‎
.است‌‏‎ كمتر‏‎ كودك‌‏‎ ناسالم‌‏‎
و‏‎ فرهنگها‏‎ نيز‏‎ رواني‌‏‎ ناهنجاري‌هاي‌‏‎ وسعت‌‏‎ و‏‎ مقدار‏‎ نظر‏‎ از‏‎
با‏‎ تفاوتهايي‌‏‎ واحد‏‎ فرهنگ‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ اجتماعي‌‏‎ گروههاي‌‏‎ حتي‌‏‎
طرف‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ هرجامعه‌ ، ‏‎ در‏‎ بيماري‌ها‏‎ فراواني‌‏‎.‎دارند‏‎ يكديگر‏‎
وارد‏‎ فرد‏‎ به‌‏‎ جامعه‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ فشاري‌‏‎ ميزان‌‏‎ تابع‌‏‎
دارد‏‎ بستگي‌‏‎ روشهايي‌‏‎ و‏‎ امكانات‌‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎
.مي‌آورد‏‎ فراهم‌‏‎ وي‌‏‎ براي‌‏‎ جامعه‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ كه‌‏‎
واقعيت‌‏‎ اين‌‏‎ بيانگر‏‎ ((‎ردليك‌‏‎)) و‏‎ (‎(‎هالينگزهد‏‎))‎ تحقيق‌‏‎ نتايج‌‏‎
و‏‎ مسلم‌‏‎ رابطه‌‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ طبقات‌‏‎ بين‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
بيماران‌‏‎ ميزان‌‏‎ كه‌‏‎ دريافتند‏‎ آنان‌‏‎.‎دارد‏‎ وجود‏‎ قاطعي‌‏‎
بيماران‌‏‎ اين‌‏‎ تعداد‏‎ برابر‏‎ محروم‌ ، 8‏‎ طبقات‌‏‎ در‏‎ اسكيزوفرنيك‌‏‎
آيا‏‎:‎كه‌‏‎ شد‏‎ مطرح‌‏‎ سوال‌‏‎ اين‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎.است‌‏‎ مرفه‌‏‎ طبقات‌‏‎ در‏‎
مختلف‌‏‎ طبقات‌‏‎ در‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ شايع‌‏‎ و‏‎ ظاهري‌‏‎ تفاوتهاي‌‏‎
يك‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ طبقات‌‏‎ اين‌‏‎ آسيبپذيري‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ اجتماعي‌‏‎
با‏‎ جامعه‌‏‎ رفتار‏‎ و‏‎ برخورد‏‎ نحوه‌‏‎ به‌‏‎ يا‏‎ مي‌شود‏‎ خاص‌‏‎ بيماري‌‏‎
ادعا‏‎ چنين‌‏‎ اول‌‏‎ نظريه‌‏‎ ?اجتماعي‌‏‎ مختلف‌‏‎ گروههاي‌‏‎ در‏‎ انسانها‏‎
نامساعد‏‎ شرايط‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ جامعه‌‏‎ فقير‏‎ طبقات‌‏‎ افراد‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎
آسيبپذيرتر‏‎ رواني‌‏‎ و‏‎ جسمي‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ زندگي‌ ، ‏‎ زياد‏‎ فشار‏‎ و‏‎
اعتقادند‏‎ براين‌‏‎ محققان‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ برخي‌‏‎ ديگر‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎.‎هستند‏‎
درمان‌ ، ‏‎ و‏‎ تشخيص‌‏‎ مراكز‏‎ به‌‏‎ مختلف‌‏‎ طبقات‌‏‎ دسترسي‌‏‎ سهولت‌‏‎ كه‌‏‎
بيماري‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ ابتلاء‏‎ مورد‏‎ در‏‎ طبقات‌‏‎ بين‌‏‎ ظاهري‌‏‎ تفاوتهاي‌‏‎
يك‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ عده‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎.مي‌كند‏‎ نمودار‏‎ را‏‎ رواني‌‏‎
علي‌الاصول‌‏‎ او‏‎ بيماري‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ مريض‌‏‎ جامعه‌‏‎ پايين‌‏‎ طبقه‌‏‎ عضو‏‎
تحصيلكرده‌‏‎ يا‏‎ مرفه‌‏‎ طبقه‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ كه‌‏‎ فردي‌‏‎ ناهنجاري‌‏‎ با‏‎
براي‌‏‎ تسهيلات‌‏‎ اولا‏‎ ولي‌‏‎ ;ندارد‏‎ عمده‌اي‌‏‎ تفاوت‌‏‎ است‌‏‎ جامعه‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌شود‏‎ سبب‏‎ و‏‎ است‌‏‎ متفاوت‌‏‎ مختلف‌‏‎ طبقات‌‏‎ درمان‌‏‎ و‏‎ تشخيص‌‏‎
درمان‌‏‎ و‏‎ تشخيص‌‏‎ به‌‏‎ زودتر‏‎ مرفه‌‏‎ طبقات‌‏‎ و‏‎ ديرتر‏‎ محروم‌‏‎ طبقات‌‏‎
در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ متفاوت‌‏‎ درمان‌‏‎ كيفيت‌‏‎ و‏‎ نوع‌‏‎ ثانيا ، ‏‎.‎برسند‏‎ صحيح‌‏‎
غيرمرفه‌‏‎ گروه‌‏‎ در‏‎ تا‏‎ دارد‏‎ مطلوبتري‌‏‎ و‏‎ بهتر‏‎ سطح‌‏‎ مرفه‌‏‎ طبقه‌‏‎
.(شاملو ، 1373‏‎)
متفاوتي‌‏‎ اشكال‌‏‎ به‌‏‎ رواني‌‏‎ ناهنجاري‌هاي‌‏‎ مختلف‌ ، ‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ در‏‎
جوامع‌‏‎ مخصوص‌‏‎ بيشتر‏‎ هيستريك‌‏‎ واكنشهاي‌‏‎ مثلا‏‎.‎مي‌شوند‏‎ ظاهر‏‎
بيماري‌هايي‌كه‌‏‎ معروفترين‌‏‎ از‏‎.‎است‌‏‎ غيرصنعتي‌‏‎ و‏‎ ابتدايي‌‏‎
هيستري‌‏‎ از‏‎ مي‌توان‌‏‎ دارد ، ‏‎ رواج‌‏‎ سيبري‌‏‎ ساكن‌‏‎ قبايل‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎
بيماري‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ مشخصات‌‏‎ از‏‎.‎برد‏‎ نام‌‏‎ قطبي‌‏‎ يا‏‎ شمالي‌‏‎
از‏‎ تقليد‏‎ به‌‏‎ شديد‏‎ احتياج‌‏‎ و‏‎ فوق‌العاده‌‏‎ تلقين‌پذيري‌‏‎
مرور‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎ هيستري‌‏‎ بيماري‌‏‎ علائم‌‏‎.‎است‌‏‎ نزديكان‌‏‎ رفتار‏‎
وسطي‌‏‎ قرون‌‏‎ در‏‎ اروپا‏‎ در‏‎ رقص‌‏‎ جنون‌‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ تغيير‏‎ زمان‌‏‎
و‏‎ دلربا‏‎ زنان‌‏‎ نوزدهم‌ ، ‏‎ قرن‌‏‎ اواخر‏‎ در‏‎است‌‏‎ داشته‌‏‎ جريان‌‏‎
را‏‎ پزشكان‌‏‎ مشتريان‌‏‎ رقم‌‏‎ بزرگترين‌‏‎ ويكتوريا‏‎ عهد‏‎ رنجور‏‎
.(مهرآرا ، 1373‏‎) مي‌دادند‏‎ تشكيل‌‏‎
آن‌‏‎ مردم‌‏‎ عامه‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ خاصي‌‏‎ رواني‌‏‎ اختلالهاي‌‏‎ چين‌‏‎ در‏‎
لحاظ‏‎ هر‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ بيمار‏‎.‎مي‌نامند‏‎ (‎(‎اپرا‏‎ رواني‌‏‎ اختلال‌‏‎)) را‏‎
اپراهاي‌‏‎ از‏‎ طولاني‌‏‎ قطعات‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ پيدا‏‎ احتياج‌‏‎ است‌‏‎ سالم‌‏‎
پكن‌‏‎ شهر‏‎ كوچه‌هاي‌‏‎ گوشه‌‏‎ در‏‎ گاهي‌‏‎.‎بخواند‏‎ آواز‏‎ به‌‏‎ را‏‎ چيني‌‏‎
مي‌خوانند‏‎ آواز‏‎ ساعت‌ها‏‎ كه‌‏‎ مي‌خوريد‏‎ بر‏‎ كساني‌‏‎ يا‏‎ كسي‌‏‎ به‌‏‎
زمزمه‌‏‎ زيرلب‏‎ را‏‎ اپرايي‌‏‎ طنطنه‌‏‎ با‏‎ و‏‎ شمرده‌‏‎ شمرده‌‏‎ يا‏‎
طبيعي‌‏‎ كاملا‏‎ رفتاري‌‏‎ ديگر ، ‏‎ مواقع‌‏‎ در‏‎ افراد‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎
.دارند‏‎
شايع‌‏‎ علائم‌‏‎ از‏‎ را‏‎ غربي‌‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎ طلبي‌‏‎ قدرت‌‏‎ (‎(‎هورناي‌‏‎))
حبشه‌‏‎ كشور‏‎ در‏‎ هيستري‌‏‎ نمونه‌‏‎ يك‌‏‎.مي‌داند‏‎ عصبي‌‏‎ اختلالهاي‌‏‎
را‏‎ او‏‎ روح‌‏‎ ديوها ، ‏‎ مي‌كند‏‎ گمان‌‏‎ بيمار‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ پيدا‏‎
.مي‌كند‏‎ تلاش‌‏‎ آنها‏‎ چنگ‌‏‎ از‏‎ خود‏‎ نجات‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ كرده‌اند‏‎ تسخير‏‎
و‏‎ مبهم‌‏‎ دردهاي‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ غالبا‏‎ هيستري‌‏‎ علائم‌‏‎ ما ، ‏‎ عصر‏‎ در‏‎
واكنشهاي‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ بروز‏‎ ملايم‌تر‏‎ حركتي‌‏‎ و‏‎ حسي‌‏‎ اختلالهاي‌‏‎
توسعه‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ در‏‎ شديد‏‎ تشنج‌‏‎ و‏‎ غش‌‏‎ مانند‏‎ هيستريك‌‏‎ شديد‏‎
به‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ بيشتر‏‎ جنگ‌‏‎ مانند‏‎ دشوار‏‎ شرايط‏‎ در‏‎ بخصوص‌‏‎ نيافته‌‏‎
طبقات‌‏‎ در‏‎ هيستري‌‏‎ به‌‏‎ مبتلايان‌‏‎ معمولا‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ دليل‌‏‎ همين‌‏‎
.دارند‏‎ وجود‏‎ جامعه‌‏‎ مرفه‌‏‎ طبقات‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎ جامعه‌‏‎ محروم‌‏‎
و‏‎ صنعتي‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ طبقات‌‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ وسواس‌‏‎ بيماري‌‏‎
كشورهاي‌‏‎ در‏‎ بيماري‌‏‎ اين‌‏‎ ولي‌‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ مرفه‌‏‎ قشرهاي‌‏‎ بخصوص‌‏‎
نيز‏‎ افسردگي‌‏‎ بيماري‌‏‎.‎است‌‏‎ كمياب‏‎ سوم‌‏‎ جهان‌‏‎ و‏‎ نيافته‌‏‎ توسعه‌‏‎
واكنش‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ مي‌شود‏‎ ديده‌‏‎ بيشتر‏‎ جامعه‌‏‎ مرفه‌‏‎ طبقه‌‏‎ در‏‎
.است‌‏‎ چشمگيرتر‏‎ مراتب‏‎ به‌‏‎ متوسط‏‎ طبقه‌‏‎ در‏‎ اضطراب‏‎
نسبت‌‏‎ مردم‌‏‎ بي‌تفاوتي‌‏‎ علت‌‏‎ به‌‏‎ غرب ، ‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎
مردم‌‏‎ ترغيب‏‎ با‏‎ تضادها‏‎ تشديد‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ عواطف‌‏‎ به‌‏‎
اضطرابها‏‎ انواع‌‏‎ ديگران‌ ، ‏‎ از‏‎ گرفتن‌‏‎ پيشي‌‏‎ و‏‎ ثروت‌اندوزي‌‏‎ به‌‏‎
نيز‏‎ شرق‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎.‎مي‌شود‏‎ ديده‌‏‎ بيمارگونه‌‏‎ رقابتهاي‌‏‎ و‏‎
حكومتهاي‌‏‎ وجود‏‎ مادي‌ ، ‏‎ رفاه‌‏‎ عدم‌‏‎ تاريخي‌ ، ‏‎ طولاني‌‏‎ ناامني‌هاي‌‏‎
اضطرابي‌‏‎ واكنشهاي‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ بي‌عدالتي‌هاي‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ خودكامه‌‏‎
.است‌‏‎ آورده‌‏‎ بوجود‏‎ را‏‎ نوروزها‏‎ انواع‌‏‎ و‏‎ شديد‏‎
به‌‏‎ مختلف‌‏‎ فرهنگ‌هاي‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ اخلاقي‌‏‎ انحرافهاي‌‏‎
هم‌‏‎ به‌‏‎ نزديك‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ ظاهر‏‎ متفاوتي‌‏‎ اشكال‌‏‎
آمده‌‏‎ عمل‌‏‎ به‌‏‎ بررسي‌هاي‌‏‎ در‏‎.‎مي‌شود‏‎ احساس‌‏‎ تفاوتها‏‎ اين‌‏‎ نيز‏‎
فرانسه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ همجنس‌بازي‌‏‎ غربي‌‏‎ آلمان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ مشاهده‌‏‎
غربي‌‏‎ اروپايي‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ ساير‏‎ از‏‎ جنسي‌‏‎ انحراف‌‏‎ ارضاء‏‎ تنوع‌‏‎
.دارد‏‎ زيادي‌‏‎ شيوع‌‏‎ ((ساديسم‌‏‎)) انگليس‌ ، ‏‎ در‏‎.است‌‏‎ بيشتر‏‎
مرتكب‏‎ مهاجر‏‎ گروههاي‌‏‎ ساير‏‎ از‏‎ كمتر‏‎ آمريكا‏‎ مقيم‌‏‎ چيني‌هاي‌‏‎
اختلاف‌‏‎ ميزان‌‏‎ كه‌‏‎ جوامعي‌‏‎ در‏‎.مي‌شوند‏‎ جنسي‌‏‎ جنايتهاي‌‏‎
.دارد‏‎ وجود‏‎ كمتر‏‎ هم‌‏‎ جنسي‌‏‎ انحرافات‌‏‎ است‌‏‎ كمتر‏‎ طبقاتي‌‏‎
و‏‎ مذهب‏‎ پايبند‏‎ بيشتر‏‎ كه‌‏‎ جامعه‌‏‎ از‏‎ قشرهايي‌‏‎ بين‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎
جنسي‌‏‎ انحرافات‌‏‎ شيوع‌‏‎ معمولا‏‎ هستند‏‎ معنوي‌‏‎ و‏‎ اخلاقي‌‏‎ اصول‌‏‎
.(مهرآرا ، 1373‏‎) است‌‏‎ كمتر‏‎
رواني‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ شيوع‌‏‎ ميزان‌‏‎
از‏‎ مختلف‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ بيماري‌ها‏‎ شيوع‌‏‎ ميزان‌‏‎ معمولا‏‎
:مي‌كنند‏‎ تعيين‌‏‎ طريق‌‏‎ دو‏‎
يا‏‎ كلي‌‏‎ جمعيت‌‏‎ نماينده‌‏‎ كه‌‏‎ كافي‌‏‎ نمونه‌هاي‌‏‎ برمبناي‌‏‎ (الف‌‏‎
.است‌‏‎ اعم‌‏‎ بطور‏‎ جامعه‌‏‎
هرجامعه‌‏‎ بيمارستانهاي‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بيماراني‌‏‎ تعداد‏‎ براساس‌‏‎ (ب‏‎
.مي‌شوند‏‎ بستري‌‏‎
فرهنگي‌‏‎ تفاوتهاي‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ تحقيقات‌‏‎ مجموعه‌‏‎ كلي‌‏‎ بطور‏‎
دو‏‎ نتيجه‌گيري‌‏‎ در‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ درزمينه‌‏‎
خلاصه‌‏‎ (‎(‎فريد‏‎)) و‏‎ (‎(‎ويتكاور‏‎)) نامهاي‌‏‎ به‌‏‎ پژوهشگران‌‏‎ از‏‎ نفر‏‎
مي‌كنند‏‎ نتيجه‌گيري‌‏‎ چنين‌‏‎ خود‏‎ تحقيقات‌‏‎ بررسي‌‏‎ از‏‎ آنها‏‎.كرد‏‎
تاييد‏‎ را‏‎ نظريه‌‏‎ اين‌‏‎ پژوهشي‌‏‎ يافته‌هاي‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ شواهد‏‎ كه‌‏‎
علائم‌‏‎ و‏‎ مختلف‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ كميت‌‏‎ در‏‎ فرهنگ‌‏‎ عامل‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنند‏‎
.است‌‏‎ متفاوت‌‏‎ چشمگيري‌‏‎ نحو‏‎ به‌‏‎ آنها‏‎
آنها‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ فرهنگ‌‏‎ كه‌‏‎ شيوه‌هايي‌‏‎
مي‌گذارد‏‎ اثر‏‎ رواني‌‏‎ آسيبپذيري‌‏‎ بر‏‎
چون‌‏‎ است‌ ، ‏‎ افزوده‌‏‎ مسئله‌‏‎ برايهام‌‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌‏‎ اصطلاح‌‏‎
ذات‌الريه‌‏‎ و‏‎ سرطان‌‏‎ سل‌ ، ‏‎:‎مثل‌‏‎ جسماني‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎
تصور‏‎ اين‌‏‎ لذا‏‎ دارند ، ‏‎ مشابه‌‏‎ حالتهاي‌‏‎ مختلف‌ ، ‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ در‏‎
فرهنگها ، ‏‎ كليه‌‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎ بوجود‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ تصور‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎داد‏‎ خواهند‏‎ نشان‌‏‎ ثابتي‌‏‎ انگاره‌‏‎
در‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌‏‎ مفهوم‌‏‎ پنداشتن‌‏‎ جسمي‌‏‎ تاسف‌بار‏‎ پيامدهاي‌‏‎
در‏‎ جنون‌‏‎ دهنده‌‏‎ شكل‌‏‎ مفهوم‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ اگر‏‎.‎است‌‏‎ غرب‏‎ روانپزشكي‌‏‎
در‏‎ آن‌‏‎ ساختن‌‏‎ مشخص‌‏‎ داشت‌ ، ‏‎ وجود‏‎ جهاني‌‏‎ توافق‌‏‎ مختلف‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎
امر‏‎ اين‌‏‎ چند ، ‏‎ دلايلي‌‏‎ به‌‏‎ اما‏‎ بود ، ‏‎ آسان‌‏‎ نسبتا‏‎ نگاه‌‏‎ اولين‌‏‎
.نمي‌رسد‏‎ مطلوب‏‎ نتيجه‌‏‎ به‌‏‎ عمل‌‏‎ در‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ آسان‌‏‎ هم‌‏‎ چندان‌‏‎
رشته‌اي‌‏‎ خود‏‎ روانپزشكي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ واقعيت‌‏‎ اين‌‏‎ عمده‌‏‎ مشكل‌‏‎ شايد‏‎
نيز‏‎ غيرغربي‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎.است‌‏‎ غربي‌‏‎ كاملا‏‎
اين‌‏‎ بنابر‏‎.‎مي‌بينند‏‎ غربي‌‏‎ آموزش‌‏‎ نوعي‌‏‎ معمولا‏‎ روانپزشكان‌‏‎
روانپزشكي‌‏‎ غربي‌‏‎ مفاهيم‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ طبقه‌بندي‌‏‎ نظام‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎
درتفسير‏‎ روانپزشكان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ طبيعي‌‏‎ لذا‏‎.مي‌كنند‏‎ استفاده‌‏‎
حدي‌‏‎ تا‏‎ زيربنايي‌ ، ‏‎ علائم‌‏‎ برخي‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ گوناگون‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎
.باشند‏‎ آموزشهايشان‌‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎
به‌‏‎ رواني‌‏‎ اختلالات‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ محتواي‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ مباحث‌‏‎ اكثر‏‎
در‏‎ همانندي‌‏‎ اختلالهاي‌‏‎ واقعا‏‎ آيا‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ پرداختن‌‏‎ جاي‌‏‎
باره‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ بحث‌‏‎ به‌‏‎ خير ، ‏‎ يا‏‎ دارند‏‎ وجود‏‎ مختلف‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎
دارد‏‎ وجود‏‎ خاصي‌‏‎ اختلالات‌‏‎ نسبت‌‏‎ و‏‎ تعداد‏‎ در‏‎ تفاوتي‌‏‎ كه‌آيا‏‎
بود‏‎ مردم‌شناسان‌‏‎ كار‏‎ ابتدا‏‎ در‏‎ واقع‌ ، ‏‎ در‏‎.‎شده‌اند‏‎ محدود‏‎
رفتار‏‎ ناهنجار‏‎ و‏‎ هنجار‏‎ فرهنگي‌‏‎ كننده‌هاي‌‏‎ تعيين‌‏‎ كه‌‏‎
به‌‏‎ مردم‌شناسان‌‏‎ تحقيقات‌‏‎ از‏‎ پاره‌اي‌‏‎.كرد‏‎ معين‌‏‎ را‏‎ انسانها‏‎
فرهنگ‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ رفتار‏‎ يك‌‏‎ آيا‏‎ كه‌‏‎ پرداختند‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎
ساير‏‎ در‏‎ مي‌شود ، ‏‎ گرفته‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ علامتي‌‏‎
فرهنگها‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ آيا‏‎ است‌ ، ‏‎ چنين‌‏‎ اگر‏‎ و‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎ هم‌‏‎ فرهنگها‏‎
?خير‏‎ يا‏‎ مي‌گردد‏‎ تلقي‌‏‎ آسيبرواني‌‏‎ از‏‎ نشانه‌اي‌‏‎ نيز‏‎
در‏‎ نژندي‌‏‎ روان‌‏‎ علائم‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ رفتارهايي‌‏‎
به‌‏‎ نيز‏‎ ديگر‏‎ فرهنگي‌‏‎ محيطهاي‌‏‎ از‏‎ برخي‌‏‎ در‏‎ مي‌گيريم‌ ، ‏‎ نظر‏‎
مذكور‏‎ علائم‌‏‎ فرهنگها ، ‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎ مي‌خورند ، ‏‎ چشم‌‏‎
امكان‌‏‎.‎ندارد‏‎ آن‌‏‎ غربي‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ نژندي‌‏‎ روان‌‏‎ از‏‎ مفهومي‌‏‎ هيچ‌‏‎
ولي‌‏‎ شوند‏‎ تلقي‌‏‎ غيرعادي‌‏‎ و‏‎ عجيب‏‎ رفتارها‏‎ از‏‎ سري‌‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ دارد‏‎
به‌‏‎ زيربنايي‌‏‎ بيمارگونه‌‏‎ فرآيندهاي‌‏‎ استنباط‏‎ جهت‌‏‎ تلاشي‌‏‎ هيچ‌‏‎
غربي‌‏‎ روانپزشكي‌‏‎ كه‌‏‎ آن‌گونه‌‏‎ رفتارها ، ‏‎ ضمنا‏‎نمي‌آيد‏‎ عمل‌‏‎
ارتباط‏‎ يكديگر‏‎ به‌‏‎ كلي‌‏‎ نشانگان‌‏‎ يك‌‏‎ قالب‏‎ در‏‎ است‌ ، ‏‎ معتقد‏‎
يك‌‏‎ ديد‏‎ از‏‎ بنابراين‌ ، ‏‎.‎نمي‌گردند‏‎ مخلوط‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ و‏‎ نشده‌‏‎ داده‌‏‎
رفتارهايي‌‏‎ وجود‏‎ ديگر ، ‏‎ فرهنگهاي‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ غربي‌ ، ‏‎ فرد‏‎
روان‌‏‎ علائم‌‏‎ و‏‎ اجباري‌‏‎ وسواس‌‏‎ بي‌خوابي‌ ، ‏‎ اضطراب ، ‏‎ علائم‌‏‎ مثل‌‏‎
ديد‏‎ از‏‎ ولي‌‏‎ شوند ، ‏‎ شناخته‌‏‎ نژندي‌‏‎ روان‌‏‎ محصول‌‏‎.‎.‎.‎و‏‎ تني‌‏‎
غيرعادي‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎ علائم‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ شايد‏‎ محلي‌ ، ‏‎ مشاهده‌كنندگان‌‏‎
.شود‏‎ ديده‌‏‎ ارتباطي‌‏‎ آنها‏‎ بين‌‏‎ اينكه‌‏‎ بدون‌‏‎ باشند‏‎ ناهنجار‏‎ و‏‎
مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ باشد‏‎ مفهومي‌‏‎ تنها‏‎ اسكيزوفرنيا‏‎ شايد‏‎
فرهنگها‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎.‎دارد‏‎ جهاني‌‏‎ تقريبا‏‎ پذيرش‌‏‎ و‏‎ توافق‌‏‎
شديد‏‎ كناره‌گيري‌‏‎ تاريخي‌ ، ‏‎ دوره‌هاي‌‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎ و‏‎
و‏‎ بي‌تفاوتي‌‏‎ و‏‎ هذيان‌‏‎ شنوايي‌ ، ‏‎ توهمات‌‏‎ عاطفي‌ ، ‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎
شديد‏‎ و‏‎ جدي‌‏‎ مشكلات‌‏‎ از‏‎ پاره‌اي‌‏‎ نشانه‌هاي‌‏‎ عاطفي‌ ، ‏‎ پاسخهاي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ هميشه‌‏‎ علائم‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ اما‏‎ شده‌اند ، ‏‎ گرفته‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ رواني‌‏‎
آن‌‏‎ غربي‌‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ اسكيزوفرنيا‏‎ برچسب‏‎ فرهنگها‏‎ همه‌‏‎
اسكيزوفرنيا‏‎ نسبت‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ همين‌طور‏‎.‎نخورده‌اند‏‎
يك‌‏‎ تا‏‎ نيم‌‏‎ بين‌‏‎ گاه‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ ثابت‌‏‎ نسبتا‏‎ فرهنگها‏‎ كليه‌‏‎ در‏‎
به‌‏‎ وجود ، ‏‎ اين‌‏‎ با‏‎.مي‌شود‏‎ زده‌‏‎ تخمين‌‏‎ بزرگسال‌‏‎ جمعيت‌‏‎ درصد‏‎
تعيين‌كننده‌هاي‌‏‎ نيز‏‎ اسكيزوفرنيا‏‎ مورد‏‎ در‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎
وجود‏‎ درماني‌‏‎ نتايج‌‏‎ و‏‎ پيش‌آگهي‌‏‎ درباره‌‏‎ قوي‌‏‎ بسيار‏‎ فرهنگي‌‏‎
كه‌‏‎ دريافتند‏‎ (‎‎‏‏1971‏‎) همكاران‌‏‎ و‏‎ مورفي‌‏‎ مثال‌ ، ‏‎ براي‌‏‎دارند‏‎
اسكيزوفرنيا‏‎ بروز‏‎ نسبت‌‏‎ موريتاني‌‏‎ و‏‎ بريتانيا‏‎ در‏‎ چه‌‏‎ اگر‏‎
به‌‏‎ موريتانيايي‌‏‎ بيماران‌‏‎ پيش‌آگهي‌‏‎ ولي‌‏‎ بوده‌ ، ‏‎ مشابه‌‏‎ بسيار‏‎
به‌‏‎ مطلب‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌باشد‏‎ بريتانيايي‌‏‎ بيماران‌‏‎ از‏‎ بهتر‏‎ مراتب‏‎
در‏‎ اسكيزوفرنيا‏‎ مفهوم‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ داده‌‏‎ استناد‏‎ واقعيت‌‏‎ اين‌‏‎
با‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ طويل‌المدت‌‏‎ ناتواني‌‏‎ يك‌‏‎ يعني‌‏‎ بريتانيا ، ‏‎
مفهوم‌‏‎ موريتاني‌ ، ‏‎ در‏‎ آنكه‌‏‎ حال‌‏‎ بهبودي‌ ، ‏‎ از‏‎ دوره‌هايي‌‏‎
عفونت‌‏‎ يك‌‏‎ براي‌‏‎ ما‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مفهومي‌‏‎ معادل‌‏‎ بيشتر‏‎ اسكيزوفرنيا‏‎
و‏‎ مي‌شود‏‎ اختلال‌‏‎ دچار‏‎ شخصي‌‏‎ مثلا‏‎.‎مي‌گيريم‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ جسمي‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ شده‌‏‎ مشخص‌‏‎ علاوه‌ ، ‏‎ به‌‏‎.‎مي‌يابد‏‎ بهبود‏‎ هم‌‏‎ بعد‏‎
به‌‏‎ سوم‌ ، ‏‎ جهان‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ در‏‎ بيماري‌ها‏‎ آگهي‌‏‎ پيش‌‏‎ معمولا‏‎
.(كوكرين‌ ، 1991‏‎)است‌‏‎ غربي‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ از‏‎ بهتر‏‎ مراتب‏‎
بيماري‌ها‏‎ به‌‏‎ نگرش‌‏‎ و‏‎ سببشناسي‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎
بيماري‌هاي‌‏‎ عامل‌‏‎ را‏‎ فراطبيعي‌‏‎ عوامل‌‏‎ فرهنگها ، ‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎
در‏‎ زخم‌‏‎ چشم‌‏‎ مثال‌ ، ‏‎ به‌عنوان‌‏‎.‎مي‌دانند‏‎ رواني‌‏‎ و‏‎ جسمي‌‏‎
قرار‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎ ايراني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ فرهنگها‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎
اعمالي‌‏‎ زخم‌‏‎ چشم‌‏‎ از‏‎ ماندن‌‏‎ مصون‌‏‎ براي‌‏‎ طبعا‏‎ و‏‎ است‌‏‎ گرفته‌‏‎
ايراني‌ ، ‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎.‎كردن‌‏‎ دود‏‎ اسفند‏‎ مثل‌‏‎ است‌ ، ‏‎ گرديده‌‏‎ توصيه‌‏‎
كه‌‏‎ مواردي‌‏‎ در‏‎ تخته‌‏‎ به‌‏‎ زدن‌‏‎ يا‏‎ ((ماشاءالله‌‏‎)‎) كلمه‌‏‎ گفتن‌‏‎
به‌كار‏‎ فراوان‌‏‎ بزند‏‎ چشم‌‏‎ را‏‎ مقابل‌‏‎ طرف‌‏‎ دارد‏‎ بيم‌‏‎ گوينده‌‏‎
.مي‌رود‏‎
و‏‎ مي‌شود‏‎ شخص‌‏‎ بيماري‌‏‎ موجب‏‎ تقدير‏‎ قشقايي‌ ، ‏‎ مردمان‌‏‎ باور‏‎ به‌‏‎
در‏‎.‎نيست‌‏‎ آن‌‏‎ از‏‎ نجات‌‏‎ و‏‎ پيشگيري‌‏‎ امكان‌‏‎ موارد‏‎ بيشتر‏‎ در‏‎
پيشگيري‌‏‎ براي‌‏‎ تا‏‎ مي‌كنند‏‎ مجبور‏‎ را‏‎ كودك‌‏‎ ورامين‌ ، ‏‎ روستاهاي‌‏‎
((فهمه‌‏‎)‎)‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ مهره‌اي‌‏‎ از‏‎ مدتها‏‎ تا‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌‏‎ از‏‎
در‏‎ آهن‌‏‎ از‏‎ قطعه‌اي‌‏‎ داشتن‌‏‎ همراه‌‏‎ يا‏‎ نمايد ، ‏‎ استفاده‌‏‎
.مي‌رود‏‎ بكار‏‎ صرع‌‏‎ حمله‌‏‎ از‏‎ پيشگيري‌‏‎ جهت‌‏‎ صرعي‌‏‎ بيماران‌‏‎
.(محسني‌ ، 1357‏‎)
گروه‌‏‎ دو‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ بيماري‌ها‏‎ مردم‌ ، ‏‎ فرهنگ‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎
:كرد‏‎ تقسيم‌‏‎ عمده‌‏‎
عوامل‌‏‎ اثر‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ ;طبيعت‌‏‎ به‌‏‎ وابسته‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ -‎‏‏1‏‎
دو‏‎ بين‌‏‎ تعادل‌‏‎ عدم‌‏‎ آن‌‏‎ اصلي‌‏‎ علت‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ ايجاد‏‎ غيرانساني‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ در‏‎ و‏‎ گرمي‌‏‎ و‏‎ سردي‌‏‎ اصطلاح‌‏‎ ما‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ نيرو‏‎
بدين‌‏‎.‎مي‌گيرد‏‎ قرار‏‎ استفاده‌‏‎ مورد‏‎ يانگ‌‏‎ و‏‎ يين‌‏‎ اصطلاح‌‏‎ چين‌ ، ‏‎
و‏‎ رواني‌‏‎ و‏‎ زيستي‌‏‎ فعاليتهاي‌‏‎ افزايش‌‏‎ گرمي‌ ، ‏‎ نيروي‌‏‎ كه‌‏‎ معنا‏‎
.دارد‏‎ همراه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ فعاليتها‏‎ اين‌‏‎ كاهش‌‏‎ سردي‌‏‎ نيروي‌‏‎
يا‏‎ تنبيه‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ شخص‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ وابسته‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ -‎‎‏‏2‏‎
كه‌‏‎ جادو‏‎ و‏‎ زخم‌‏‎ چشم‌‏‎:همچون‌‏‎ مي‌شوند‏‎ شخص‌‏‎ متوجه‌‏‎ كه‌‏‎ خشم‌‏‎
بيماري‌ها‏‎ منشا‏‎ درباره‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ باورهاي‌‏‎ از‏‎ نمونه‌اي‌‏‎
.مي‌باشد‏‎
ايراني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎
رواني‌‏‎ اختلالات‌‏‎ از‏‎ دقيقي‌‏‎ آمار‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ اينكه‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎
دقيقي‌‏‎ اظهارنظر‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ راجع‌به‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ دست‌‏‎ در‏‎ شايع‌‏‎
عقل‌‏‎ زوال‌‏‎ افزايش‌‏‎ به‌‏‎ رو‏‎ موارد‏‎ حال‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ با‏‎.‎كرد‏‎ نمي‌توان‌‏‎
و‏‎ كودكان‌‏‎ در‏‎ ذهني‌‏‎ كند‏‎ و‏‎ صرع‌‏‎ بالاي‌‏‎ رقم‌‏‎ و‏‎ سالمندان‌‏‎ در‏‎
جلب‏‎ بزرگسالان‌‏‎ در‏‎ اضطراب‏‎ و‏‎ افسردگي‌‏‎ حالات‌‏‎ انواع‌‏‎ وفور‏‎
.مي‌كند‏‎ توجه‌‏‎
بودن‌ ، ‏‎ بدقدم‌‏‎ كردن‌ ، ‏‎ نظر‏‎:جمله‌‏‎ از‏‎ اعتقادات‌‏‎ از‏‎ پاره‌اي‌‏‎
ما‏‎ جامعه‌‏‎ مختلف‌‏‎ نقاط‏‎ در‏‎ بيش‌‏‎ و‏‎ كم‌‏‎ كردن‌ ، ‏‎ هول‌‏‎ يا‏‎ ترسيدن‌‏‎
.دارد‏‎ وجود‏‎
براي‌‏‎ بخصوص‌‏‎ رواني‌ ، ‏‎ اختلالات‌‏‎ نشانه‌هاي‌‏‎ و‏‎ علائم‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎
.دارد‏‎ را‏‎ خود‏‎ خاص‌‏‎ بيان‌‏‎ شيوه‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ هر‏‎ هيجاني‌ ، ‏‎ حالات‌‏‎ بيان‌‏‎
ترك‌‏‎ زهره‌‏‎ رفتن‌ ، ‏‎ در‏‎ كوره‌‏‎ از‏‎:مانند‏‎ استعاراتي‌‏‎ و‏‎ تشبيهات‌‏‎
در‏‎ وفور‏‎ به‌‏‎ مختلف‌‏‎ هيجانات‌‏‎ بيان‌‏‎ براي‌‏‎.‎.‎.و‏‎ شدن‌‏‎ دلگير‏‎ شدن‌ ، ‏‎
.مي‌رود‏‎ به‌كار‏‎ ايراني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
بسيار‏‎ نيز‏‎ رواني‌‏‎ حالات‌‏‎ بيان‌‏‎ براي‌‏‎ جسم‌‏‎ زبان‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎
بارز‏‎ علائم‌‏‎ و‏‎ شكايات‌‏‎ درصد‏‎ حدود 80‏‎ در‏‎ چنانكه‌‏‎ است‌ ، ‏‎ شايع‌‏‎
.بدني‌‏‎ نشانه‌هاي‌‏‎ و‏‎ علائم‌‏‎:از‏‎ عبارتند‏‎ رواني‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎
علائم‌‏‎ بيان‌‏‎ براي‌‏‎ كه‌‏‎ اصطلاحاتي‌‏‎ بيشتر‏‎ اينكه‌‏‎ ذكر‏‎ قابل‌‏‎ نكته‌‏‎
غش‌‏‎:‎مانند‏‎ است‌ ، ‏‎ ايراني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ مخصوص‌‏‎ مي‌رود‏‎ به‌كار‏‎ بدني‌‏‎
در‏‎.‎.‎.و‏‎ پريدن‌‏‎ يا‏‎ پرش‌‏‎ آمدن‌ ، ‏‎ بند‏‎ رفتن‌ ، ‏‎ حال‌‏‎ از‏‎ ضعف‌ ، ‏‎ رفتن‌ ، ‏‎
نمايانگر‏‎ كه‌‏‎ برمي‌خوريم‌‏‎ نيز‏‎ اصطلاحاتي‌‏‎ به‌‏‎ ايراني‌‏‎ فرهنگ‌‏‎
زبان‌‏‎ مخصوص‌‏‎ مزبور‏‎ اصطلاحات‌‏‎.هستند‏‎ خاصي‌‏‎ رواني‌‏‎ حالات‌‏‎
بيماران‌‏‎ كه‌‏‎ مفهومي‌‏‎ و‏‎ معنا‏‎ آنهابا‏‎ معادل‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ فارسي‌‏‎
يافت‌‏‎ لاتين‌‏‎ ريشه‌‏‎ زبانهاي‌‏‎ در‏‎ مي‌برند‏‎ به‌كار‏‎ رواني‌‏‎
كم‌‏‎:‎مانند‏‎ نيستند ، ‏‎ مصطلح‌‏‎ چندان‌‏‎ باشد‏‎ اگر‏‎ يا‏‎ نمي‌شوند ، ‏‎
رفتن‌ ، ‏‎ فرو‏‎ فكر‏‎ در‏‎ بي‌حسي‌ ، ‏‎ حواس‌پرتي‌ ، ‏‎ بي‌حوصلگي‌ ، ‏‎ و‏‎ حوصلگي‌‏‎
اين‌‏‎ به‌‏‎ اعتقاد‏‎ و‏‎ جادو‏‎ و‏‎ سحر‏‎ باورهاي‌‏‎.‎غيره‌‏‎ و‏‎ فكري‌‏‎ كج‌‏‎
.است‌‏‎ مشهود‏‎ كاملا‏‎ اسكيزوفرني‌‏‎ علائم‌‏‎ بيان‌‏‎ در‏‎ باورخرافي‌‏‎
.است‌‏‎ رايج‌‏‎ هوا‏‎ به‌‏‎ اعتقاد‏‎ خليج‌فارس‌ ، ‏‎ جنوبي‌‏‎ جزاير‏‎ در‏‎
سوي‌‏‎ به‌‏‎ آفريقا‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ بادهايي‌‏‎ معتقدند‏‎ افراد‏‎ كه‌‏‎ به‌طوري‌‏‎
.است‌‏‎ موثر‏‎ خاصي‌‏‎ بيماري‌هاي‌‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ در‏‎ مي‌وزد‏‎ جزاير‏‎ اين‌‏‎
نسبتا‏‎ كه‌‏‎ علائمي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ ايران‌‏‎ جنوبي‌‏‎ استانهاي‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎
است‌‏‎ اين‌‏‎ درآمده‌‏‎ شده‌‏‎ پذيرفته‌‏‎ باور‏‎ يك‌‏‎ شكل‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ شايع‌‏‎
به‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ شروع‌‏‎ نقطه‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ بادي‌‏‎ است‌‏‎ معتقد‏‎ بيمار‏‎ كه‌‏‎
گاهي‌‏‎ باد‏‎ اين‌‏‎ كيفيت‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ منتقل‌‏‎ بدن‌‏‎ قسمتهاي‌‏‎
.است‌‏‎ نوروز‏‎ علائم‌‏‎ توجيه‌كننده‌‏‎ گاهي‌‏‎ و‏‎ اضطراب‏‎ توجيه‌كننده‌‏‎
علائم‌‏‎ بيان‌‏‎ با‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ اضطراب‏‎ و‏‎ افسردگي‌‏‎ علائم‌‏‎ بيان‌‏‎
مي‌افتد‏‎ اتفاق‌‏‎ كمتر‏‎.است‌‏‎ متفاوت‌‏‎ كاملا‏‎ غرب‏‎ در‏‎ افسردگي‌‏‎
.نمايد‏‎ شكايت‌‏‎ افسردگي‌‏‎ از‏‎ مستقيما‏‎ و‏‎ كند‏‎ رجوع‌‏‎ بيماري‌‏‎ كه‌‏‎
است‌‏‎ توجيهاتي‌‏‎ باعث‌‏‎ احساسي‌‏‎ امور‏‎ و‏‎ قلب‏‎ مركزيت‌‏‎ به‌‏‎ اعتقاد‏‎
:قبيل‌‏‎ از‏‎ كلماتي‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ معني‌دار‏‎ ايران‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
بسياري‌‏‎ و‏‎ خوش‌‏‎ دل‌‏‎ دلگير ، ‏‎ دلتنگ‌ ، ‏‎ دلمرده‌ ، ‏‎ ريسه‌ ، ‏‎ دل‌‏‎ دلهره‌ ، ‏‎
.مي‌شود‏‎ ملاحظه‌‏‎ افسردگي‌‏‎ و‏‎ اضطراب‏‎ بيان‌‏‎ از‏‎ كلمات‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎
مشخص‌‏‎ كاملا‏‎ مذهبي‌‏‎ اعتقادات‌‏‎ نفوذ‏‎ وسواس‌ ، ‏‎ علائم‌‏‎ بيان‌‏‎ در‏‎
زمينه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ تحقيقي‌‏‎ طي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎‎‏‏1375‏‎)همكاران‌‏‎ و‏‎ اميدي‌‏‎.است‌‏‎
انجام‌‏‎ شهركاشان‌‏‎ در‏‎ جبري‌‏‎ وسواس‌‏‎ اختلال‌‏‎ همه‌گيرشناسي‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ جبري‌‏‎ وسواس‌‏‎ اختلال‌‏‎ كه‌‏‎ رسيدند‏‎ نتيجه‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ دادند‏‎
نيز‏‎ و‏‎ مذهبي‌‏‎ فكري‌ ، ‏‎ وسواسهاي‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ زيادي‌‏‎ شيوع‌‏‎ شهرستان‌‏‎
از‏‎ شستشو‏‎ عملي‌‏‎ وسواسهاي‌‏‎ و‏‎ بدن‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎ فكري‌‏‎ وسواسهاي‌‏‎
اسكيزوفرني‌‏‎ علائم‌‏‎ بيان‌‏‎.‎مي‌باشند‏‎ وسواس‌‏‎ اشكال‌‏‎ رايج‌ترين‌‏‎
در‏‎ اسكيزوفرني‌‏‎ بيان‌‏‎ با‏‎ كاملا‏‎ ايران‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎
و‏‎ اسكيزوفرني‌‏‎ به‌‏‎ مبتلا‏‎ بيمار‏‎ كه‌‏‎ به‌طوري‌‏‎ است‌‏‎ متفاوت‌‏‎ غرب‏‎
بر‏‎ و‏‎ دارند‏‎ شكايت‌‏‎ بيمار‏‎ خوردن‌‏‎ چيز‏‎ از‏‎ ابتدا‏‎ وي‌‏‎ اطرافيان‌‏‎
.كرده‌اند‏‎ خور‏‎ چيز‏‎ را‏‎ وي‌‏‎ شوهر ، ‏‎ يا‏‎ زن‌‏‎ اقوام‌‏‎ كه‌‏‎ باورند‏‎ اين‌‏‎
و‏‎ كف‌بين‌‏‎ فالگير ، ‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ شياداني‌‏‎ وجود‏‎ با‏‎ متاسفانه‌‏‎ كه‌‏‎
لذا‏‎ بوده‌ ، ‏‎ فراهم‌‏‎ خانوادگي‌‏‎ امور‏‎ در‏‎ آنها‏‎ دخالت‌‏‎ امكان‌‏‎ غيره‌‏‎
صورت‌‏‎ در‏‎ و‏‎ منكر‏‎ ابتدا‏‎ را‏‎ بيمار‏‎ بينايي‌‏‎ و‏‎ شنوايي‌‏‎ توهمات‌‏‎
دومين‌‏‎)‎مي‌دانند‏‎ مربوط‏‎ خوردن‌‏‎ چيز‏‎ اثرات‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ اقرار‏‎
.(اجتماعي‌ ، 1375‏‎ -فرهنگي‌‏‎ روانپزشكي‌‏‎ كنگره‌‏‎
روانشناسي‌‏‎ ارشد‏‎ كارشناسان‌‏‎/ كاظمي‌‏‎ احسان‌‏‎-‎نجابتيان‌‏‎ مريم‌‏‎
دارد‏‎ ادامه‌‏‎

وكلاي‌‏‎ كانون‌‏‎ مديره‌‏‎ هيات‌‏‎ رئيس‌‏‎ كشاورز‏‎ بهمن‌‏‎
شد‏‎ مركز‏‎ دادگستري‌‏‎


كانون‌‏‎ جديد‏‎ مديره‌‏‎ هيات‌‏‎ جلسه‌‏‎ نخستين‌‏‎ در‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
هيات‌‏‎ رئيس‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ كشاورز‏‎ بهمن‌‏‎ مركز‏‎ دادگستري‌‏‎ وكلاي‌‏‎
.شد‏‎ انتخاب‏‎ كانون‌‏‎ اين‌‏‎ مديره‌‏‎
كانون‌‏‎ محل‌‏‎ در‏‎ ديروز‏‎ كه‌‏‎ جلسه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ خبرنگار‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
و‏‎ داشتند‏‎ حضور‏‎ منتخب‏‎ اصلي‌‏‎ عضو‏‎ تمامي‌ 12‏‎ شد‏‎ برگزار‏‎ وكلا‏‎
مصباح‌‏‎ اسماعيل‌‏‎ و‏‎ كاشاني‌‏‎ مصطفوي‌‏‎ سيدمحمود‏‎ كشاورز ، ‏‎ بهمن‌‏‎
اول‌‏‎ دور‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ بودند‏‎ مديره‌‏‎ هيات‌‏‎ رياست‌‏‎ داوطلب‏‎ اسكويي‌‏‎
براي‌‏‎ لازم‌‏‎ راي‌‏‎ هشت‌‏‎ نتوانستند‏‎ ايشان‌‏‎ از‏‎ يك‌‏‎ هيچ‌‏‎ راي‌گيري‌‏‎
بهمن‌‏‎ راي‌گيري‌‏‎ دوم‌‏‎ دور‏‎ در‏‎ اما‏‎ كنند‏‎ كسب‏‎ را‏‎ كانون‌‏‎ رياست‌‏‎
سال‌‏‎ دو‏‎ مدت‌‏‎ به‌‏‎ آراء‏‎ نسبي‌‏‎ اكثريت‌‏‎ آوردن‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ با‏‎ كشاورز‏‎
.شد‏‎ برگزيده‌‏‎ مركز‏‎ دادگستري‌‏‎ وكلاي‌‏‎ كانون‌‏‎ رياست‌‏‎ به‌‏‎
نايب‏‎ بعنوان‌‏‎ اسكويي‌‏‎ مصباح‌‏‎ اسماعيل‌‏‎ جلسه‌‏‎ اين‌‏‎ ادامه‌‏‎ در‏‎
دوم‌‏‎ نايبرئيس‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ گيلاني‌‏‎ مدرس‌‏‎ شهرام‌‏‎ و‏‎ اول‌‏‎ رئيس‌‏‎
.شدند‏‎ انتخاب‏‎
غوربها‏‎ رضا‏‎ دكتر‏‎ و‏‎ غيرت‌‏‎ فريده‌‏‎ جلسه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎
عليرضا‏‎ دكتر‏‎ و‏‎ اميرحسين‌آبادي‌‏‎ دكتر‏‎ و‏‎ بازرس‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎
.شدند‏‎ انتخاب‏‎ منشي‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ آذربايجاني‌‏‎

داد‏‎ رخ‌‏‎ تهران‌‏‎ در‏‎ رانندگي‌‏‎ تصادف‌‏‎ ‎‏‏3600‏‎


و 590‏‎ هزار‏‎ سه‌‏‎ به‌‏‎ نزديك‌‏‎ گذشته‌‏‎ روز‏‎ در 17‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
شركت‌‏‎ روزانه‌‏‎ آمار‏‎ براساس‌‏‎.‎داد‏‎ رخ‌‏‎ تهران‌‏‎ در‏‎ رانندگي‌‏‎ سانحه‌‏‎
به‌‏‎ منجر‏‎ تصادف‌‏‎ فقره‌‏‎ ميان‌ 256‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ تهران‌‏‎ ترافيك‌‏‎ كنترل‌‏‎
.باختند‏‎ جان‌‏‎ نفر‏‎ شش‌‏‎ تصادفات‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ فقره‌‏‎ پنج‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شد‏‎ جرح‌‏‎
كنترل‌‏‎ شركت‌‏‎ در‏‎ مستقر‏‎ ايرنا‏‎ اطلاع‌رساني‌‏‎ مركز‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
شركت‌‏‎ كنترل‌‏‎ مركز‏‎ بيسيم‌‏‎ اتاق‌‏‎ مدت‌‏‎ همين‌‏‎ در‏‎ تهران‌‏‎ ترافيك‌‏‎
.كرد‏‎ اعلام‌‏‎ شهر‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ را‏‎ متفرقه‌‏‎ حوادث‌‏‎ مورد‏‎ شده‌ 943‏‎ ياد‏‎
آبگرفتگي‌ ، ‏‎ معبر ، ‏‎ سد‏‎ آب ، ‏‎ لوله‌‏‎ تركيدگي‌‏‎ آتش‌سوزي‌ ، ‏‎ تصادفات‌ ، ‏‎
ترافيك‌‏‎ سطح‌ ، ‏‎ اختلاف‌‏‎ راهنمايي‌ ، ‏‎ چراغ‌‏‎ نقص‌‏‎ خودروها ، ‏‎ نقص‌‏‎
صورت‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ وقايعي‌‏‎ آمبولانس‌‏‎ درخواست‌‏‎ و‏‎ سنگين‌‏‎ بسيار‏‎
شركت‌‏‎ پيام‌‏‎ مركز‏‎ يا‏‎ بيسيم‌‏‎ اتاق‌‏‎ در‏‎ شبانه‌روزي‌‏‎ بطور‏‎ رخداد ، ‏‎
اعلام‌‏‎ ذيربط‏‎ مراكز‏‎ به‌‏‎ مشكل‌‏‎ رفع‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ ثبت‌‏‎ ترافيك‌‏‎ كنترل‌‏‎
.مي‌شود‏‎
خدمات‌‏‎ و‏‎ آتش‌نشاني‌‏‎ سازمان‌‏‎ از‏‎ نقل‌‏‎ به‌‏‎ آمار‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎
متفرقه‌‏‎ حادثه‌‏‎ مورد‏‎ و 112‏‎ حريق‌‏‎ وقوع‌ 385‏‎ از‏‎ تهران‌‏‎ ايمني‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ داده‌‏‎ خبر‏‎ گذشته‌‏‎ روز‏‎ در 16‏‎ ديگر‏‎
جان‌‏‎ ديگر‏‎ تن‌‏‎ و 8‏‎ مجروح‌‏‎ نفر‏‎ حوادث‌ 60‏‎ و‏‎ آتش‌سوزيها‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
.باختند‏‎
در‏‎ شهر‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ مردم‌‏‎ تردد‏‎ افزايش‌‏‎ گذشته‌ ، ‏‎ سال‌هاي‌‏‎ مانند‏‎
به‌‏‎ برد‏‎ بالا‏‎ را‏‎ گذشته‌‏‎ اسفند‏‎ تصادفات‌‏‎ آمار‏‎ سال‌‏‎ پاياني‌‏‎ ماه‌‏‎
شاهد 429‏‎ تهران‌‏‎ ماه‌‏‎ اين‌‏‎ روز‏‎ هفتمين‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ طوري‌‏‎
شبانه‌روز‏‎ يك‌‏‎ تصادفات‌‏‎ رقم‌‏‎ بالاترين‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ تصادف‌‏‎ فقره‌‏‎
.بود‏‎ سال‌‏‎ پايان‌‏‎ ماهه‌‏‎ شش‌‏‎ در‏‎ عادي‌‏‎
اما‏‎ داد‏‎ رخ‌‏‎ تهران‌‏‎ در‏‎ تصادف‌‏‎ فقره‌‏‎ گذشته‌ 470‏‎ سال‌‏‎ اسفند‏‎ اول‌‏‎
اصلي‌‏‎ علت‌‏‎ روز‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ راهها‏‎ بودن‌‏‎ لغزنده‌‏‎ و‏‎ شديد‏‎ بارندگي‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ اعلام‌‏‎ تصادفات‌‏‎ آمار‏‎ معمول‌‏‎ غير‏‎ افزايش‌‏‎

تصادف‌‏‎ كشور‏‎ جنوب‏‎ و‏‎ غرب‏‎ شمال‌‏‎ محور‏‎ سه‌‏‎ در‏‎
گرفت‌‏‎ رانندگي‌ 13قرباني‌‏‎


تصادف‌‏‎ كشور‏‎ غرب‏‎ و‏‎ جنوب‏‎ شمال‌ ، ‏‎ محور‏‎ سه‌‏‎ در‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
.گذاشت‌‏‎ برجاي‌‏‎ زخمي‌‏‎ و 28‏‎ كشته‌‏‎ گذشته‌ 13‏‎ روز‏‎ دو‏‎ ظرف‌‏‎ رانندگي‌‏‎
سقوط‏‎:‎كرد‏‎ اعلام‌‏‎ كردستان‌‏‎ انتظامي‌‏‎ نيروي‌‏‎ اطلاع‌رساني‌‏‎ مركز‏‎
و‏‎ كشته‌‏‎ پنج‌‏‎ دره‌ ، ‏‎ به‌‏‎ سنندج‌‏‎-سقز‏‎ محور‏‎ در‏‎ اتوبوس‌‏‎ دستگاه‌‏‎ يك‌‏‎
.گذاشت‌‏‎ جا‏‎ بر‏‎ مجروح‌‏‎ ‎‏‏9‏‎
روز‏‎ بامداد‏‎ دو‏‎ ساعت‌‏‎ حدود‏‎ حادثه‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ گزارش‌‏‎ اين‌‏‎ براساس‌‏‎
.داد‏‎ رخ‌‏‎ سنندج‌‏‎ -سقز‏‎ محور‏‎ كيلومتري‌‏‎ در 12‏‎ و‏‎ جمعه‌‏‎
خواب‏‎ و‏‎ خستگي‌‏‎ و‏‎ كنترل‌‏‎ در‏‎ ناتواني‌‏‎ سانحه‌‏‎ علت‌‏‎ گزارش‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
حادثه‌‏‎ دو‏‎ در‏‎ همچنين‌‏‎.است‌‏‎ شده‌‏‎ اعلام‌‏‎ اتوبوس‌‏‎ راننده‌‏‎ آلودگي‌‏‎
استان‌‏‎ در‏‎ رامهرمز‏‎ شهرستان‌‏‎ در‏‎ جمعه‌‏‎ روز‏‎ كه‌‏‎ رانندگي‌‏‎
.شدند‏‎ زخمي‌‏‎ و‏‎ كشته‌‏‎ نفر‏‎ پيوست‌ 12‏‎ وقوع‌‏‎ به‌‏‎ خوزستان‌‏‎
با‏‎ سواري‌‏‎ پيكان‌‏‎ دستگاه‌‏‎ يك‌‏‎ برخورد‏‎ اثر‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ اول‌‏‎ حادثه‌‏‎ در‏‎
به‌‏‎ رامهرمز‏‎ جاده‌‏‎ كيلومتر 17‏‎ در‏‎ تريلر‏‎ كاميون‌‏‎ دستگاه‌‏‎ يك‌‏‎
كشته‌‏‎ سواري‌‏‎ خودرو‏‎ سرنشينان‌‏‎ از‏‎ تن‌‏‎ شش‌‏‎ گرفت‌ ، ‏‎ صورت‌‏‎ اهواز‏‎
.شدند‏‎
به‌‏‎ انحراف‌‏‎ را‏‎ تصادف‌‏‎ اين‌‏‎ علت‌‏‎ اهواز‏‎ به‌‏‎ رامهرمز‏‎ راه‌‏‎ پليس‌‏‎
در‏‎ همچنين‌‏‎:‎حاكيست‌‏‎ ديگري‌‏‎ گزارش‌‏‎.‎كرد‏‎ اعلام‌‏‎ پيكان‌‏‎ خودرو‏‎ چپ‌‏‎
يك‌‏‎ سقوط‏‎ اثر‏‎ بر‏‎ باغملك‌‏‎ به‌‏‎ رامهرمز‏‎ جاده‌‏‎ كيلومتر 23‏‎
‎‏‏11‏‎-تهران‌‏‎ س‌713‏‎-شماره‌27‏‎ به‌‏‎ سواري‌‏‎ پيكان‌‏‎ خودرو‏‎ دستگاه‌‏‎
نفر‏‎ پنج‌‏‎ و‏‎ كشته‌‏‎ خودرو‏‎ اين‌‏‎ راننده‌‏‎ ((بير‏‎ عبدالرضا‏‎)‎)‎ دره‌‏‎ به‌‏‎
.شدند‏‎ مجروح‌‏‎ شدت‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ سرنشينان‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎
روز‏‎ صبح‌‏‎ تصادف‌‏‎ اثر‏‎ بر‏‎:گفت‌‏‎ نيز‏‎ بجنورد‏‎ راه‌‏‎ پليس‌‏‎ فرمانده‌‏‎
.شد‏‎ كشته‌‏‎ نفر‏‎ يك‌‏‎ گلستان‌‏‎ بوستان‌‏‎ -‎ آشخانه‌‏‎ محور‏‎ در‏‎ شنبه‌‏‎
اين‌‏‎:‎افزود‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ خبرگزاري‌‏‎ به‌‏‎ فاطمي‌‏‎ فخر‏‎ احمد‏‎
يك‌‏‎ بين‌‏‎ سملقان‌‏‎ و‏‎ مانه‌‏‎ شهرستان‌‏‎ (‎(‎كريك‌‏‎)) منطقه‌‏‎ در‏‎ تصادف‌‏‎
.داد‏‎ روي‌‏‎ بونكر‏‎ دستگاه‌‏‎ يك‌‏‎ با‏‎ پرايد‏‎ دستگاه‌‏‎
دو‏‎ و‏‎ كشته‌‏‎ پرايد‏‎ راننده‌‏‎ تصادف‌‏‎ اين‌‏‎ اثر‏‎ در‏‎:‎كرد‏‎ اعلام‌‏‎ وي‌‏‎
.شدند‏‎ زخمي‌‏‎ آن‌‏‎ سرنشينان‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ نفر‏‎

شد‏‎ مستندسازي‌‏‎ تاريخي‌‏‎ ارزشمند‏‎ سكه‌‏‎ يكصد‏‎


از‏‎ پيش‌‏‎ دوره‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ سكه‌‏‎ يكصد‏‎ بار‏‎ نخستين‌‏‎ براي‌‏‎
اين‌‏‎ فرهنگي‌‏‎ ميراث‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ زنجان‌‏‎ استان‌‏‎ اسلامي‌‏‎ و‏‎ اسلام‌‏‎
كارشناس‌‏‎ اندرود‏‎ قاسمي‌‏‎ پرستو‏‎ گفته‌‏‎ به‌‏‎.‎شد‏‎ مستندسازي‌‏‎ استان‌‏‎
پادشاه‌ ، ‏‎ نام‌‏‎ بر‏‎ مشتمل‌‏‎ شده‌‏‎ مستندسازي‌‏‎ سكه‌هاي‌‏‎ موزه‌دار ، ‏‎
(اسلام‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎)‎ تاريخي‌‏‎ دوران‌‏‎ به‌‏‎ متعلق‌‏‎ سكه‌‏‎ ابعاد‏‎ ضرب ، ‏‎ محل‌‏‎
‎‏‏،‏‎(اشكانيان‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎ محلي‌‏‎ حكومت‌هاي‌‏‎ از‏‎)‎ اليمايي‌‏‎ اشكاني‌ ، ‏‎
ايلخاني‌ ، ‏‎ سلجوقي‌ ، ‏‎ غزنوي‌ ، ‏‎ اموي‌ ، ‏‎ اسلامي‌‏‎ دوره‌هاي‌‏‎ و‏‎ ساساني‌‏‎
افشاريه‌ ، ‏‎ صفويه‌ ، ‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎ايلخانيان‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎ محلي‌‏‎ حكومت‌‏‎) جلايريان‌‏‎
.است‌‏‎ اول‌‏‎ پهلوي‌‏‎ و‏‎ قاجار‏‎ زنديه‌ ، ‏‎
كشور ، ‏‎ فرهنگي‌‏‎ ميراث‌‏‎ سازمان‌‏‎ اطلاع‌رساني‌‏‎ واحد‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
دوره‌‏‎ برنز‏‎ و‏‎ نقره‌‏‎ و‏‎ ساساني‌ ، ‏‎ و‏‎ اشكاني‌‏‎ دوره‌‏‎ نقره‌‏‎ درهم‌هاي‌‏‎
اليمايي‌‏‎ و‏‎ يوناني‌‏‎ و‏‎ ساساني‌‏‎ پهلوي‌‏‎ يوناني‌ ، ‏‎ خط‏‎ به‌‏‎ اليمايي‌‏‎
.مي‌دهند‏‎ تشكيل‌‏‎ را‏‎ مجموعه‌‏‎ اين‌‏‎ اسلام‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ سكه‌هاي‌‏‎

به‌بار‏‎ خسارت‌‏‎ يزد‏‎ بهاباد‏‎ شهر‏‎ در‏‎ زمين‌لرزه‌‏‎
آورد‏‎


نشده‌‏‎ پيش‌بيني‌‏‎ حوادث‌‏‎ ستاد‏‎ معاون‌‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
شهر‏‎ در‏‎ شب‏‎ جمعه‌‏‎ زمين‌لرزه‌‏‎:گفت‌‏‎ يزد‏‎ استانداري‌‏‎
تعدادي‌‏‎ به‌‏‎ خسارتهايي‌‏‎ بافق‌ ، ‏‎ توابع‌شهرستان‌‏‎ از‏‎ بهاباد‏‎
.كرد‏‎ وارد‏‎ شهر‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ قديمي‌‏‎ مسكوني‌‏‎ منازل‌‏‎ و‏‎ باغها‏‎ از‏‎
تهران‌ ، ‏‎ دانشگاه‌‏‎ ژئوفيزيك‌‏‎ موسسه‌‏‎ لرزه‌نگاري‌‏‎ شبكه‌‏‎
استان‌‏‎ واقع‌در‏‎ بهاباد‏‎ شهر‏‎ در‏‎ زمين‌لرزه‌‏‎ وقوع‌‏‎ زمان‌‏‎
را‏‎ آن‌‏‎ شدت‌‏‎ و‏‎ ثانيه‌‏‎ و 14‏‎ دقيقه‌‏‎ و 11‏‎ ساعت‌ 23‏‎ را‏‎ يزد‏‎
اعلام‌‏‎ (‎(‎ريشتر‏‎)) زمين‌‏‎ دروني‌‏‎ امواج‌‏‎ مقياس‌‏‎ در‏‎ درجه‌‏‎ ‎‏‏2/4‏‎
قرار‏‎ يزد‏‎ شهر‏‎ شرق‌‏‎ جنوب‏‎ كيلومتري‌‏‎ در 200‏‎ بهاباد‏‎ شهر‏‎كرد‏‎
.دارد‏‎

اجتماعي‌‏‎ -‎ فرهنگي‌‏‎ كوتاه‌‏‎ اخبار‏‎


سالار‏‎ و‏‎ كربلا‏‎ شهداي‌‏‎ خاطره‌‏‎ يادو‏‎ پاسداشت‌‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ *
و‏‎ مغرب‏‎ نماز‏‎ از‏‎ بعد‏‎ شب‏‎ مدت‌ 10‏‎ به‌‏‎ تعزيه‌‏‎ عنوان‌‏‎ شهيدان‌ 10‏‎
به‌‏‎ بهمن‌‏‎ ميدان‌‏‎ در‏‎ واقع‌‏‎ بهمن‌‏‎ فرهنگسراي‌‏‎ در‏‎ امروز‏‎ از‏‎ عشاء‏‎
تلفن‌5312300‏‎ مي‌آيد‏‎ در‏‎ اجرا‏‎
معينيان‌‏‎ استاد‏‎ توسط‏‎ تعزيه‌خواني‌‏‎ و‏‎ سوگواري‌‏‎ مراسم‌‏‎ همچنين‌‏‎
در‏‎ واقع‌‏‎ اعتماد‏‎ پارك‌‏‎ در‏‎ شب‏‎ مدت‌ 10‏‎ به‌‏‎ فروردين‌‏‎ از 15‏‎
حيات‌وحش‌‏‎ موزه‌‏‎ مقابل‌‏‎ دعوتي‌ ، ‏‎ شهيد‏‎ خيابان‌‏‎ بريانك‌ ، ‏‎ ميدان‌‏‎
.مي‌شود‏‎ اجرا‏‎
ايراني‌ ، ‏‎ نگاه‌‏‎)) عكس‌‏‎ نمايشگاه‌‏‎ ايران‌‏‎ معاصر‏‎ هنرهاي‌‏‎ موزه‌‏‎*
چهارشنبه‌ 21‏‎ ساعت‌ 17‏‎ را‏‎ ((ايران‌‏‎ معاصر‏‎ عكاسان‌‏‎ آثار‏‎ منتخب‏‎
مي‌توانند‏‎ بازديد‏‎ براي‌‏‎ علاقمندان‌‏‎مي‌كند‏‎ افتتاح‌‏‎ فروردين‌‏‎
هنرهاي‌‏‎ موزه‌‏‎ به‌‏‎ تا 19‏‎ ساعت‌ 9‏‎ از‏‎ فروردين‌‏‎ پنجشنبه‌ 22‏‎ از‏‎
.كنند‏‎ مراجعه‌‏‎ شمالي‌‏‎ كارگر‏‎ خيابان‌‏‎ در‏‎ معاصر‏‎
(بهار‏‎ ترم‌‏‎) كاريكاتور‏‎ تخصصي‌‏‎ آموزش‌‏‎ دوره‌‏‎ دومين‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎ *
وابسته‌‏‎ ايران‌‏‎ كاريكاتور‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ نوجوانان‌‏‎ و‏‎ جوانان‌‏‎ ويژه‌‏‎
.مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ تهران‌‏‎ شهرداري‌‏‎ هنري‌‏‎ -‎ فرهنگي‌‏‎ سازمان‌‏‎ به‌‏‎
خانه‌‏‎ به‌‏‎ ماه‌‏‎ فروردين‌‏‎ پايان‌‏‎ تا‏‎ مي‌توانند‏‎ علاقه‌مندان‌‏‎
شهيد‏‎ اتوبان‌‏‎ تقاطع‌‏‎ - شريعتي‌‏‎ خيابان‌‏‎ در‏‎ واقع‌‏‎ كاريكاتور‏‎
.كنند‏‎ مراجعه‌‏‎ غربي‌‏‎ گل‌نبي‌‏‎ خيابان‌‏‎ -‎ همت‌‏‎


Copyright 1996-2002 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.