شماره‌ 1881‏‎ ‎‏‏،‏‎20 Jul 1999 تير 1378 ، ‏‎ سه‌شنبه‌ 29‏‎
Front Page
National
International
Across Iran
Metropolitan
Features
Accidents
Life
Business
Stocks
Sports
World Sports
Religion
Science/Culture
Arts
Environment
Articles
Last Page
درباره‌‏‎ پرورش‌‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎ وزير‏‎ تازه‌‏‎ اظهارات‌‏‎
تهران‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ كوي‌‏‎ حادثه‌‏‎

را‏‎ كودكان‌‏‎ شاد‏‎ دنياي‌‏‎ بيست‌‏‎ نمره‌‏‎ وقتي‌‏‎
...مي‌زند‏‎ برهم‌‏‎

مدارس‌‏‎ براي‌‏‎ رايانه‌‏‎ تاءمين‌‏‎

رحماني‌‏‎ ونظر‏‎ انساني‌‏‎ نظر‏‎

درباره‌‏‎ پرورش‌‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎ وزير‏‎ تازه‌‏‎ اظهارات‌‏‎
تهران‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ كوي‌‏‎ حادثه‌‏‎


وقايع‌‏‎:‎گفت‌‏‎ پرورش‌‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎ وزير‏‎ :فرهنگي‌‏‎ علمي‌‏‎ گروه‌‏‎
(ره‌‏‎)‎ خميني‌‏‎ حضرت‌امام‌‏‎ نام‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ سالي‌‏‎ در‏‎ اخير‏‎ اسف‌بار‏‎
و‏‎ علل‌‏‎ و‏‎ دقيق‌‏‎ يابي‌‏‎ ريشه‌‏‎ بايد‏‎ است‌ ، ‏‎ شده‌‏‎ نامگذاري‌‏‎
.شود‏‎ مشخص‌‏‎ دقيقا‏‎ مساله‌‏‎ اين‌‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ در‏‎ عوامل‌موءثر‏‎
مظفر‏‎ حسين‌‏‎ پرورش‌ ، ‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎ وزارت‌‏‎ عمومي‌‏‎ روابط‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
قابل‌‏‎ غير‏‎ را‏‎ آموزشي‌‏‎ و‏‎ دانشجويي‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ به‌مراكز‏‎ حمله‌‏‎
با‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎:افزود‏‎ كردو‏‎ توصيف‌‏‎ آميز‏‎ فاجعه‌‏‎ و‏‎ قبول‌‏‎
به‌‏‎ شرايطي‌‏‎ در‏‎ بي‌رحمانه‌ ، ‏‎ و‏‎ زشت‌‏‎ بسيار‏‎ شيوه‌هاي‌‏‎
اتاق‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ آنان‌‏‎ حتي‌‏‎ دانشجويان‌‏‎ همه‌‏‎ كه‌‏‎ وقوع‌پيوسته‌‏‎
تعرض‌‏‎ مورد‏‎ بوده‌اند ، ‏‎ ومطالعه‌‏‎ استراحت‌‏‎ مشغول‌‏‎ هايشان‌‏‎
ابعاد‏‎ روشن‌شدن‌‏‎ تا‏‎ بايد‏‎ موضوع‌‏‎ و‏‎ گرفته‌اند‏‎ قرار‏‎ وحشيانه‌‏‎
.شود‏‎ پيگيري‌‏‎ آن‌‏‎
حركت‌هاي‌‏‎ را‏‎ دانشگاه‌‏‎ كوي‌‏‎ به‌‏‎ حمله‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ حوادث‌‏‎ وي‌ ، ‏‎
:افزود‏‎ و‏‎ دانست‌‏‎ انقلاب‏‎ دشمنان‌‏‎ براي‌‏‎ انتحارسياسي‌‏‎ و‏‎ انحرافي‌‏‎
دستهاي‌‏‎ شد ، ‏‎ كشيده‌‏‎ به‌خيابانها‏‎ انحرافي‌‏‎ جريان‌‏‎ اين‌‏‎ وقتي‌‏‎
در‏‎ يكسره‌‏‎ مي‌كرده‌و‏‎ هدايت‌‏‎ را‏‎ اشرار‏‎ جمع‌‏‎ اين‌‏‎ كثيفي‌‏‎ و‏‎ پليد‏‎
.بوده‌اند‏‎ همقطارانشان‌‏‎ و‏‎ همفكران‌‏‎ كردن‌‏‎ جمع‌‏‎ و‏‎ يارگيري‌‏‎ حالت‌‏‎
مطرح‌‏‎ جمهوري‌‏‎ رئيس‌‏‎ توسط‏‎ كه‌‏‎ سياسي‌‏‎ توسعه‌‏‎ معناي‌‏‎:‎گفت‌‏‎ مظفر‏‎
مصالح‌‏‎ حفظ‏‎ بر‏‎ همواره‌‏‎ ايشان‌‏‎ و‏‎ نيست‌‏‎ مرج‌سياسي‌‏‎ و‏‎ هرج‌‏‎ شد ، ‏‎
پرورش‌‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎ وزير‏‎.‎كرده‌اند‏‎ تاكيد‏‎ حريم‌ها‏‎ حفظ‏‎ و‏‎ نظام‌‏‎
عبرت‌آموزي‌‏‎ يك‌‏‎ موجب‏‎ تلخ‌ ، ‏‎ تجربه‌‏‎ اين‌‏‎ كرد ، ‏‎ اميدواري‌‏‎ اظهار‏‎
شود‏‎ كشور‏‎ مسئولان‌‏‎ ويژه‌‏‎ به‌‏‎ مردم‌‏‎ همه‌‏‎ براي‌‏‎ بخش‌‏‎ لذت‌‏‎ و‏‎ شيرين‌‏‎
تنظيم‌‏‎ نحوي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ سياسي‌‏‎ فعاليتهاي‌‏‎ و‏‎ آيند‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ تا‏‎
و‏‎ نشست‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ بتوانند‏‎ اختلاف‌نظرسياسي‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ كنند‏‎
رفتار‏‎ آن‌‏‎ ومتعادل‌‏‎ درست‌‏‎ سياسي‌‏‎ رفتار‏‎ و‏‎ باشند‏‎ داشته‌‏‎ برخاست‌‏‎
هم‌‏‎ به‌‏‎ موجب‏‎ سياسي‌‏‎ نظرهاي‌‏‎ اختلاف‌‏‎ هرگز‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ منطقي‌‏‎
گروه‌‏‎ دو‏‎ يا‏‎ انسان‌‏‎ دو‏‎ بين‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ خوردن‌مناسبات‌‏‎
.نشود‏‎

را‏‎ كودكان‌‏‎ شاد‏‎ دنياي‌‏‎ بيست‌‏‎ نمره‌‏‎ وقتي‌‏‎
...مي‌زند‏‎ برهم‌‏‎


يا‏‎ هجده‌‏‎ كوتاه‌‏‎ فاصله‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌قدر‏‎ بيست‌‏‎ ارزش‌‏‎ آيا‏‎ *
فرزندانمان‌‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ سخت‌‏‎ و‏‎ ناهموار‏‎ آنقدر‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ تا‏‎ نوزده‌‏‎
و‏‎ ناراحتي‌‏‎ و‏‎ اشك‌‏‎ صخره‌هاي‌‏‎ از‏‎ بيست‌ ، ‏‎ قله‌‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎ براي‌‏‎
بروند؟‏‎ بالا‏‎ دلواپسي‌‏‎
;اشاره‌‏‎
و‏‎ جديد‏‎ سال‌‏‎ آغاز‏‎ تا‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ تمام‌‏‎ تحصيلي‌‏‎ سال‌‏‎ چند‏‎ هر‏‎
است‌ ، ‏‎ مانده‌‏‎ باقي‌‏‎ زيادي‌‏‎ زمان‌‏‎ هنوز‏‎ مهرماه‌ ، ‏‎ اول‌‏‎ فرارسيدن‌‏‎
رها‏‎ "بيست‌‏‎ نمره‌‏‎" كابوس‌‏‎ از‏‎ كودكان‌ ، ‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ هنوز‏‎ ولي‌‏‎
حتي‌‏‎ و‏‎ اطرافيان‌‏‎ و‏‎ خانواده‌‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ آنها‏‎ و‏‎ نشده‌اند‏‎
به‌‏‎ چنداني‌‏‎ تمايل‌‏‎ بوده‌اند ، ‏‎ بيشتري‌‏‎ فشار‏‎ در‏‎ مدرسه‌‏‎ كادر‏‎
.ندارند‏‎ آموزشي‌‏‎ واحدهاي‌‏‎ در‏‎ مجدد‏‎ حضور‏‎ و‏‎ مدرسه‌‏‎ بازگشايي‌‏‎
استادان‌‏‎ از‏‎ را‏‎ گوناگوني‌‏‎ مطالب‏‎ تاكنون‌‏‎ فرهنگي‌ ، ‏‎ علمي‌‏‎ گروه‌‏‎
در‏‎ پرورش‌‏‎ و‏‎ اجرايي‌آموزش‌‏‎ دست‌اندركاران‌‏‎ و‏‎ دانشگاهها‏‎
با‏‎ كه‌‏‎ رسانده‌‏‎ چاپ‌‏‎ به‌‏‎ بيست‌گرايي‌‏‎ مذموم‌‏‎ پديده‌‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎
مطلبي‌‏‎ مي‌آيد ، ‏‎ پي‌‏‎ در‏‎ آنچه‌‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ روبه‌رو‏‎ نيز‏‎ استقبال‌‏‎
و‏‎ تعليم‌‏‎ اجرايي‌‏‎ نيروهاي‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ توسط‏‎ اين‌بار‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
يك‌‏‎ ناحيه‌‏‎ از‏‎ دبستان‌‏‎ آموزگار‏‎ ياقوت‌ ، ‏‎ زهره‌‏‎ خانم‌‏‎ يعني‌‏‎ تربيت‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ نوشته‌‏‎ اين‌باره‌‏‎ در‏‎ تبريز‏‎
را‏‎ اسمهايشان‌‏‎ يكي‌‏‎ يكي‌‏‎ بچه‌ها ، ‏‎ وقتي‌‏‎ .‎بود‏‎ مهر‏‎ اول‌‏‎ روز‏‎
برق‌‏‎ بقيه‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎ سحر‏‎ چشمان‌‏‎ مي‌نشستند ، ‏‎ و‏‎ مي‌گفتند‏‎
.زندگي‌‏‎ شور‏‎ و‏‎ شادي‌‏‎ زبروزرنگي‌ ، ‏‎ شلوغي‌ ، ‏‎ برق‌‏‎مي‌زد‏‎
آنها‏‎ بين‌‏‎ بود‏‎ نشسته‌‏‎ -همسايه‌شان‌‏‎ و‏‎ دوست‌‏‎ -‎عاطفه‌‏‎ كنار‏‎ او‏‎
او ، ‏‎ چشمان‌‏‎ برق‌‏‎.‎مي‌شد‏‎ مشاهده‌‏‎ داشتني‌‏‎ دوست‌‏‎ و‏‎ پاك‌‏‎ صميميتي‌‏‎
و‏‎ جنبوجوش‌‏‎ پر‏‎ دختري‌‏‎ او‏‎ .‎شد‏‎ بيشتر‏‎ بيست‌ ، ‏‎ اولين‌‏‎ گرفتن‌‏‎ با‏‎
اما‏‎.‎مي‌بردم‌‏‎ لذت‌‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ من‌ ، ‏‎ و‏‎ بود‏‎ شاد‏‎ و‏‎ سرزنده‌‏‎
كمتر‏‎ نوزده‌‏‎ سومين‌‏‎ و‏‎ دومين‌‏‎ اولين‌ ، ‏‎ گرفتن‌‏‎ با‏‎ شور ، ‏‎ همه‌‏‎ اين‌‏‎
به‌‏‎ تبديل‌‏‎ او‏‎ ماه‌ ، ‏‎ چند‏‎ گذشت‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎ كه‌‏‎ جايي‌‏‎ تا‏‎ شد‏‎ كمتر‏‎ و‏‎
او ، ‏‎ ذهن‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شد‏‎ گوشه‌گير‏‎ و‏‎ حساس‌‏‎ ناآرام‌ ، ‏‎ مضطرب ، ‏‎ دختري‌‏‎
.سياه‌‏‎ ديوي‌‏‎ به‌‏‎ شد‏‎ تبديل‌‏‎ عاطفه‌‏‎
چيزي‌‏‎ چه‌‏‎ !كرد؟‏‎ عوض‌‏‎ سرعت‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ چيزي‌‏‎ چه‌‏‎ راستي‌‏‎ به‌‏‎
كه‌‏‎ فشاري‌‏‎ ريخت‌؟‏‎ هم‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ كودكي‌اش‌‏‎ شلوغ‌‏‎ و‏‎ بي‌آلايش‌‏‎ دنياي‌‏‎
او‏‎ به‌‏‎ بيست‌‏‎ نمره‌‏‎ آوردن‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ جهت‌‏‎ مادر‏‎ و‏‎ پدر‏‎ طرف‌‏‎ از‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ مي‌كرد‏‎ احساس‌‏‎ او‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ زياد‏‎ قدري‌‏‎ به‌‏‎ مي‌شد ، ‏‎ وارد‏‎
.است‌‏‎ داده‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ مدت‌ ، ‏‎
غلط ، ‏‎ يك‌‏‎ نوشتن‌‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ بودم‌ ، ‏‎ ديكته‌‏‎ گفتن‌‏‎ مشغول‌‏‎ كه‌‏‎ روز‏‎ يك‌‏‎
چنان‌‏‎ و‏‎ بودند‏‎ شده‌‏‎ خيس‌‏‎ اشك‌‏‎ قطرات‌‏‎ از‏‎ سحر‏‎ صحيح‌‏‎ كلمه‌هاي‌‏‎
آرامش‌‏‎ به‌‏‎ كلامي‌‏‎ هيچ‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ گرفته‌‏‎ را‏‎ وجودش‌‏‎ اضطرابي‌‏‎
كشيدم‌‏‎ كناري‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ او‏‎ ديكته‌ ، ‏‎ اتمام‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎.‎نمي‌شد‏‎ مبدل‌‏‎
!نمره‌؟‏‎ يك‌‏‎ بخاطر‏‎ اشك‌ ، ‏‎ همه‌‏‎ اين‌‏‎ دخترم‌‏‎:كردم‌‏‎ سئوال‌‏‎ او‏‎ از‏‎ و‏‎
گاهي‌‏‎ هم‌ ، ‏‎ بزرگها‏‎ آدم‌‏‎.‎بگيرد‏‎ بيست‌‏‎ هميشه‌‏‎ آدم‌‏‎ كه‌‏‎ نيست‌‏‎ قرار‏‎
.مي‌كنند‏‎ اشتباه‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ پرت‌‏‎ حواسشان‌‏‎
خودم‌‏‎.‎خانم‌‏‎ مي‌دانم‌‏‎:داد‏‎ جواب‏‎ معصومش‌‏‎ و‏‎ كودكانه‌‏‎ لحن‌‏‎ با‏‎
.مي‌كنند‏‎ دعوا‏‎ مرا‏‎ مادرم‌ ، ‏‎ و‏‎ پدر‏‎ اما‏‎نمي‌شوم‌‏‎ ناراحت‌‏‎
:كردم‌‏‎ سئوال‌‏‎ بود ، ‏‎ گرفته‌‏‎ را‏‎ وجودم‌‏‎ تمام‌‏‎ تاسف‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎
خانم‌ ، ‏‎ نه‌‏‎:داد‏‎ جواب‏‎ مي‌كني‌؟‏‎ هم‌‏‎ بازي‌‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ جان‌‏‎ سحر‏‎
.بخواني‌‏‎ درس‌‏‎ بايد‏‎ مي‌گويد‏‎ مادرم‌‏‎
كتابهايم‌‏‎ اما‏‎ خانم‌ ، ‏‎ بله‌‏‎:‎گفت‌‏‎ مي‌روي‌؟‏‎ هم‌‏‎ مهماني‌‏‎ به‌‏‎:‎گفتم‌‏‎
.رابپرسد‏‎ بايدچندباردرسهايم‌‏‎ مادرم‌‏‎ چون‌‏‎ مي‌برم‌ ، ‏‎ هم‌‏‎ را‏‎
مي‌كردم‌ ، ‏‎ آرزو‏‎ كه‌‏‎ هم‌‏‎ من‌‏‎ بود ، ‏‎ تركيده‌‏‎ سحر‏‎ بغض‌‏‎ كه‌‏‎ درحالي‌‏‎
!چي‌؟‏‎ براي‌‏‎ آخر‏‎:‎پرسيدم‌‏‎ بتركانم‌ ، ‏‎ را‏‎ بغضم‌‏‎ مي‌توانستم‌‏‎ كاش‌‏‎ اي‌‏‎
بازي‌‏‎ اگر‏‎ مي‌گويد‏‎ مادرم‌‏‎ اينكه‌‏‎ براي‌‏‎ !خانم‌‏‎ :‎داد‏‎ جواب‏‎
تو‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ بيست‌‏‎ عاطفه‌‏‎ كني‌ ، ‏‎ تماشا‏‎ تلويزيون‌‏‎ يا‏‎ كني‌‏‎
آخه‌‏‎ بزنم‌‏‎ فرياد‏‎ مي‌خواست‌‏‎ دلم‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎.‎نمي‌گيري‌‏‎ بيست‌‏‎
همه‌‏‎ كه‌‏‎ بدان‌‏‎ اما‏‎:‎گفتم‌‏‎ و‏‎ كشيدم‌‏‎ سرش‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ دستم‌‏‎ ؟آرام‌‏‎ چرا‏‎
.دارند‏‎ دوست‌‏‎ را‏‎ بچه‌هايشان‌‏‎ پدرها‏‎ و‏‎ مادرها‏‎
اشك‌‏‎ غلتاندن‌‏‎ به‌‏‎ بگويد ، ‏‎ چيزي‌‏‎ مي‌خواست‌‏‎ دلش‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ او‏‎
.خانم‌‏‎ بله‌‏‎:گفت‌‏‎ فقط‏‎ و‏‎ كرد‏‎ قناعت‌‏‎ گونه‌هايش‌‏‎ روي‌‏‎ به‌‏‎
سئوال‌‏‎ چند‏‎
آن‌ ، ‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ هست‌‏‎ آن‌قدر‏‎ بيست‌‏‎ ارزش‌‏‎ آيا‏‎ راستي‌‏‎ به‌‏‎
سنگين‌‏‎ لحظه‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ فرزندانمان‌‏‎ سبك‌‏‎ و‏‎ شاد‏‎ لحظه‌هاي‌‏‎
ارزش‌‏‎ آيا‏‎ !كنيم‌؟‏‎ تبديل‌‏‎ حالي‌‏‎ پريشان‌‏‎ و‏‎ دلواپسي‌‏‎ و‏‎ اضطراب‏‎
را‏‎ بچه‌ها‏‎ مقدس‌‏‎ و‏‎ بي‌ريا‏‎ پاك‌ ، ‏‎ دوستي‌‏‎ كه‌‏‎ هست‌‏‎ قدر‏‎ آن‌‏‎ بيست‌‏‎
!كنيم‌؟‏‎ تبديل‌‏‎ ناسالم‌‏‎ و‏‎ مريض‌‏‎ رقابتي‌‏‎ به‌‏‎
نوزده‌‏‎ يا‏‎ هجده‌‏‎ كوتاه‌‏‎ فاصله‌‏‎ كه‌‏‎ هست‌‏‎ آن‌قدر‏‎ بيست‌‏‎ ارزش‌‏‎ آيا‏‎
براي‌‏‎ فرزندانمان‌‏‎ كه‌‏‎ كنيم‌‏‎ سخت‌‏‎ و‏‎ ناهموار‏‎ آنقدر‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ تا‏‎
و‏‎ ناراحتي‌‏‎ و‏‎ اشك‌‏‎ صخره‌هاي‌‏‎ از‏‎ بيست‌ ، ‏‎ قله‌‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎
كه‌‏‎ هست‌‏‎ آن‌قدر‏‎ بيست‌‏‎ ارزش‌‏‎ آيا‏‎ بروند؟‏‎ بالا‏‎ دلواپسي‌‏‎
و‏‎ بگيريم‌‏‎ آنها‏‎ از‏‎ را‏‎ كودكان‌‏‎ بازي‌‏‎ و‏‎ شادي‌‏‎ از‏‎ پر‏‎ لحظه‌هاي‌‏‎
!كنيم‌؟‏‎ آن‌‏‎ جانشين‌‏‎ را‏‎ مداوم‌‏‎ و‏‎ اجباري‌‏‎ مطالعه‌‏‎ خشك‌‏‎ لحظه‌هاي‌‏‎
هياهوي‌‏‎ و‏‎ سرزندگي‌‏‎ و‏‎ پويندگي‌‏‎ كه‌‏‎ هست‌‏‎ آن‌قدر‏‎ بيست‌‏‎ ارزش‌‏‎ آيا‏‎
پرخاشگري‌‏‎ و‏‎ افسردگي‌‏‎ و‏‎ سرخوردگي‌‏‎ به‌‏‎ تبديل‌‏‎ را‏‎ الهي‌‏‎ هديه‌‏‎ يك‌‏‎
هم‌‏‎ را‏‎ فرزندانشان‌‏‎ نمره‌بيست‌‏‎ عده‌اي‌ ، ‏‎ چرا‏‎ راستي‌‏‎ به‌‏‎ !كنيم‌؟‏‎
قرار‏‎ ديگران‌‏‎ به‌‏‎ زندگيشان‌‏‎ كشيدن‌‏‎ رخ‌‏‎ به‌‏‎ وسايل‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ جزو‏‎
كشتن‌‏‎ قيمت‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ بيست‌‏‎ حاضرند‏‎ فكرانه‌‏‎ كوته‌‏‎ و‏‎ مي‌دهند‏‎
ميليونها‏‎ و‏‎ بياورند‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ شده‌‏‎ كه‌‏‎ هم‌‏‎ فرزندانشان‌‏‎ روحيه‌‏‎
!بگيرند؟‏‎ كودك‌‏‎ از‏‎ خودشان‌‏‎ لحظه‌‏‎ يك‌‏‎ شادي‌‏‎ خاطر‏‎ به‌‏‎ را‏‎ شاد‏‎ لحظه‌‏‎
و‏‎ بازيها‏‎ شاديها ، ‏‎ تمام‌‏‎ روي‌‏‎ خوردن‌‏‎ خط‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ بيستي‌‏‎ نمره‌‏‎
آمده‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ كودكانه‌‏‎ پاك‌‏‎ و‏‎ كوچك‌‏‎ دنياي‌‏‎ دل‌مشغولي‌هاي‌‏‎
و‏‎ پول‌‏‎ صرف‌‏‎ به‌‏‎ پاسخ‌‏‎ يعني‌‏‎ هدف‌ ، ‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎ يعني‌‏‎ آنها‏‎ براي‌‏‎
.آنها‏‎ دلسوزي‌‏‎ و‏‎ جديت‌‏‎ اصطلاح‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ وقت‌‏‎
است‌‏‎ الهي‌‏‎ موهبتي‌‏‎ كودكي‌‏‎
به‌‏‎ يكبار‏‎ فقط‏‎ كه‌‏‎ الهي‌‏‎ است‌‏‎ موهبتي‌‏‎ كودكي‌‏‎ كه‌‏‎ نكنيم‌‏‎ فراموش‌‏‎
اين‌‏‎ كه‌‏‎ بكوشند‏‎ بايد‏‎ مادران‌‏‎ و‏‎ پدران‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ عطا‏‎ انسان‌‏‎
خاطره‌هاي‌‏‎ از‏‎ پر‏‎ فرزندانشان‌ ، ‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ زندگي‌‏‎ از‏‎ دوران‌‏‎
.بنمايند‏‎ آرامش‌بخش‌‏‎ و‏‎ داشتني‌‏‎ دوست‌‏‎ و‏‎ شيرين‌‏‎
رسانه‌ها‏‎ و‏‎ معلمين‌‏‎ نقش‌‏‎
فاجعه‌‏‎ اين‌‏‎ آوردن‌‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ در‏‎ اوقات‌‏‎ گاهي‌‏‎ هم‌ ، ‏‎ معلمان‌‏‎ ما‏‎
بگيرد ، ‏‎ بيست‌‏‎ كس‌‏‎ هر‏‎ نظير‏‎ جمله‌هايي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ نيستيم‌‏‎ بي‌گناه‌‏‎
و‏‎ نگرفتي‌؟‏‎ بيست‌‏‎ چرا‏‎ يا‏‎ و‏‎ بيست‌ ، ‏‎ "صرفا‏‎ و‏‎ گرفت‌‏‎ خواهد‏‎ جايزه‌‏‎
را‏‎ آتش‌‏‎ چنان‌ ، ‏‎ و‏‎ چنين‌‏‎ گرفته‌اند‏‎ بيست‌‏‎ كه‌‏‎ آنهايي‌‏‎ يا‏‎
و‏‎ راديو‏‎ "مخصوصا‏‎ گروهي‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌كنيم‌‏‎ شعله‌ور‏‎
با‏‎ صحبت‌‏‎ طرز‏‎ و‏‎ مصاحبه‌‏‎ و‏‎ گزارشها‏‎ تهيه‌‏‎ با‏‎ تلويزيون‌ ، ‏‎
نوع‌‏‎ سريالها ، ‏‎ در‏‎ يا‏‎ و‏‎ است‌‏‎ بيست‌‏‎ معدلشان‌‏‎ كه‌‏‎ بچه‌هايي‌‏‎
يا‏‎ و‏‎ مي‌گيرند‏‎ بيست‌‏‎ كه‌‏‎ بچه‌هايي‌‏‎ برابر‏‎ در‏‎ عكس‌العمل‌‏‎
اعمال‌‏‎ براي‌‏‎ ترغيب‏‎ و‏‎ تشويق‌‏‎ را‏‎ ناآگاه‌‏‎ عده‌اي‌‏‎ گرفته‌اند ، ‏‎
.مي‌نمايند‏‎ كلاس‌‏‎ تحفه‌‏‎ اين‌‏‎ آوردن‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ جهت‌‏‎ فشار‏‎
!گروهي‌‏‎ رسانه‌هاي‌‏‎ متوليان‌‏‎ و‏‎ معلمان‌‏‎ !مادران‌‏‎ !پدران‌‏‎
را‏‎ معضل‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ بدهيم‌‏‎ هم‌‏‎ دست‌‏‎ به‌‏‎ دست‌‏‎ خدا‏‎ رضاي‌‏‎ براي‌‏‎ بياييد‏‎
ميان‌‏‎ از‏‎ برد ، ‏‎ بين‌‏‎ از‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ مي‌شود‏‎ هم‌‏‎ راحت‌‏‎ خيلي‌‏‎ كه‌‏‎
.برداريم‌‏‎

مدارس‌‏‎ براي‌‏‎ رايانه‌‏‎ تاءمين‌‏‎


خود‏‎ فعاليتهاي‌‏‎ آغاز‏‎ انگليس‌‏‎ در‏‎ هنر‏‎ و‏‎ علوم‌‏‎ جديد‏‎ بنياد‏‎ يك‌‏‎
استفاده‌‏‎ براي‌‏‎ رايانه‌‏‎ دستگاههاي‌‏‎ كردن‌‏‎ تهيه‌‏‎ جهت‌‏‎ در‏‎ را‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ اعلام‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ مدارس‌‏‎ دانش‌آموزان‌‏‎
رايانه‌اي‌‏‎ سيستم‌‏‎ است‌‏‎ توانسته‌‏‎ تاكنون‌‏‎ خيريه‌ ، ‏‎ بنياد‏‎ اين‌‏‎
رشد‏‎ دبيرستان‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ تهران‌‏‎ محروم‌‏‎ مناطق‌‏‎ در‏‎ مدرسه‌‏‎ براي‌ 3‏‎
نيز‏‎ علمي‌‏‎ مجله‌‏‎ و‏‎ كتاب‏‎ جلد‏‎ صدها‏‎ و‏‎ آورد‏‎ فراهم‌‏‎ منطقه‌ 16‏‎ در‏‎
در‏‎ تحقيقاتي‌‏‎ موءسسه‌هاي‌‏‎ و‏‎ مدارس‌‏‎ كتابخانه‌‏‎ در‏‎ استفاده‌‏‎ براي‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ اهدا‏‎ ايران‌‏‎
لندن‌‏‎ كالج‌‏‎ امپريال‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ محل‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ "هنر‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ بنياد‏‎"
را‏‎ جوايزي‌‏‎ و‏‎ بورسيه‌ها‏‎ كرد ، ‏‎ خواهد‏‎ تلاش‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ فعاليت‌‏‎
.كند‏‎ فراهم‌‏‎ ايراني‌‏‎ محققان‌‏‎ و‏‎ دانشجويان‌‏‎ براي‌‏‎
رايانه‌‏‎ ساختن‌ 100‏‎ فراهم‌‏‎ هنر ، ‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ بنياد‏‎ اوليه‌‏‎ هدف‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ اعلام‌‏‎ ميلادي‌‏‎ سال‌ 2001‏‎ تا‏‎ ايراني‌‏‎ مدارس‌‏‎ براي‌‏‎
بانك‌‏‎ يك‌‏‎ ايجاد‏‎ براي‌‏‎ نيز‏‎ طرحهايي‌‏‎ هدف‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ همگام‌‏‎
دانشگاههاي‌‏‎ و‏‎ مدارس‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ سراسري‌‏‎ اطلاعاتي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ اجرا‏‎ ايراني‌‏‎
رياست‌‏‎ به‌‏‎ گردهمايي‌‏‎ يك‌‏‎ طي‌‏‎ گذشته‌‏‎ هفته‌‏‎ بنياد ، ‏‎ اين‌‏‎ مسئولان‌‏‎
لندن‌‏‎ كالج‌‏‎ امپريال‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ محل‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ عدالت‌‏‎ عباس‌‏‎ پروفسور‏‎
مقيم‌‏‎ ايرانيان‌‏‎ جامعه‌‏‎ از‏‎ كمك‌‏‎ جمع‌آوري‌‏‎ برنامه‌‏‎ شد ، ‏‎ برگزار‏‎
.بودند‏‎ كرده‌‏‎ اعلام‌‏‎ را‏‎ خارج‌‏‎
استادان‌‏‎ و‏‎ محققان‌‏‎ از‏‎ تعدادي‌‏‎ حمايت‌‏‎ از‏‎ هنر‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ بنياد‏‎
.است‌‏‎ برخوردار‏‎ انگليس‌‏‎ دانشگاههاي‌‏‎ در‏‎ ايراني‌‏‎

رحماني‌‏‎ ونظر‏‎ انساني‌‏‎ نظر‏‎


ايراني‌‏‎ كهن‌‏‎ آثار‏‎ در‏‎ يادگيري‌‏‎ -‎ياددهي‌‏‎
‎‏‏،‏‎"رحماني‌‏‎ نظر‏‎" و‏‎ انساني‌‏‎ نظر‏‎ است‌ ، ‏‎ دو‏‎ "نظر‏‎" گفت‌‏‎ طريقت‌‏‎ پير‏‎
رحماني‌‏‎ نظر‏‎ و‏‎ نگري‌‏‎ "خود‏‎" به‌‏‎ تو‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎ "انساني‌‏‎ نظر‏‎"
تو‏‎ نهاد‏‎ از‏‎ انساني‌‏‎ نظر‏‎ تا‏‎ و‏‎ نگرد‏‎ تو‏‎ به‌‏‎ "حق‌‏‎" كه‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎
(‎‏‏1‏‎).نكند‏‎ نزول‌‏‎ دولت‌‏‎ به‌‏‎ رحماني‌‏‎ نظر‏‎ برندارد ، ‏‎ رخت‌‏‎
خود‏‎ و‏‎ ذهني‌ ، ‏‎ قالبهاي‌‏‎ از‏‎ رهايي‌‏‎ راه‌‏‎ تنها‏‎.‎.‎بعد‏‎ اما‏‎ و‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ جاهلانه‌‏‎ نگريهاي‌‏‎ خود‏‎ و‏‎ كودكانه‌‏‎ محوري‌هاي‌‏‎
ببينيم‌‏‎ هست‌‏‎ كه‌‏‎ همانگونه‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ مي‌كنيم‌ ، ‏‎ نظر‏‎ كه‌‏‎ چيز‏‎ هر‏‎ به‌‏‎
كج‌فهمي‌ها ، ‏‎ خطاها ، ‏‎ همه‌‏‎ !مي‌خواهيم‌‏‎ كه‌‏‎ آنگونه‌‏‎ نه‌‏‎ و ، ‏‎
از‏‎ ناشي‌‏‎ پديده‌ها‏‎ از‏‎ ما‏‎ شناختي‌‏‎ نارسايي‌هاي‌‏‎ و‏‎ تحريف‌ها‏‎
فهم‌‏‎ رنگ‌‏‎ به‌‏‎ ابتدا‏‎ در‏‎ را‏‎ چيزي‌‏‎ هر‏‎ يعني‌‏‎.‎است‌‏‎ انساني‌‏‎ نظر‏‎
.مي‌نگريم‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ رنگ‌‏‎ همان‌‏‎ با‏‎ و‏‎ درمي‌آوريم‌‏‎ خود‏‎
.است‌‏‎ انساني‌‏‎ محدودنگر‏‎ عينك‌‏‎ از‏‎ رهايي‌‏‎ ‎‏‏،‏‎"رحماني‌‏‎" نظر‏‎ اما‏‎
ذهني‌‏‎ بندهاي‌‏‎ و‏‎ قيد‏‎ از‏‎ رهايي‌‏‎.‎است‌‏‎ ميان‌بيني‌‏‎ خود‏‎ از‏‎ رهايي‌‏‎
ارنا‏‎ اللهم‌‏‎:‎مي‌فرمايد‏‎ (‎ص‌‏‎)‎اكرم‌‏‎ پيامبر‏‎ اينكه‌‏‎.‎است‌‏‎ عيني‌‏‎ و‏‎
من‌‏‎ به‌‏‎ هستند‏‎ كه‌‏‎ همانگونه‌‏‎ را‏‎ اشياء‏‎ خدايا‏‎) ;كماهي‌‏‎ الاشيا‏‎
او‏‎ نگاه‌‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ براي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ "رحماني‌‏‎" نظر‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ (‎بنما‏‎
ما‏‎ اگر‏‎.‎باشد‏‎ نامحدود‏‎ و‏‎ ناب‏‎ خالص‌ ، ‏‎ معني‌دار ، ‏‎ نگاه‌‏‎ يك‌‏‎
به‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ ديگران‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ "رحماني‌‏‎" نگاه‌‏‎ با‏‎ بتوانيم‌‏‎
به‌‏‎" را‏‎ هستي‌‏‎ جهان‌‏‎ ترديد‏‎ بدون‌‏‎ بنگريم‌ ، ‏‎ اشياء‏‎ و‏‎ طبيعت‌‏‎
به‌‏‎ ما‏‎ نگاه‌‏‎ جزيي‌ترين‌‏‎ آنگاه‌‏‎.‎ديد‏‎ خواهيم‌‏‎ "ديگر‏‎ گونه‌اي‌‏‎
.مي‌كند‏‎ خلق‌‏‎ را‏‎ شگفتي‌ها‏‎ بزرگترين‌‏‎ پديده‌ها ، ‏‎ جزيي‌ترين‌‏‎
از‏‎ را‏‎ معني‌‏‎ خلاق‌ترين‌‏‎ نگاه‌ ، ‏‎ ناچيزترين‌‏‎ با‏‎ آنگاه‌ ، ‏‎
چيز‏‎ همه‌‏‎ رحماني‌‏‎ نگاه‌‏‎ در‏‎.گرفت‌‏‎ برخواهيم‌‏‎ هستي‌‏‎ پديده‌هاي‌‏‎
چيز‏‎ همه‌‏‎.‎است‌‏‎ "تسبيح‌‏‎" حال‌‏‎ در‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎.‎است‌‏‎ "جاودانه‌‏‎"
هستي‌ ، ‏‎ عناصر‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ آتش‌‏‎ و‏‎ باد‏‎ و‏‎ خاك‌‏‎ و‏‎ آب‏‎.‎است‌‏‎ "جان‌دار‏‎"
:مي‌شوند‏‎ "هست‌‏‎"
زنده‌اند‏‎ آتش‌‏‎ و‏‎ باد‏‎ و‏‎ خاك‌‏‎ و‏‎ آب‏‎
زنده‌اند‏‎ حق‌‏‎ با‏‎ مرد ، ‏‎ تو‏‎ و‏‎ من‌‏‎ با‏‎
و‏‎ مي‌شود‏‎ "لذت‌‏‎" ‎‏‏،‏‎"بلا‏‎" و‏‎ مي‌شود‏‎ "بقا‏‎" ‎‏‏،‏‎"فنا‏‎" آن‌گاه‌‏‎
.مي‌گردد‏‎ "آخرت‌‏‎" و‏‎ "دنيا‏‎"
به‌‏‎ مقيد‏‎ هميشه‌‏‎ آدمي‌‏‎ شناخت‌شناسي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ انساني‌‏‎ نگاه‌‏‎ در‏‎
علم‌ ، ‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ انساني‌‏‎ نگاه‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ خويش‌‏‎ ناقص‌‏‎ و‏‎ تفكر‏‎ محدوده‌‏‎
از‏‎ آدمي‌‏‎ "شناخت‌‏‎" رحماني‌‏‎ نگاه‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ اكبر‏‎ حجاب‏‎
.مي‌گيرد‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ الهي‌‏‎ رنگ‌‏‎ و‏‎ مي‌گردد‏‎ آزاد‏‎ آدمي‌‏‎ فهم‌‏‎ محدوده‌‏‎
رحماني‌‏‎ نظر‏‎ و‏‎ انساني‌‏‎ نظر‏‎ مرزميان‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ سئوال‌‏‎ حال‌ ، ‏‎
است‌؟‏‎ چگونه‌‏‎ نگاه‌‏‎ اين‌‏‎ كشف‌‏‎ راه‌هاي‌‏‎.كجاست‌‏‎
علم‌‏‎" كه‌‏‎ است‌‏‎ اين‌‏‎ گام‌‏‎ اولين‌‏‎ سئوالات‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ پاسخ‌‏‎ براي‌‏‎
را‏‎ "خام‌‏‎" دانش‌‏‎ و‏‎ بازشناسيم‌‏‎ "ديني‌‏‎ علم‌‏‎" از‏‎ را‏‎ "مدرسه‌اي‌‏‎
"معرفت‌‏‎" از‏‎ را‏‎ "اطلاعات‌‏‎".كنيم‌‏‎ متمايز‏‎ "پخته‌‏‎" دانش‌‏‎ از‏‎
"بصيرت‌‏‎" به‌‏‎ را‏‎ فهميدن‌‏‎ و‏‎ فهميدن‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ يادگيري‌‏‎.‎كنيم‌‏‎ جدا‏‎
كه‌‏‎ ديد‏‎ خواهيد‏‎ آنگاه‌ ، ‏‎.كنيم‌‏‎ تبديل‌‏‎ "حكمت‌‏‎" به‌‏‎ را‏‎ بصيرت‌‏‎ و‏‎
آدمي‌‏‎ قلب‏‎ در‏‎ خداوند‏‎ كه‌‏‎ نوري‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ "نور‏‎" علم‌ ، ‏‎
بل‌‏‎ التعليم‌ ، ‏‎ بكثره‌‏‎ العلم‌‏‎ ليس‌‏‎:فرمود‏‎ زيرا‏‎مي‌تاباند‏‎
(‎‏‏2‏‎)يشاء‏‎ من‌‏‎ قلب‏‎ في‌‏‎ الله‌‏‎ يفذفه‌‏‎ نور‏‎ العلم‌‏‎
در‏‎.‎نيست‌‏‎ آمار‏‎ و‏‎ ارقام‌‏‎ در‏‎ حقيقت‌ ، ‏‎ كه‌‏‎ ديد‏‎ خواهيد‏‎ آنگاه‌‏‎
دور‏‎ در‏‎ماست‌‏‎ دل‌‏‎ در‏‎ حقيقت‌‏‎.نيست‌‏‎ تجربي‌‏‎ علل‌‏‎ و‏‎ دلايل‌‏‎
نيست‌ ، ‏‎ راه‌‏‎ انتهاي‌‏‎ در‏‎.‎است‌‏‎ نزديكي‌‏‎ همين‌‏‎ در‏‎ نيست‌ ، ‏‎ دست‌ها‏‎
ما‏‎ اما‏‎.‎ماست‌‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ نيست‌ ، ‏‎ ما‏‎ برابر‏‎ در‏‎ است‌ ، ‏‎ راه‌‏‎ خود‏‎ در‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ "رحماني‌‏‎" نگاه‌‏‎ با‏‎ تنها‏‎ و‏‎ شده‌ايم‌‏‎ آن‌‏‎ حجاب‏‎ خود‏‎
.مي‌يابد‏‎ نجات‌‏‎ "انسان‌‏‎" زندان‌‏‎ از‏‎ حقيقت‌‏‎
كريمي‌‏‎ عبدالعظيم‌‏‎ دكتر‏‎
كوشش‌‏‎ به‌‏‎ الاسرار ، ‏‎ كشف‌‏‎ تفسير‏‎ گزيده‌‏‎ گهربار ، ‏‎ روايات‌‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
ص‌ 185‏‎ ثروتيان‌ ، ‏‎ بهروز‏‎
خداوند‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ نوري‌‏‎ علم‌‏‎ بلكه‌‏‎ نيست‌‏‎ تعليم‌‏‎ كثرت‌‏‎ به‌‏‎ علم‌‏‎ -‎‏‏2‏‎
مي‌اندازد‏‎ فرو‏‎ خواست‌‏‎ كه‌‏‎ هر‏‎ دل‌‏‎ در‏‎

فرهنگي‌‏‎ - كوتاه‌آموزشي‌‏‎ اخبار‏‎
علمي‌‏‎ مجمع‌‏‎ :‎سامانيان‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ علمي‌‏‎ مجمع‌‏‎ برگزاري‌‏‎ *
مدت‌‏‎ به‌‏‎ امسال‌‏‎ مرداد‏‎ بيستم‌‏‎ سامانيان‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ تمدن‌ ، ‏‎
دبير‏‎ شعردوست‌ ، ‏‎ اصغر‏‎ علي‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ مشهد‏‎ در‏‎ روز‏‎ دو‏‎
وزارت‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ مجمع‌‏‎ اين‌‏‎:گفت‌‏‎ مطلب‏‎ اين‌‏‎ اعلام‌‏‎ ضمن‌‏‎ مجمع‌‏‎ اين‌‏‎
كشور‏‎ علوم‌‏‎ آكادمي‌‏‎ همكاري‌‏‎ با‏‎ و‏‎ اسلامي‌‏‎ ارشاد‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎
.شد‏‎ خواهد‏‎ برگزار‏‎ رضوي‌‏‎ قدس‌‏‎ آستان‌‏‎ و‏‎ تاجيكستان‌‏‎
ميان‌‏‎ رايانه‌‏‎ و‏‎ آزمايشگاهي‌‏‎ مسابقه‌هاي‌‏‎ برگزاري‌‏‎*
رايانه‌‏‎ و‏‎ آزمايشگاهي‌‏‎ مسابقه‌هاي‌‏‎ دوره‌‏‎ سومين‌‏‎ :دانش‌آموزان‌‏‎
شيمي‌ ، ‏‎ فيزيك‌ ، ‏‎ دروس‌‏‎ در‏‎ كشور‏‎ سراسر‏‎ متوسطه‌‏‎ دوره‌‏‎ دانش‌آموزان‌‏‎
نهايي‌‏‎ مرحله‌‏‎.‎رسيد‏‎ نهايي‌‏‎ مرحله‌‏‎ به‌‏‎ رايانه‌‏‎ و‏‎ زيست‌شناسي‌‏‎
اصفهان‌‏‎ در‏‎ روز‏‎ مدت‌ 2‏‎ به‌‏‎ ماه‌‏‎ مرداد‏‎ از 24‏‎ مسابقه‌ها‏‎ اين‌‏‎
.مي‌شود‏‎ برگزار‏‎
"كهن‌دژ‏‎" يا‏‎ "طبس‌‏‎ ارگ‌‏‎" تاريخي‌‏‎ اثر‏‎ :شد‏‎ ملي‌‏‎ اثر‏‎ طبس‌‏‎ ارگ‌‏‎*

در‏‎ واقع‌‏‎ قاجار‏‎ دوره‌‏‎ اواخر‏‎ تا‏‎ اسلام‌‏‎ اوايل‌‏‎ به‌‏‎ مربوط‏‎
ارگ‌‏‎ اين‌‏‎گرفت‌‏‎ قرار‏‎ ايران‌‏‎ ملي‌‏‎ آثار‏‎ فهرست‌‏‎ در‏‎ طبس‌‏‎ شهرستان‌‏‎
خود‏‎ در‏‎ را‏‎ محدود‏‎ جمعيتي‌‏‎ زيرزميني‌ ، هرچند‏‎ خانه‌هاي‌‏‎ با‏‎
در‏‎ و‏‎ اخير‏‎ دهه‌هاي‌‏‎ تا‏‎ دوران‌‏‎ همان‌‏‎ از‏‎ اما‏‎ مي‌داده‌‏‎ پناه‌‏‎
.است‌‏‎ بوده‌‏‎ مسكوني‌‏‎ شده‌ ، ‏‎ متعددي‌‏‎ تغييرات‌‏‎ دستخوش‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎
كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ طبس‌‏‎ ارگ‌‏‎ در‏‎ موجود‏‎ پراكنده‌‏‎ بقاياي‌‏‎ و‏‎ آثار‏‎
و‏‎ ارسي‌‏‎ چوبي‌‏‎ درهاي‌‏‎ گچ‌ ، ‏‎ روي‌‏‎ نقاشي‌‏‎ گچبري‌ ، ‏‎ آن‌‏‎ بناهاي‌‏‎ در‏‎
طبس‌‏‎ ارگ‌‏‎ خرابه‌هاي‌‏‎.‎است‌‏‎ رفته‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ متداول‌‏‎ تزئينات‌‏‎ ساير‏‎
شهريور 1357‏‎ زلزله‌ 25‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ يادگارهايي‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎
.است‌‏‎ مانده‌‏‎ برجاي‌‏‎ شد‏‎ ويران‌‏‎ كامل‌‏‎ به‌طور‏‎ كه‌‏‎ قديم‌‏‎ طبس‌‏‎ از‏‎
:هتلداري‌‏‎ و‏‎ گردشگري‌‏‎ صنعت‌‏‎ باشگاه‌‏‎ نخستين‌‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ آغاز‏‎*
بنياد‏‎ سياحتي‌‏‎ مشاوره‌‏‎ و‏‎ مطالعات‌‏‎ آموزش‌ ، ‏‎ موءسسه‌‏‎ توسط‏‎
برقراري‌‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ اسلامي‌ ، ‏‎ انقلاب‏‎ جانبازان‌‏‎ و‏‎ مستضعفان‌‏‎
متخصصان‌ ، ‏‎ مديران‌ ، ‏‎ بين‌‏‎ تبادل‌نظر‏‎ و‏‎ همكاري‌‏‎ ارتباط ، ‏‎
و‏‎ گردشگري‌‏‎ با‏‎ مرتبط‏‎ دانشجويان‌‏‎ و‏‎ فارغ‌التحصيلان‌‏‎ استادان‌ ، ‏‎
ايران‌‏‎ در‏‎ هتلداري‌‏‎ و‏‎ گردشگري‌‏‎ صنعت‌‏‎ باشگاه‌‏‎ نخستين‌‏‎ هتلداري‌ ، ‏‎
چمران‌ ، ‏‎ شهيد‏‎ بزرگراه‌‏‎ در‏‎ باشگاه‌ ، ‏‎ اين‌‏‎.كرد‏‎ كار‏‎ به‌‏‎ آغاز‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ واقع‌‏‎ اوين‌‏‎ هتل‌‏‎ جنب‏‎
:رياضيات‌‏‎ جهاني‌‏‎ سال‌‏‎ ملي‌‏‎ ستاد‏‎ خبري‌‏‎ نشريه‌‏‎ انتشار‏‎ *
سال‌‏‎ ملي‌‏‎ ستاد‏‎ برنامه‌ريزي‌‏‎ كميته‌‏‎ خبري‌‏‎ نشريه‌‏‎ شماره‌‏‎ پنجمين‌‏‎
و‏‎ فرهنگ‌‏‎ وزارت‌‏‎ پژوهشي‌‏‎ معاونت‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎ رياضيات‌ ، ‏‎ جهاني‌‏‎
همايش‌‏‎ دومين‌‏‎ برگزاري‌‏‎ از‏‎ گزارشي‌‏‎شد‏‎ منتشر‏‎ عالي‌‏‎ آموزش‌‏‎
شكوفه‌هاي‌‏‎ از‏‎ تقدير‏‎ اصفهان‌ ، ‏‎ صنعتي‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ در‏‎ رياضيات‌‏‎
عبدالحسين‌‏‎ استاد‏‎ با‏‎ گفتگو‏‎ رياضيات‌ ، ‏‎ روز‏‎ گراميداشت‌‏‎ رياضي‌ ، ‏‎
استاد‏‎ با‏‎ آشنايي‌‏‎ رياضي‌ ، ‏‎ كنفرانس‌‏‎ سي‌امين‌‏‎ برگزاري‌‏‎ مصحفي‌ ، ‏‎
رياضي‌‏‎ مسابقه‌‏‎ سومين‌‏‎ و‏‎ بيست‌‏‎ اصفهان‌ ، ‏‎ دانشگاه‌‏‎ نمونه‌‏‎
براي‌‏‎ جهان‌‏‎ كشورهاي‌‏‎ در‏‎ شده‌‏‎ اعلام‌‏‎ برنامه‌هاي‌‏‎ دانشجويي‌ ، ‏‎
فقيد‏‎ استاد‏‎ صديقي‌‏‎ كريم‌‏‎ دكتر‏‎ از‏‎ يادي‌‏‎ و‏‎ رياضيات‌‏‎ سال‌‏‎
.است‌‏‎ نشريه‌‏‎ اين‌‏‎ مطالب‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ شيراز‏‎ دانشگاه‌‏‎
تحقيقات‌‏‎ ملي‌‏‎ مركز‏‎ :بيوتكنولوژي‌‏‎ ملي‌‏‎ همايش‌‏‎ برپايي‌‏‎ *
و‏‎ مدرس‌‏‎ تربيت‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ زيستي‌ ، ‏‎ تكنولوژي‌‏‎ و‏‎ ژنتيك‌‏‎ مهندسي‌‏‎
همايش‌‏‎ نخستين‌‏‎ ايران‌ ، ‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎ بيوتكنولوژي‌‏‎ انجمن‌‏‎
آموزش‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ وزارت‌‏‎ همكاري‌‏‎ با‏‎ را‏‎ ايران‌‏‎ بيوتكنولوژي‌‏‎ ملي‌‏‎
كشاورزي‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎ برگزار‏‎ ماه‌ 1378‏‎ اسفند‏‎ اول‌‏‎ دهه‌‏‎ در‏‎ عالي‌‏‎
و‏‎ دام‌‏‎ معدن‌ ، ‏‎ و‏‎ صنعت‌‏‎ داروسازي‌ ، ‏‎ و‏‎ پزشكي‌‏‎ طبيعي‌ ، ‏‎ منابع‌‏‎ و‏‎
بيوانفورماتيك‌ ، ‏‎ مولكولي‌ ، ‏‎ زيست‌شناسي‌‏‎ زيست‌ ، ‏‎ محيط‏‎ آبزيان‌ ، ‏‎
و‏‎ حقوقي‌‏‎ جنبه‌هاي‌‏‎ و‏‎ بيوتكنولوژي‌‏‎ استاندارد‏‎ و‏‎ كيفي‌‏‎ كنترل‌‏‎
براي‌‏‎ شده‌‏‎ انتخاب‏‎ تخصصي‌‏‎ زمينه‌هاي‌‏‎ بيوتكنولوژي‌‏‎ در‏‎ اخلاقي‌‏‎
مهرماه‌‏‎ تا 30‏‎ دارند‏‎ فرصت‌‏‎ صاحبنظران‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ همايش‌‏‎ اين‌‏‎
ملي‌‏‎ مركز‏‎ همايش‌ ، ‏‎ دبيرخانه‌‏‎ آدرس‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ مقالات‌‏‎ ‎‏‏1378 ،‏‎
پستي‌‏‎ صندوق‌‏‎ يا‏‎ زيستي‌‏‎ تكنولوژي‌‏‎ و‏‎ ژنتيك‌‏‎ مهندسي‌‏‎ تحقيقات‌‏‎
.كنند‏‎ ارسال‌‏‎ ‎‏‏634314155‏‎
فرهنگي‌‏‎ علمي‌‏‎ گروه‌‏‎




Copyright 1996-1999 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.