اوست شناخت نيازمند جهان كه مردي (ص)محمد
شيعي عقل بنيانگذار
اوست شناخت نيازمند جهان كه مردي (ص)محمد
(ع)جعفرصادق وامام (ص)اكرم پيامبر خجسته ميلاد مناسبت به
پاشا دكترسيدحسين :نوشته
پناهي رقيه :ترجمه
بلاكسبرگ اسلامي مركز از IQRAA نشريه :منبع
ششم امام و اسلام گرامي پيامبر توامان ميلاد :جستارگشايي
براي بزرگ حادثه‌اي شيعي ، فرهنگ و خرد موسس و رئيس
آن بيكران اصالتهاي و اسلام دين عظيم اركان در بازانديشي
محمد چون مردي ظهور و حضور فاقد تاريخ اگر راستي به.است
مسيري بتوانند انسانها بود ممكن چگونه بود (ص)عبدالله بن
انبياء واسط حلقه او.كنند دنبال حاضر عصر تا را انساني
انساني.است بازپسين عصر انسان و اعصار همه در الهي بزرگ
ثلمه‌هاي و رنجها از همواره و باليده روزگار اين تا كه
(ص)محمد زبان بر اسلام.است بوده رنج در اخلاقي و فرهنگي
ابعاد و وجوه چنان تدريج به و آمد فرود وحي صورت به
و فردي روحي ، زندگي گستره تمام كه يافت حيرت‌انگيزي
با پيامبر.قرارداد خود تحت‌الشعاع را انسان اجتماعي
از بخشي به خود بي‌مانند و متعالي رفتار ويژه شخصيت
بي‌همتاي سنت او كردار و رفتار و شد بدل اسلام آموزه‌هاي
اينك.نهاد بنيان قرآن مفسر و مكمل مثابه به را خاتم دين
براي فرصتي مبارك ، روز و معظم ميلاد اين آستانه در
و آمده پديد مرد ابر آن وجود درعظمت بازانديشي و بازبيني
نيز وي به نياز رود پيش روبه زمانه هرچه بي‌ترديد
از يكي ذيل مطلب در.شد خواهد افزونتر و افزونتر
عصر در ضرورت اين درباره زمين مغرب در اسلامي انديشمندان
اسوه‌اي به بشريت نياز از اجمال به و است گفته سخن ما
نيازمند جهان بي‌گمان كه مردي رانده ، سخن (ص)محمد همچون
جعفر امام و (ص)اكرم پيامبر زادروز تبريك با.اوست شناخت
خواهيم تقديم گرامي خوانندگان به را مطلب اين (ع)صادق
.كرد
معارف گروه
كه باشيد مذاهبي يا اديان از يكي به متعلق است ممكن شما
معتقد يا باشيد كمونيست شايد.دارد وجود امروز دنياي در
باشيد داشته ديني هر باشيد ، كه هر.دموكراسي و آزادي به
داشته كه شخصي و اجتماعي مشرب هر و سياسي بينش هر با و
!بشناسيد را مرد اين بايد -باشيد
زمين اين به پا كه است بوده مردي برجسته‌ترين بي‌گمان او
اخلاقي نظام يك ساخت ، ملتي آورد ، ديني او.است گذاشته
و داد انجام سياسي و اجتماعي بي‌شمار اصلاحات كرد ، ايجاد
را تعليماتش آن در كه كرد تاسيس قدرتمند و پويا جامعه‌اي
براي را انسان عمل و تفكر عالم كلي طور به او.سازد عملي
.كرد منقلب هميشه
كم مدت در را عظيم كارهاي اين تمام و بود (ص)محمد او اسم
.رساند انجام به سال باورنكردني 23 و
در ميلادي سال 570 در اگوست ، بيستم در (ص)محمد حضرت
رفت ، دنيا از سال بعداز 63 كه وقتي و آمد بدنيا عربستان
به و شده رويگردان بت‌پرستي از عربستان جزيره شبه تمام
جدلهاي و جنگ از.بود آورده روي يگانه خداي پرستش
به پستي و خواري از اجتماعي ، استقلال و ثبات به قبيله‌اي
زندگي به مرج و هرج و بي‌قانوني از پرهيزكاري ، و وقار
استانداردهاي بالاترين به اخلاقي ورشكستگي از و قانونمند
از كامل تغيير چنين هرگز انساني تاريخرسيد انسانيت
.است نديده خود به را منطقه‌اي يا مردمي
عنوان به (ص)محمد حضرت از ((بريتانيكا دايره‌المعارف))
((برناردشاو)).است برده نام ((جهان مذهبي شخصيت موفقترين))
او بود ، زنده امروز (ص)محمد حضرت اگر كه گفت او مورد در
تخريب ما زمان در را انساني تمدن كه مشكلاتي تمام حل در
كه بود زده شگفت ((كارلايل توماس)).مي‌شد موفق مي‌كند
و جنگ حال در قبيله‌هاي توانست تنهايي ، به نفر ، يك چطور
دنيا ملت متمدن‌ترين و قدرتمندترين به را ولگرد بدوي‌هاي
از هرگز وگاندي ناپلئونكند تبديل دهه دو از كمتر در
در مرد اين توسط كه آنچه همانند جامعه‌اي ايجاد آرزوي
.نشدند خسته است شده تاسيس پيش قرن عربستان 13
زمينه‌هاي در موفقيت همه اين هرگز ديگري فرد هيچ مسلما
بدست كم ، زماني محدوده در انساني ، رفتار و تفكر مختلف
يك بود ، مذهب يك دهنده تعليم كه حال عين در او.نياورد
يك سياسي ، متفكر يك اخلاقي ، راهنماي يك اجتماعي ، مصلح
همكار يك وفادار ، دوست يك بي‌نظير ، مجري يك نظامي ، نابغه
هيچ.بود هم داشتني دوست پدر يك و فداكار همسر يك عالي ،
سخت زمينه‌هاي چنين در نمي‌تواند وقت هيچ تاريخ در مردي
.كند برابري يا مقايسه او با زندگي ،
اينان ولي است ، برده بهره بسياري بزرگ شخصيتهاي از جهان
مذهبي تفكر مثل زمينه‌هايي در كه بودند بعدي تك شخصيتهاي
بزرگ رهبران ديگر از يك هيچ.شدند برجسته نظامي رهبري يا
حضرت همانند والايي و شگفت‌انگيز حد در نتوانست دنيا
.گردآورد يكجا خود در را متعالي خصوصيات همه اين ،(ص)محمد
پراكنده زمان گذر در ديگر بزرگ شخصيتهاي تعليمات و زندگي
تولد محل و زمان درباره بسياري ترديدهاي.شدند تحريف و
تعليمات جزئيات و طبيعت آنها ، زندگي شيوه و روش آنها ،
كه دارد وجود آنها شكست يا موفقيت مقدار و درجه و آنها
مردان آن تعليمات و زندگي اشتباه بدون و درست بازسازي
.است ممكن غير امروز انسانيت دنياي براي
در فقط نه او.نبودند (ص)محمد شبيه شخصيت‌ها از هيچ‌كدام
هر بلكه آمد ، بدنيا بشر شده ضبط تاريخ از موقعيت بهترين
گفتارهايش ، و اعمال از او ، اجتماعي و خصوصي زندگي از لحظه
.است شده حفظ ما زمان تا دقت با و شده ضبط كامل طور به
پيروان توسط تنها نه كه است چنان شده حفظ اطلاعات اعتبار
و بي‌طرف منتقدان بلكه است ، تاييد مورد او مومن
.دارند اطمينان آن به نيز روشنفكر دانشمندان
غير -ندارد وجود اعتقادي و فكري سيستم هيچ فكري ، سطح در
با يا برتر اسلام از كه سياسي ، يا اجتماعي ديني ، يا ديني
حاليكه در امروزي ، سريع‌التغيير دنياي در.كند برابري آن
اسلام تنها است ، داده روي عميقي تحولات سيستم‌ها ديگر در
اوليه حالت و است مانده باقي خود اوليه و اصلي شكل در
آن ، بر علاوه.است كرده حفظ سال گذر 1400 وجود با را خود
صورت انساني رفتار و تفكر جهان در كه مثبتي تغييرات
در را اسلام سالم تاثير ماندني و حقيقي طور به مي‌پذيرد ،
.مي‌كند منعكس زمينه‌ها اين
تا نداشتند را فرصت اين متفكرين بهترين آن ، بر علاوه
مدت در و كنند عملي كامل طور به را ايده‌هايشان
او.(ص)محمد حضرت بجز ببينند ، را كارشان نتيجه زندگي‌شان
با بلكه داد ، آموزش را تفكرات و ايده‌ها بهترين تنها نه
عمل و اجرا به بركتش با زندگي مدت در را كدام هر موفقيت
و افكار صرفا تعليماتش مرگش ، زمان در.آورد
اصلي زندگي هستي بلكه نبودند ، وخالي خشك راهنمايي‌هاي
هركدام كه مي‌سازد را شده تربيت كاملا شخصيت هزاران
و داده آموزش (ص)محمد حضرت كه بود چيزهايي همه از نمادي
در و جايي چه زماني ، چه در دنيابود كرده قيام آن بر
ايدئولوژي يا فلسفه مذهبي ، اجتماعي ، سياسي ، سيستم كدام
!?بود شگفت‌آوري حقيقت چنين شاهد جهان
ديگري ، معنوي يا مادي ايدئولوژي يا سيستم هيچ مسلما
ادعا نمي‌تواند هرگز مدرن يا باستاني سياسي ، يا اجتماعي
چه است ، درآمده اجرا به كامل بطور يكبار براي حتي كه كند
اسلام ، بجز البته.بنيانگذارش مرگ از بعد چه و قبل
از قبل و شد داده تعليم (ص)محمد حضرت توسط كه ايدئولوژي
خود توسط زندگي ، از كاملي شيوه عنوان به جهان ، اين ترك
و كرده اثبات را واقعيت اين تاريخ.درآمد اجرا به موسس
نكته اين به اعتراف جز چاره‌اي هيچ نيز افراد شكاك‌ترين
.ندارند
معجزه‌هاي وجود با و شگفت‌آور آوردهاي دست اين وجود با
موفقيتهاي و شده انجام او بوسيله كه مقهري كاملا متعدد
ادعاي لحظه‌اي او آورده ، بار به را او زحمتهاي كه عظيمي
جز نداشت ، بودن خدا پسر يا او ، در خدا روح حلول يا خدايي
براي خداوند دستور به كه است انساني فقط كند ادعا اينكه
الگوي اينكه و است شده مبعوث انسان براي حقيقت تعليم
.است انسانها اعمال براي كاملي
بود مردي او ولي.نبود انسان يك از كمتر يا بيشتر اوچيزي
بود اين خاصش ماموريت و -استثنايي ، و ويژه ماموريت يك با
شيوه و كند متحد واحد خداي پرستش براي را انسانيت كه
و قانونها مبناي بر را سرافرازي با و صداقت با زندگي
و رسول عنوان به را خود هميشه او.دهد تعليم خدا دستورات
او ، فعاليت و اعمال همه البته و مي‌كرد معرفي خدا بنده
.مي‌شناساند را او
الوهيت مقام به خاصي شخصيتهاي ترفيع در ترديد كه دنيايي
شده گم افسانه‌ها در ماموريتشان و زندگي كه كساني نكرده ،
توسط كه آنچه دهم يك حتي يا نصف تاريخ ، گواه به و است
بايد است ، نياورده دست به شده ، انجام (ص)محمد حضرت
براي را بي‌نظير مرد اين ادعاي جدي بطور و بايستد
.دهد قرار توجه مورد خدا پيامبري
حضرت تعليمات و زندگي سال ، از 1400 بيش گذشت از پس امروز
مانده زنده تحريف يا تغيير ، كاستي ، كمترين بدون (ص)محمد
درمان براي را فناناپذير اميد همان آنها امروز.است
(ص)محمد حضرت وقتي كه مي‌دهند بشر بيماريهاي از بسياري
اين و ماست صادقانه ادعاي اين.مي‌داد بود زنده
مطالعه كه‌بوسيله است انكاري قابل غير نتيجه‌گيري
.است شده ثابت ما بر تاريخ بي‌طرفانه و انتقادي
با متفكر ، انسان يك عنوان به بايد شما كه كاري كمترين
كنيد درنگ لحظه‌اي براي كه است اين بكنيد مسئول و احساس
و انقلابي كه چند هر مطالب اين آيا:بپرسيد خودتان از و
داشته حقيقت واقعا مي‌تواند مي‌رسد ، بنظر فوق‌العاده
شما و باشد داشته حقيقت واقعا اينها كه كنيد تصور ?باشد
چيزي تعليماتش مورد در يا باشيد نشناخته را (ص)محمد حضرت
كه باشيد نشناخته كافي حد به را او يا باشيد ، نشنيده
آيا ?بگيريد بهره او الگوي از و او هدايت از باشيد قادر
براي و دهيد پاسخ بزرگ چالش اين به كه است نرسيده آن وقت
ولي ندارد شما براي هزينه‌اي هيچ ?كنيد تلاش او شناخت
.شود درزندگيتان جديدي دوره آغاز است ممكن
حضرت بي‌نظير ، مرد اين زندگي از جديدي كشف يك بياييد
نگذارده دنيا اين به پا او شبيه كه كسي بكنيم ، (ص)محمد
و را شما زندگي مي‌تواند تعليماتش و الگو كه كسي و است
و سلام.دهد تغيير هست كه آنچه از بهتر به را ما دنياي
!باد پاكش خانواده و او پاك وجود بر خداوند بيكران درود
شيعي عقل بنيانگذار
شيعه ، مذهب در (ع)صادق امام مبارك وجود اهميت :جستارگشايي
.دارد تصوري هر از فراتر اهميتي ايشان ، امامت اعتبار به
و خرد به رجوع حيث از ارجمند امام آن اين ، بر افزون اما
در بي‌مانند فرهنگي ايجاد و خويش كامل و بيكران عقل
و شيعي خرد سرچشمه‌هاي عظيم‌ترين پايه‌گذار خود ، روزگار
ويژه طنيني بزرگوار امام اين نام بنابراين ، .بود مذهبي
حقيقت ايشان ، وجود آينه در شيعيان و مي‌افكند دلها در
ميلاد سالروز مناسبت به.مي‌جويند باز كمال به را خويش
دانشور و گرانمايه استاد اثر ذيل مطلب (ع)صادق امام
عمر طول و سلامت آرزوي با حكيمي ، محمدرضا استاد ارجمند
.مي‌شود تقديم گرامي خوانندگان به ايشان براي
معارف گروه
سال ربيع‌الاول ماه روز 17 ششم ، امام ،(ع)جعفرصادق امام
مشهور چنانكه -صادق امام نام.يافت ولادت قمري هجري 83
((صابر)) ابوعبدالله‌وبه‌لقبهاي وي كنيه و است ((جعفر)) -است
همه از است ، شده خوانده ((صادق)) و ((طاهر)) و ((فاضل)) و
.است ((صادق)) مشهورتر ،
دختر است ، فروه ام به ملقب فاطمه ، صادق ، امام مادر
پرهيزگار بسيار نامبرده بانوي.ابي‌بكر محمدبن قاسم‌بن
بانو اين پسر اينكه جهت از را صادق امام.بزرگ‌منش و بود
.گرانمايه بانوي فرزند يعني خوانده‌اند ، ابن‌المكرمه است ،
در ،(((ع)) محمدباقر امام) پدر درگذشت از پس جعفرصادق امام
در (سالگي سن 31 در) رسيد امامت به قمري هجري سال 114
هواداران قيامهاي اثر در امويان ، حكومت پايه‌هاي او زمان
و گرديد سست اسلامي ، بلاد سراسر در عباس ، آل و علي آل
بر عباسيان و شد ساقط سال 132 در حكومت ، اين سرانجام ،
نشر براي مساعدي زمينه ميان ، اين در.نشستند خلافت مسند
از تن هزاران توانست صادق امام و آمد فراهم اسلامي حقايق
و كند آشنا اسلامي تعليمات روح با را مستعد مسلمانان
اخلاق سياست ، حقوق ، فقه ، درالهيات ، ) وسيعي ديني معلومات
علي آل طرفداران بويژه اسلامي ، جامعه اختيار در (..و
.دهد قرار
نيز ابدان علم در بلكه اديان ، علم در تنها نه صادق ، امام
بود حدي به زمان آن شيمي و طب در او تبحر.داشت مرجعيت
رساله‌هاي در مسلمان ، معروف كيميادان جابربن‌حيان ، كه
.است خوانده خود استاد و سرور را وي بارها خويش ،
عنوان اسلامي ، علوم تاريخ در صادق ، امام كلي ، طور به
در اسلامي ، علوم استادان و بزرگان زيرا دارد ، ((معلم))
او شاگردان -واسطه با يا بي‌واسطه -او از پس و او زمان
غني و كردن تكميل در اسلام ، علماي نقش چون و بوده‌اند
امام مي‌توانيم است ، معلوم بشري تمدن و فرهنگ ساختن
بزرگترين از يكي -امامت مقام از صرف‌نظر -را (ع)جعفرصادق
.بناميم بشري تمدن فرهنگي و علمي چهره‌هاي
ديگر از بيشتر اسلام ، تاريخ در صادق ، امام آري ،
فرهنگي تربيت و اسلامي معارف و علوم آموختن به پيشوايان ،
خليفه دستور به عمر ، اواخر در چه اگر.يافت توفيق مسلمين
در و شد منتقل كوفه به مدينه از دوانيقي ، منصور عباسي ،
آنجا تا ساله ، چند فرصتهاي همان در اما گشت ، زنداني آنجا
حقوق و پرداخت اجتماع تربيت و تعاليم نشر به بود ممكن كه
و داد تعليم منسجم صورتي به را اسلامي اخلاق و والهيات
مذهب و ((جعفري فقه)) را شيعي فقه كه بود سابقه بنابراين
مذهب.دادند عنوان ((جعفري مذهب)) را امامي دوازده شيعه
از چون است ، ويژه‌اي صحت و اصالت داراي جهت اين از شيعه ،
تعليمات به است متصل او ، پدران و (ع)جعفرصادق امام طريق
در من فتواهاي از است منزه و اكرم پيامبر گفته‌هاي و
.مختلف اشخاص نظريات بر مبتني احكام و آوردي
زماني شرايط در ،(ع)جعفرصادق امام زندگاني واقع ، در
مربي يك عنوان به -امام جهت ، اين از.داشت قرار ويژه‌اي
بود ، روبه‌رو بسياري مسائل با -بزرگ پيشواي يك و الهي
آن از يك هر درباره كه بود لازم و اهميت با و جدي مسائلي
حضور و بگيرد موضع مجاهده ، و آگاهي با مسائل ،
خلاصه ، به‌طور اينجا ، دربخشد تحقق را خود تعيين‌كننده
.مي‌گوييم سخن اشاره ، مورد مسائل از مساله ، درباره 10
دارد ادامه
|
