دانش مرزهاي
رايانه يك از استفاده توانايي بلكه دانش نه امروزه ،
شيوه يك به اطلاعات بي‌شمار قطعات دادن ارتباط براي
.مي‌كند ايجاد قدرت كه است سودمند
:اشاره
متقاعد رنسانس ، دوره آغاز در عصرانش هم و بيكن فرانسيس
به اماكرد خواهد حل را بشر مشكلات تمامي علم كه شدند
در گوستلر كه آنچنان علم ، گسترش و رشد با مي‌رسد نظر
راه‌خودراپيدانكرده‌است ، علم‌آنچنان مي‌كرد گمان خوابگردها
شده هويدا بشريت براي نيز جديدي سئوال اين ، بر علاوه اما
راه"ديگر عبارتي به يا "راه" يافتن متكفل علم آيا كه است
به تاكنون سلطه فاوستي -دكارتي منطق با علم.است "سعادت
را آن نشسته ، طبيعت بر لاشخوري چون لاهوري ، اقبال زعم
.مي‌پردازد توضيح‌اش به سپس مي‌كند ، بي‌جان
بينانه‌اي واقع گزارش بي‌حيات ، و بي‌جان طبيعت آيا اما
انديشمندان كه است سئوالي همان اين است؟ خارجي واقعيت از
است؟ كرده رهسپار دانش مرزهاي به را
انديشه گروه
حقوقدان و بيكن‌فيلسوف فرانسيس پيش ، سال 400
و اسپانياييها."است توانايي دانايي":انگليسي‌نوشت
سبكتر ، قايقهاي و مدرن كشتي‌هاي از استفاده با ونيزيها
سيطره به‌قرنها و دادند شكست لپنتو درجنگ را مسلمانان
انگليسي ، كشتي‌هاي.دادند مديترانه‌پايان در اسلامي
دست دور قاره‌هاي به براي‌رفتن اسپانيايي و پرتغالي
.مي‌كردند استفاده دريانوردي پيچيده‌تر بسيار ازابزارهاي
زمين مي‌شد تصور هنوز كه مي‌گرفت صورت زماني در امر اين
روشنگرا انديشمندان از بسياري حتي.است شمسي منظومه مركز
عقايد از بسياري كه بودند موافق لوتر مارتين با نيز
وجود ، اين با.بودند "حمايت غيرقابل" و "ضدانجيل" منحرف
سراسر در را جديدي فجر دانش ، به حصر و بي‌حد اعتقاد
شدند متقاعد عصرانشان هم و بيكن فرانسيس:داد نشان اروپا
در اكنون ، .كرد خواهد حل را بشر مشكلات همه روزي دانش كه
كرده تعديل را انتظاراتش پژوهشي جامعه بيستم ، قرن پايان
يك كه هنگامي امريكايي فيزيكدان "مان فين ريچارد".است
قرن در او حرفه توسط كه پيشرفتهايي بيان سرگرم قبل دهه
اين به را امر اين بود است شده حاصل دانش براي بيستم
در مي‌دهيم انجام ما امروز آنچه":است كرده اعلام صورت
كرد اعلام نوبل جايزه برنده اين ".بود نخواهد مطرح آينده
حيات و ماده سازنده اساسي قطعات از كيهان ، پارامترهاي كه
براي جزييات تنها و شده‌اند كشف گيتي ، منشا تا گرفته
خود محدوديتهاي به علم.است مانده باقي توضيح و تشريح
با اكنون نيز ما دانستن توان محدوديتهاي حتي.است رسيده
به هرگز ما بنابراين ، .است شده داده نشان رياضي محاسبات
انسان وجدان قبيل از پديده‌هايي شناخت به قادر كامل طور
.بود نخواهيم است مانده باقي توضيح بدون كه
بلندمدت پيامدهاي بود نخواهيم قادر هرگز همچنين ما
كشف.كنيم محاسبه دقيق طور به را طبيعت بر خود تحقيقات
دست زمان يك به بود رنسانس هدف كه فراگير "حقيقت" يك
ما روزانه زندگي كه اكنون حتي.است افتاده عقب نيافتني
واكسن‌ها ، همچون علمي دستاوردهاي ثمرات سيطره تحت
همراه تلفن‌هاي ژنتيك ، شده توليد كشاورزي محصولات
را علم پايان نخبه پژوهشگران رايانه‌هاست ، و ماهواره‌اي
.كرده‌اند اعلام قبل از مي‌شناسيم ، ما كه نحوي به
به مي‌كند تصريح كه انتروپي قوانين برخلاف چيست؟ دانش
مي‌شود ، فراموش و مي‌رود بين از اطلاعات زمان مرور
تجارب سال هزاران براي كه هستند حيات شكل تنها انسانها
اولين.است كرده منتقل بعدي نسل به نسل يك از را خود
قبل ، سال از 5000 بيش سپس ، .بود زبان انسان ارتباطي وسيله
يك براي طولاني ، مدت يك براي.شد اختراع مكتوب زبان
تمام بيش و كم تا داشت وجود امكان اين تحصيلكرده ، انسان
از بيش مدت براي:بفهمد و آورد بدست را بشر فرهنگي حافظه
منازعه غيرقابل باستان يونان فلسفي نظريه‌هاي سال 1700
.است شده رو و زير علم كه ماست روزگار در فقطماند باقي
يعني جهان شده ذخيره دانش مجموعه بزرگترين حال ، عين در
ميليون از 112 بيش اكنون واشنگتن ، در كنگره كتابخانه
نگهداري كيلومتر طول 857 به قفسه‌هايي در سند و كتاب
.مي‌كند
قرن در:است داشته مختلفي ارزشهاي مختلف اعصار در دانش
خواندن تنها كه صومعه‌ها غيراديب راهبان ميلادي دوازدهم
توانايي دانايي" كه عبارت اين مي‌دانستند ، را نوشتن و
.است شده حفظ عاج برجهاي در دانش.بودند فهميده را "است
نداشتند ، جديد دانش به چنداني علاقه وسطي قرون دانشمندان
بر آنها بارها.بودند منطقي استدلال خواستار فقط آنها
انجيل ، :كردند تاكيد دانش‌شان تاييد مورد منابع تنها
مي‌ناميم ، علمي پژوهش ما امروز آنچه.معاصرانش و ارسطو
اين شانزدهم قرن اواخر در.شد شروع گاليله با ابتدا
تجديدنظر باستان عهد سنتي تعليمات در نوانديش دانشمند
كه حالي در و كرد نظر ستارگان به خود تلسكوپ با او.كرد
درآسمانها را اجرام حركت داشت دست در را خويش عصاي
داد اجازه او به گاليله نظام‌مند طبقه‌بندي.كرد مشاهده
با هميشه تقريبا كه كند كشف را طبيعي‌اي قوانين تا
امروزه حتي روش اين.است بازتوليد قابل تجربه و آزمايش
گاليله ، از پسميشود تلقي دقيق علوم نشانه عنوان به نيز
.داد دست از را خود مابانه انديشه و تفكر ويژگي دانش
.شد دستكاري قابل بنابراين و پيش‌بيني قابل جهان
دسترس در را خويش يافته‌هاي داوطلبانه ابتدا گاليله ،
.پذيرفتند اسمي ارزش با را آن نيز آنها و قرارداد مقامات
پيشرفتهايي ايجاد طريق از را ثمراتي بزودي نظري دانش اين
دانشمندان دنياي و جامعه در توليد و جنگ تكنيكهاي در
و داد ثمر تكنولوژيكي "كاربردي علوم" اين.آورد به‌بار
صنعتي آستانه در را خويش اروپا گاليله ، مرگ از پس قرن يك
.يافت شدن
مادي و اقتصادي علوم شكل در اروپا در را خود بالهاي دانش
هدايت‌كننده فكري نيروهايگستراند انساني همچنين و
كارل مكانيكي و مترقي جامعه مدلهاي و فرانسه انقلاب
تنها.كرد متهور را سياست بعد به هيجدهم قرن از ماركس
مدينه اين تمامي داد نشان كه بود نوين سيبرنتيك توسعه
همبسته پيچيده سيستم‌هاي.است انجاميده شكست به فاضله‌ها
.مي‌كنند رفتار پيش‌بيني غيرقابل و بي‌نظم صورت به هميشه
:مي‌رسد نظر به موفق‌تر علمي درخشان روشنگري ديگر پروژه
سال 1800 ، حواليآموزش طريق از مردم دست در قدرت تجمع
كتاب يك كه "تحصيلكرده افراد مكالمه قاموس" جديد نسخه
آن طريق از مردم و بود سرفصل با 4300 صفحه‌اي 2000
آن تا بشر شده انباشته دانش تمامي مفهوم مي‌توانستند
بر لغت فرهنگهاي اكنون ، .بود روز مد بگيرند ، ياد را زمان
را مدخل ميليون نيم از بيش مي‌توانند فشرده لوح روي
مي‌تواند رايانه ، يك به دسترسي با فرد هر و كنند ذخيره
.كند غور اينترنت در جهان سراسر از دانش جستجوي در
يك عمر ديگر است ، مرده جهاني تحصيلكرده همسخن بعلاوه ،
به بيستم قرن در شده انباشته دانش آوردن بدست براي انسان
يك هزاره ، گردش براي قبلا كارشناسان.نيست كافي تنهايي
كه جامعه‌اي بودند ، كرده پيش‌بيني را جديد "دانش جامعه"
ابزار سه از توليد ابزار چهارمين عنوان به دانش آن در
خواهد مهمتر فيزيكي كار -و 3 سرمايه -مالكيت 2 -سنتي 1
بدون است ، "ندارد وجود شغلي آموزش بدون" امروز شعار.شد
معلمان امروزه ، .نداريد جهاني رقابت در شانس شما دانش
ساده طور به را دانش‌آموزان نمي‌خواهند ديگر امريكايي
به مي‌خواهند آنها بلكه كنند ، آشنا وقايع با فقط
نياز صورت در كه بياموزند را روشهايي دانش‌آموزان
سريع‌ترين در اطلاعات زيادي مقدار آن طريق از بتوانند
كه كساني بين در افراد زيرك‌ترين.آورند بدست ممكن زمان
عنوان به كه مي‌باشند آنهايي هستند ، شغل جستجوي در
براي آينده در و مي‌بينند آموزش "اطلاعاتي مديران"
مي‌دانيم ، ما كه اصولي بين ارتباط ، ايجاد و دسته‌بندي
ابزارهاي بدون.بود خواهند رايانه از استفاده به قادر
همچون جديد علمي تحقيقات داده‌ها ، ارزيابي الكترونيك ،
.است تصور غيرقابل انسان ژنوم از رمزگشايي
براي رايانه يك از استفاده توانايي بلكه دانش نه امروزه ،
سودمند شيوه يك به اطلاعات بي‌شمار قطعات دادن ارتباط
.مي‌كند ايجاد قدرت كه است
بوده پيش‌بيني غيرقابل سرعتي با دانش رشد شاهد ما قرن
كرده غلبه درد و بيماري گرسنگي ، بر دانش قرن اين دراست
داد اجازه مردم به و است فرستاده ماه كره به را انسان و
دانشمندان هرچند.بگيرند تماس دور فواصل در يكديگر با تا
ماند ، نخواهد باقي كشف براي چيزي بزودي كه معتقدند سنتي
مي‌دانسته‌ايم قبلا ما آنچه كاربردهاي ترديد بدون اما
.كرد خواهد مشغول خود به خوبي به آينده هزاره در را ما
قدرت به ما قبلي ايمان اكنون بيكن ، مرگ از پس سال 400
سلاحهاي هسته‌اي ، بمبهاي.است رفته بين از دانش سودمند
بيستم ، قرن در تا شده موجب اقليمي فجايع و ميكروبي
پيامدهاي درخصوص روزافزون طور به بزرگ دانشمندان
با خيلي دانش آيا.كنند ترديد اظهار علمي‌شان اكتشافات
به نهايتا كاربردي علوم پيامدهاي آيا مي‌كند؟ رشد سرعت
كه هستند سوالاتي اينها شد؟ خواهد منجر انسان نابودي
اگر آيا.است كرده مشغول خود به جا همه در را دانشمندان
خود عبارت ابداع درخصوص بود ، زنده امروز بيكن فرانسيس
مي‌انديشيد؟ ديگري جور دانش ، توانايي درباره
دويچلند:منبع
صباغيان علي:مترجم
|
انديشه تازه‌هاي
|
معاصر جهان در دين مسيحي انديشمندان با ديالوگ
نو طرح:ناشر /ابطحي محمدعلي سيد:كوشش به
تومان قيمت900 /1379;اول:چاپ نوبت
ديگر ، عبارت به.فكري دادوستد يعني گفت‌وگو يا ديالوگ
خود كه كسانيشنيدن و گفتن:دارد رويه دو گفت‌وگو سكه
هرگز ضلالت ، وادي گمشدگان را ديگران و مي‌دانند مطلق را
.نمي‌گذارند پاي گفت‌وگو معركه به
اين در.است شده تشكيل گفت‌وگو پنج از حاضر كتاب
معاصر جهان در دين حوزه در بنيادين پرسش‌هاي گفت‌وگوها
شده گذاشته ميان در لبنان مسيحي انديشمندان از تن پنج با
آنجا در كه لبنان در اقامت سالهاي طي در نويسنده.است
و است فطري دغدغه‌هاي محصول هم مسيحيت و اسلام گفت‌وگوي
دغدغه‌ها اين از بخشي است كوشيده عملي ، معضلات معلول هم
از.بگذارد ميان در سرزمين اين انديشه‌ورزان با را
در "الادياني بين گفت‌وگوي" مقوله به توجه نشانه‌هاي
درباره كتاب عنوان دهها سالانه كه است اين لبنان
.منتشرمي‌شود كشور اين در مسيحيت و اسلام گفت‌وگوي
گفت‌وگو آنها با حاضر مجموعه در كه مسيحي انديشمند پنج
عادل بسترس ، سليم كرلس فاخوري ، حنا:از عبارتند شده
اميد.عون باسيل مشير و خضر جرج متري ، طارق خوري ، تئودور
بتواند حاضر قرن آستانه در بين‌الادياني گفت‌وگوي است
.كند ايفا تمدنها گفت‌وگوي تعميق در چشمگير نقش
|
|
