شماره‌ 2704‏‎ ‎‏‏،‏‎Apr.25,2002 شنبه‌ 5ارديبهشت‌ 1381 ، ‏‎ پنج‌‏‎
Front Page
National
International
Industry
Economy
Banking and Stocks
Tourism
Building and Housing
Thought
Metropolitan
Life
Free Tribune
Business
Stocks
Sports
World Sports
Science/Culture
Books
Policy Globe
Business World
Art World
Cinema World
Sport World
Culture World
National
Last Page
- سقز‏‎ محور‏‎ در‏‎ "كردنه‌خان‌‏‎" تونل‌‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎
مي‌شود‏‎ مسدود‏‎ بانه‌‏‎

سوم‌‏‎ هزاره‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎ چالشهاي‌‏‎

تقليد‏‎ يا‏‎ زندگي‌‏‎

:روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ حقوقي‌‏‎ كميته‌‏‎ دبير‏‎
مطبوعات‌‏‎ موقت‌‏‎ توقيف‌‏‎ سال‌‏‎ دو‏‎
است‌‏‎ محاكمه‌‏‎ بدون‌‏‎ مجازات‌‏‎ حكم‌‏‎ در‏‎

سازمان‌‏‎ عامل‌‏‎ مدير‏‎ مقام‌‏‎ قائم‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎
قانون‌‏‎ اجرايي‌‏‎ مراحل‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎
زيان‌آور‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ مشاغل‌‏‎ در‏‎ بازنشستگي‌‏‎
شد‏‎ تشريح‌‏‎

رواج‌‏‎ جهان‌‏‎ در‏‎ همچنان‌‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎
دارد‏‎

ايران‌‏‎ در‏‎ كودك‌آزاري‌‏‎:‎اطفال‌‏‎ روانپزشك‌‏‎ يك‌‏‎
دارد‏‎ فرهنگي‌‏‎ ريشه‌‏‎

ماند‏‎ مسكوت‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ رفاه‌‏‎ جامع‌‏‎ نظام‌‏‎ طرح‌‏‎

اجتماعي‌‏‎ -‎ فرهنگي‌‏‎ كوتاه‌‏‎ اخبار‏‎

- سقز‏‎ محور‏‎ در‏‎ "كردنه‌خان‌‏‎" تونل‌‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎
مسدودمي‌شود‏‎ بانه‌‏‎


بانه‌‏‎ -‎ سقز‏‎ محور‏‎ واقع‌در‏‎ "كردنه‌خان‌‏‎" تونل‌‏‎ از‏‎ قسمتي‌‏‎
مسدود‏‎ تعميرات‌ ، ‏‎ و‏‎ بازسازي‌‏‎ براي‌‏‎ كردستان‌‏‎ استان‌‏‎ در‏‎
.مي‌شود‏‎
اين‌‏‎ ترابري‌ ، ‏‎ و‏‎ راه‌‏‎ وزارت‌‏‎ عمومي‌‏‎ روابط‏‎ گزارش‌‏‎ به‌‏‎
ثانوي‌‏‎ اطلاع‌‏‎ تا‏‎ جاري‌‏‎ ماه‌‏‎ ارديبهشت‌‏‎ هفتم‌‏‎ از‏‎ تونل‌‏‎
عبوري‌‏‎ نقليه‌‏‎ وسائط‏‎ رانندگان‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ خواهد‏‎ مسدود‏‎
كنار‏‎ از‏‎ كامل‌‏‎ احتياط‏‎ و‏‎ ايمني‌‏‎ نكات‌‏‎ رعايت‌‏‎ با‏‎ مي‌توانند‏‎
.كنند‏‎ آمد‏‎ و‏‎ رفت‌‏‎ تونل‌‏‎ گذر‏‎

سوم‌‏‎ هزاره‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎ چالشهاي‌‏‎


گسترده‌‏‎ و‏‎ اي‌‏‎ هسته‌‏‎ خانواده‌‏‎ بين‌‏‎ نبرد‏‎


آن‌‏‎ فراوان‌‏‎ مشكلات‌‏‎ و‏‎ خانواده‌‏‎ تشكيل‌‏‎ فرآيند‏‎ و‏‎ چيستي‌‏‎ شناخت‌‏‎
كارشناسان‌‏‎ و‏‎ جامعه‌شناسان‌‏‎ دغدغه‌هاي‌‏‎ مهمترين‌‏‎ از‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎
عنوان‌‏‎ به‌‏‎ خانواده‌‏‎ نهاد‏‎ اينكه‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌باشد‏‎
در‏‎ اجتماعي‌‏‎ نهاد‏‎ تاثيرگذارترين‌‏‎ حال‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ اصلي‌ترين‌‏‎
فرآيند‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ تحقيق‌‏‎ و‏‎ مطالعه‌‏‎ در‏‎ دقت‌‏‎ است‌‏‎ بشري‌‏‎ جامعه‌‏‎ هر‏‎
.مي‌رساند‏‎ است‌‏‎ متعالي‌‏‎ خانواده‌‏‎ همان‌‏‎ كه‌‏‎ خود‏‎ اهداف‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ ما‏‎
در‏‎ و‏‎ خانواده‌ها‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ تاثير‏‎ و‏‎ امروز‏‎ دنياي‌‏‎ هنگامه‌‏‎ در‏‎
خانواده‌‏‎ پيچيدگيهاي‌‏‎ شناخت‌‏‎ بشر ، ‏‎ افراد‏‎ تك‌تك‌‏‎ بر‏‎ نتيجه‌‏‎
خانواده‌‏‎ نهاد‏‎ شكل‌گيري‌‏‎ چگونگي‌‏‎ مي‌رسد ، ‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ بديهي‌‏‎ امري‌‏‎
آينده‌نگري‌‏‎ زمان‌ ، ‏‎ گذر‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ آسيبهاي‌‏‎
هر‏‎ ذهن‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ مطالبي‌‏‎ اهم‌‏‎ از‏‎.‎.‎.‎و‏‎ خانواده‌‏‎ نهاد‏‎ درباره‌‏‎
سعي‌‏‎ نوشتار‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌نمايد‏‎ معطوف‌‏‎ خود‏‎ به‌‏‎ را‏‎ پرسشگري‌‏‎
به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ زمان‌‏‎ گذر‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خانواده‌‏‎ نهاد‏‎ كه‌‏‎ مي‌نمايد‏‎
آينده‌‏‎ و‏‎ دراز‏‎ ساليان‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ جوامع‌‏‎ كه‌‏‎ مختلفي‌‏‎ نقشهاي‌‏‎
با‏‎ البته‌‏‎ دهد‏‎ قرار‏‎ موشكافي‌‏‎ مورد‏‎ مي‌دهند‏‎ يا‏‎ داده‌‏‎ انجام‌‏‎
نوشته‌‏‎ سوم‌‏‎ موج‌‏‎ كتاب‏‎ از‏‎ ذيل‌‏‎ مطالب‏‎ اهم‌‏‎ كه‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎
اشرافي‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ نويسنده‌‏‎.‎است‌‏‎ شده‌‏‎ برگرفته‌‏‎ تافلر‏‎ الوين‌‏‎
و‏‎ ظهور‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ بديعي‌‏‎ و‏‎ جامع‌‏‎ تحليلهاي‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ آينده‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎
محسوب‏‎ منابع‌‏‎ بهترين‌‏‎ از‏‎ است‌‏‎ نموده‌‏‎ بيان‌‏‎ تمدنها‏‎ سقوط‏‎
در‏‎ ايراني‌‏‎ خانواده‌‏‎ موقعيت‌‏‎ است‌‏‎ گرديده‌‏‎ سعي‌‏‎ و‏‎ مي‌گردد‏‎
البته‌‏‎ گيرد‏‎ قرار‏‎ دقيق‌‏‎ ارزيابي‌‏‎ مورد‏‎ آينده‌‏‎ و‏‎ حال‌‏‎ و‏‎ گذشته‌‏‎
دقيق‌تر‏‎ نگاهي‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎ جامعه‌‏‎ موجود‏‎ چالشهاي‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎
.چالشها‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎
چهارده‌‏‎ مدت‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ شروع‌‏‎ آهن‌‏‎ عصر‏‎ از‏‎ كشاورزي‌‏‎ موج‌‏‎ يا‏‎ اول‌‏‎ موج‌‏‎
انقلاب‏‎ آغاز‏‎ و‏‎ بخار‏‎ ماشين‌‏‎ اختراع‌‏‎ با‏‎ و‏‎ كشيد‏‎ طول‌‏‎ سال‌‏‎ هزار‏‎
را‏‎ خود‏‎ اضمحلال‌‏‎ دوره‌‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ پيدايش‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎
.نمود‏‎ تجربه‌‏‎
زمين‌‏‎ و‏‎ كشاورزي‌‏‎ به‌‏‎ بشر‏‎ بودن‌‏‎ مبتني‌‏‎ اول‌‏‎ موج‌‏‎ شاخصهاي‌‏‎ از‏‎
و‏‎ حيوانات‌‏‎ و‏‎ افراد‏‎ بازوان‌‏‎ طريق‌‏‎ از‏‎ كار‏‎ نيروي‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎
براساس‌‏‎ فرآيند‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎.‎مي‌گرديد‏‎ تشكيل‌‏‎ عضلات‌‏‎
عنوان‌‏‎ به‌‏‎ صنعتي‌ ، ‏‎ انقلاب‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎.‎مي‌شد‏‎ اداره‌‏‎ پدرسالاري‌‏‎
اما‏‎ بود‏‎ متفاوت‌‏‎ ديگر‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ جايي‌‏‎ از‏‎ خانواده‌‏‎ اشكال‌‏‎ مثال‌ ، ‏‎
در‏‎ زندگي‌‏‎ به‌‏‎ مردم‌‏‎ مي‌يافت‌‏‎ رواج‌‏‎ كشاورزي‌‏‎ كه‌‏‎ كجا‏‎ هر‏‎
متشكل‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كردند‏‎ پيدا‏‎ تمايل‌‏‎ نسلي‌‏‎ چند‏‎ بزرگ‌‏‎ خانواده‌هاي‌‏‎
بزرگ‌ ، ‏‎ پدر‏‎ شوهر ، ‏‎ زن‌ ، ‏‎ اقوام‌‏‎ خاله‌ ، ‏‎ عمه‌ ، ‏‎ دائي‌ ، ‏‎ عمو ، ‏‎ از‏‎
و‏‎ مي‌بردند‏‎ سر‏‎ به‌‏‎ سقف‌‏‎ يك‌‏‎ زير‏‎ همگي‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎..‎و‏‎ بزرگ‌‏‎ مادر‏‎
از‏‎.‎مي‌كردند‏‎ كار‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ اقتصادي‌‏‎ توليد‏‎ واحد‏‎ يك‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎
در‏‎ هند ، ‏‎ در‏‎ دسته‌جمعي‌‏‎ خانواده‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ خانواده‌‏‎ اين‌‏‎ انواع‌‏‎
در‏‎ و‏‎ برد‏‎ نام‌‏‎ را‏‎ غربي‌‏‎ اروپاي‌‏‎ در‏‎ گسترده‌‏‎ خانواده‌‏‎ و‏‎ بالكان‌‏‎
...روستاهاو‏‎ در‏‎ دور‏‎ چندان‌‏‎ نه‌‏‎ گذشته‌‏‎ در‏‎ ايران‌‏‎ ما‏‎ كشور‏‎
در‏‎ ريشه‌‏‎ گويي‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ ايستا‏‎ خانواده‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎.‎داشت‌‏‎ وجود‏‎
.داشت‌‏‎ خاك‌‏‎
از‏‎ چون‌‏‎ داشت‌‏‎ ارشديت‌‏‎ پسر‏‎ فرزند‏‎ اول‌‏‎ موج‌‏‎ خانواده‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎
استفاده‌‏‎ نزاع‌‏‎ مواقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مزرعه‌‏‎ در‏‎ مي‌توان‌‏‎ وي‌‏‎ كار‏‎ نيروي‌‏‎
اهميت‌‏‎ و‏‎ ارزش‌‏‎ باشد‏‎ بيشتر‏‎ پسر‏‎ فرزند‏‎ تعداد‏‎ چه‌‏‎ هر‏‎ و‏‎ نمود‏‎
خانواده‌‏‎ خود‏‎ وجهه‌‏‎ شديدترين‌‏‎ در‏‎ سالاري‌‏‎ پدر‏‎ بيشتر ، ‏‎ خانواده‌‏‎
به‌‏‎ منحصر‏‎ فرزندان‌‏‎ به‌‏‎ آموزش‌‏‎ و‏‎ مي‌نمود‏‎ اداره‌‏‎ را‏‎
در‏‎ خانواده‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ زن‌‏‎ نقش‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ خود‏‎ اشكال‌‏‎ ابتدايي‌ترين‌‏‎
در‏‎ زن‌‏‎ فعاليت‌‏‎ دايره‌‏‎.‎مي‌بود‏‎ همسان‌‏‎ نه‌‏‎ و‏‎ دو‏‎ درجه‌‏‎ نقش‌‏‎ واقع‌‏‎
و‏‎ خانه‌‏‎ دروني‌‏‎ محيط‏‎ كردن‌‏‎ اداره‌‏‎ به‌‏‎ منحصر‏‎ اول‌‏‎ موج‌‏‎ خانواده‌‏‎
.بس‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ جديد‏‎ فرزندان‌‏‎ زايش‌‏‎ و‏‎ فرزندان‌‏‎ كردن‌‏‎ بزرگ‌‏‎
جوامع‌‏‎ در‏‎ كنيم‌ ، ‏‎ بيان‌‏‎ را‏‎ مساله‌‏‎ عينه‌‏‎ به‌‏‎ بخواهيم‌‏‎ اگر‏‎
.هستيم‌‏‎ مواجه‌‏‎ اولي‌‏‎ موج‌‏‎ يا‏‎ ايستا‏‎ خانواده‌‏‎ با‏‎ بيشتر‏‎ روستايي‌‏‎
در‏‎ خانواده‌ها‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎ روستاها‏‎ در‏‎ ايران‌‏‎ ما‏‎ كشور‏‎ در‏‎
از‏‎ رعيتي‌‏‎ ارباب‏‎ نظام‌‏‎.‎بوده‌ايم‌‏‎ مواجه‌‏‎ دور‏‎ چندان‌‏‎ نه‌‏‎ گذشته‌‏‎
در‏‎ ارضي‌‏‎ اصلاحات‌‏‎ تا‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎.‎ مي‌باشد‏‎ اول‌‏‎ موج‌‏‎ مشخصه‌هاي‌‏‎
‎‏‏، براي‌‏‎ بود‏‎ جا‏‎ بر‏‎ پا‏‎ و‏‎ حاكم‌‏‎ فئودالي‌‏‎ نظام‌‏‎ شمسي‌‏‎ چهل‌‏‎ دهه‌‏‎
آن‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ را‏‎ اولي‌‏‎ موج‌‏‎ ايستاي‌‏‎ خانواده‌‏‎ اگر‏‎ منظور‏‎ همين‌‏‎
با‏‎ ساختار‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ ديد‏‎ خواهيم‌‏‎ بگذرانيم‌‏‎ نظر‏‎ از‏‎ دوران‌‏‎
سرپرست‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ پدر‏‎ كه‌‏‎ شد‏‎ خواهيم‌‏‎ مواجه‌‏‎ افراد‏‎ از‏‎ كانوني‌‏‎
انجام‌‏‎ مي‌ديد‏‎ صلاح‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ آنچه‌‏‎ هر‏‎ خانه‌‏‎ شرط‏‎ و‏‎ بي‌قيد‏‎
و‏‎ آموزش‌‏‎ ساختار‏‎ هنوز‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ كودكان‌‏‎ مي‌داد ، ‏‎
دروس‌‏‎ خانه‌ها‏‎ مكتب‏‎ در‏‎ بيشتر‏‎ بود‏‎ نگرفته‌‏‎ شكل‌‏‎ پرورش‌‏‎
به‌‏‎ كانون‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ زن‌‏‎ نقش‌‏‎ و‏‎ مي‌گرفتند‏‎ ياد‏‎ را‏‎ ابتدايي‌‏‎
خانواده‌‏‎ داخلي‌‏‎ امور‏‎ فتق‌‏‎ و‏‎ رتق‌‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ همسر‏‎ عنوان‌‏‎
فرزند‏‎ وظيفه‌‏‎ گرديد‏‎ بيان‌‏‎ كه‌‏‎ همان‌گونه‌‏‎ و‏‎ مي‌گرديد‏‎ متمركز‏‎
بيان‌‏‎ كه‌‏‎ همان‌گونه‌‏‎ و‏‎ بود‏‎ ايشان‌‏‎ وظائف‌‏‎ اهم‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ داري‌‏‎
بر‏‎ حاكم‌‏‎ فردي‌‏‎ اراده‌‏‎ تبلور‏‎ حقيقت‌‏‎ در‏‎ پدرسالاري‌‏‎ گرديد‏‎
در‏‎.‎.‎.و‏‎ كدخداها‏‎ با‏‎ آن‌‏‎ كلان‌تر‏‎ نقش‌‏‎ در‏‎ و‏‎ بود‏‎ جامعه‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ صنعتي‌‏‎ عصر‏‎ آغاز‏‎ با‏‎.بوديم‌‏‎ مواجه‌‏‎ اجتماع‌‏‎
به‌‏‎ نظام‌‏‎ اين‌‏‎ پذيرفت‌‏‎ انجام‌‏‎ ساله‌‏‎ صد‏‎ چند‏‎ تاخيري‌‏‎ با‏‎ حقيقت‌‏‎
اول‌‏‎ موج‌‏‎ بر‏‎ مبتني‌‏‎ آمده‌‏‎ بوجود‏‎ چالشهاي‌‏‎ حقيقت‌‏‎ در‏‎ و‏‎ ريخت‌‏‎ هم‌‏‎
آغاز‏‎ با‏‎دادند‏‎ دومي‌‏‎ موج‌‏‎ ساختارهاي‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ جاي‌‏‎ كم‌كم‌‏‎
حس‌‏‎ را‏‎ تحول‌‏‎ فشار‏‎ خانواده‌‏‎ دوم‌ ، ‏‎ موج‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ موج‌‏‎
به‌‏‎ پيشگام‌‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎ برخورد‏‎ خانواده‌اي‌‏‎ هر‏‎ درون‌‏‎ در‏‎.‎كرد‏‎
يافته‌‏‎ دگرگون‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ پدرشاهي‌‏‎ اقتدار‏‎ به‌‏‎ حمله‌‏‎ تعارض‌ ، ‏‎ شكل‌‏‎
با‏‎ شد ، ‏‎ ظاهر‏‎ معاشرت‌‏‎ آداب‏‎ جديد‏‎ مفاهيم‌‏‎ فرزندان‌ ، ‏‎ والدين‌‏‎
خانواده‌‏‎ افراد‏‎ كارخانه‌‏‎ به‌‏‎ مزرعه‌‏‎ از‏‎ اقتصادي‌‏‎ توليد‏‎ انتقال‌‏‎
به‌‏‎ نياز‏‎ با‏‎.‎نكردند‏‎ كار‏‎ يكديگر‏‎ با‏‎ واحد‏‎ يك‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎
به‌‏‎ خانواده‌‏‎ اصلي‌‏‎ وظايف‌‏‎ كارخانه‌‏‎ در‏‎ كار‏‎ براي‌‏‎ كارگران‌‏‎
را‏‎ كودك‌‏‎ تربيت‌‏‎ و‏‎ تعليم‌‏‎.شد‏‎ واگذار‏‎ ديگر‏‎ تخصصي‌‏‎ نهادهاي‌‏‎
خانه‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ سالخوردگان‌‏‎ از‏‎ مواظبت‌‏‎ و‏‎ گرفتند‏‎ برعهده‌‏‎ مدارس‌‏‎
همه‌‏‎ از‏‎ بالاتر‏‎شد‏‎ سپرده‌‏‎ ديگر‏‎ رفاهي‌‏‎ مراكز‏‎ يا‏‎ سالمندان‌‏‎
بود‏‎ نياز‏‎ مورد‏‎ كارگراني‌‏‎.‎داشت‌‏‎ نياز‏‎ تحرك‌‏‎ به‌‏‎ نوين‌‏‎ جامعه‌‏‎
گسترده‌‏‎ خانواده‌‏‎.‎بروند‏‎ آنجا‏‎ به‌‏‎ اينجا‏‎ از‏‎ شغل‌‏‎ دنبال‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎
معلول‌‏‎ و‏‎ بيمار‏‎ و‏‎ سالخورده‌‏‎ خويشاوندان‌‏‎ مسئوليت‌‏‎ داشتن‌‏‎ با‏‎
هيچگونه‌‏‎ به‌‏‎ قادر‏‎ كودك‌‏‎ زيادي‌‏‎ عده‌‏‎ داشتن‌‏‎ و‏‎ خود‏‎ دوش‌‏‎ بر‏‎
تجربه‌‏‎ طي‌‏‎ و‏‎ تدريج‌‏‎ به‌‏‎ خانواده‌‏‎ ساخت‌‏‎ بنابراين‌‏‎.‎نبود‏‎ تحركي‌‏‎
رشته‌‏‎ شهرها‏‎ به‌‏‎ مهاجرت‌‏‎.كرد‏‎ تغيير‏‎ به‌‏‎ شروع‌‏‎ دردناكي‌‏‎
ويرانگر‏‎ اقتصادي‌‏‎ بحرانهاي‌‏‎ و‏‎ گسست‌‏‎ هم‌‏‎ از‏‎ را‏‎ خانواده‌‏‎
گران‌‏‎ بار‏‎ زير‏‎ از‏‎ را‏‎ خود‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ آن‌‏‎ بر‏‎ را‏‎ خانوارها‏‎
و‏‎ كوچكتر‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ سازند‏‎ رها‏‎ ناخواسته‌‏‎ خويشاوندان‌‏‎
نتيجه‌‏‎ در‏‎.گردند‏‎ برخوردار‏‎ بيشتري‌‏‎ تحرك‌‏‎ از‏‎ و‏‎ شوند‏‎ كوچكتر‏‎
كمي‌‏‎ عده‌‏‎ و‏‎ مادر‏‎ پدر ، ‏‎ از‏‎ متشكل‌‏‎ هسته‌اي‌‏‎ اصطلاح‌‏‎ به‌‏‎ خانواده‌‏‎
استاندارد‏‎ نوين‌‏‎ الگوي‌‏‎ پاگير‏‎ و‏‎ دست‌‏‎ خويشاوندي‌‏‎ بدون‌‏‎ فرزند‏‎
و‏‎ سرمايه‌داري‌‏‎ از‏‎ اعم‌‏‎ صنعتي‌‏‎ جوامع‌‏‎ همه‌‏‎ قبول‌‏‎ مورد‏‎ و‏‎
كه‌‏‎ اول‌‏‎ موج‌‏‎ نسلي‌‏‎ چند‏‎ خانواده‌هاي‌‏‎ و‏‎ گرديد‏‎ سوسياليست‌‏‎
موج‌‏‎ پيشرفت‌‏‎ با‏‎ بودند‏‎ پيوسته‌‏‎ يكديگر‏‎ به‌‏‎ شدت‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ اعضاي‌‏‎
مانند‏‎ هسته‌اي‌‏‎ خانواده‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ پاشيد‏‎ هم‌‏‎ از‏‎ عملا‏‎ دوم‌‏‎
.است‌‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ مهم‌‏‎ شاخصهاي‌‏‎ از‏‎..و‏‎ عظيم‌‏‎ كارخانجات‌‏‎
مي‌گردد‏‎ محسوب‏‎ صنعتي‌‏‎ تمدن‌‏‎ اركان‌‏‎ از‏‎ يكي‌‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ در‏‎ آموزش‌‏‎
طرح‌ريزي‌‏‎ كارخانه‌‏‎ مدل‌‏‎ پايه‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ همگاني‌‏‎ پرورش‌‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎ و‏‎
موضوعات‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ قدري‌‏‎ و‏‎ حساب‏‎ نوشتن‌ ، ‏‎ خواندن‌ ، ‏‎ بود‏‎ شده‌‏‎
و‏‎ بود‏‎ داده‌‏‎ قرار‏‎ خود‏‎ آشكار‏‎ درسي‌‏‎ برنامه‌‏‎ جزو‏‎ را‏‎ درسي‌‏‎ ديگر‏‎
وقت‌شناسي‌ ، ‏‎ درس‌‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ در‏‎ همگاني‌‏‎ آموزش‌‏‎ از‏‎ منظور‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎
در‏‎ زن‌‏‎ نقش‌‏‎ است‌ ، ‏‎ طوطي‌وار‏‎ تكراري‌‏‎ كار‏‎ درس‌‏‎ و‏‎ اطاعت‌‏‎ درس‌‏‎
اول‌‏‎ موج‌‏‎ ي‌‏‎ ايستا‏‎ خانواده‌‏‎ زن‌‏‎ نقش‌‏‎ با‏‎ هسته‌اي‌‏‎ خانواده‌‏‎
به‌‏‎ اول‌‏‎ موج‌‏‎ خانواده‌‏‎ در‏‎ زن‌‏‎ نقش‌‏‎ اگر‏‎ است‌ ، ‏‎ متفاوت‌‏‎ كاملا‏‎
دومي‌‏‎ موج‌‏‎ خانواده‌‏‎ در‏‎ نقش‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌گرديد‏‎ محدود‏‎ خانه‌‏‎ محدوده‌‏‎
بيشتر‏‎ كار‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ كردن‌‏‎ كار‏‎ خانه‌‏‎ بيرون‌‏‎ در‏‎ مردان‌‏‎ همپاي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ نظر‏‎ مورد‏‎ بيشتر‏‎ درآمد‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎ و‏‎ بيشتر‏‎ توليد‏‎ و‏‎
را‏‎ افراد‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كار‏‎ بازدهي‌‏‎ نوع‌‏‎ اين‌‏‎ صنعتي‌‏‎ تمدن‌‏‎ در‏‎ واقع‌‏‎
بودن‌‏‎ خوب‏‎ كارگر‏‎ و‏‎ آنان‌‏‎ جنسيت‌‏‎ نه‌‏‎ مي‌كند‏‎ متمايز‏‎ يكديگر‏‎ از‏‎
.است‌‏‎ تفكر‏‎ اين‌‏‎ تجلي‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ كردن‌‏‎ كار‏‎ خوب‏‎ و‏‎
تحولات‌‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ عصر‏‎ آغاز‏‎ با‏‎ همزمان‌‏‎ ايران‌‏‎ دركشور‏‎ اما‏‎
واحدهاي‌‏‎ فعاليت‌‏‎ با‏‎ گرديد‏‎ ذكر‏‎ كه‌‏‎ همانگونه‌‏‎ و‏‎ آن‌‏‎ متعاقب‏‎
به‌‏‎ شهرنشيني‌‏‎ رشد‏‎ پرورش‌ ، ‏‎ و‏‎ آموزش‌‏‎ در‏‎ ساختار‏‎ وتغيير‏‎ صنعتي‌‏‎
گرديد‏‎ تشديد‏‎ شهر‏‎ به‌‏‎ روستا‏‎ مهاجرت‌‏‎ روند‏‎ و‏‎ يافت‌‏‎ افزايش‌‏‎ شدت‌‏‎
فرهنگي‌‏‎ بعد‏‎ از‏‎ ويژه‌اي‌‏‎ شرايط‏‎ با‏‎ ما‏‎ حاضر‏‎ درحال‌‏‎ و‏‎
.هستيم‌‏‎ مواجه‌‏‎ ايراني‌‏‎ نتيجه‌درخانواده‌هاي‌‏‎ در‏‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎
فرانسه‌‏‎ انقلاب‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ همان‌گونه‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تحولات‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎
وعصر‏‎ فئوداليسم‌‏‎ كشاورزي‌و‏‎ اول‌‏‎ موج‌‏‎ بين‌‏‎ تضاد‏‎ حقيقت‌‏‎
عيان‌‏‎ شدن‌‏‎ صنعتي‌‏‎ عصر‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ با‏‎ بزرگ‌ ، ‏‎ ملاكين‌‏‎
جوامع‌‏‎ خانواده‌هاو‏‎ بنيادي‌‏‎ تحولات‌‏‎ سرآغاز‏‎ و‏‎ گرديد‏‎
شمال‌‏‎)‎ آمريكا‏‎ داخلي‌‏‎ جنگهاي‌‏‎ نيز‏‎ جهان‌‏‎ سطح‌‏‎ در‏‎ و‏‎ شد‏‎ اروپايي‌‏‎
همين‌‏‎ مويد‏‎.‎.‎.‎ و‏‎ انقلابروسيه‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎كشاورزي‌‏‎ جنوب‏‎ و‏‎ صنعتي‌‏‎
با‏‎ همزمان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ عظيم‌‏‎ تحولات‌‏‎ اين‌‏‎ ما‏‎ دركشور‏‎ است‌ ، ‏‎ امر‏‎
سالهاي‌‏‎ در‏‎ بنيادي‌‏‎ تحولات‌‏‎ با‏‎ و‏‎ آغاز‏‎ چهل‌‏‎ دهه‌‏‎ ارضي‌‏‎ اصلاحات‌‏‎
سرعت‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎.‎رسيد‏‎ خود‏‎ اوج‌‏‎ به‌‏‎ شمسي‌‏‎ واپسين‌دهه‌ 50‏‎
شاهدتناقضاتي‌‏‎ ما‏‎ بيستم‌‏‎ قرن‌‏‎ پاياني‌‏‎ دهه‌‏‎ چند‏‎ در‏‎ تحولات‌‏‎
خانواده‌موج‌‏‎ حاضر‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ مي‌باشيم‌ ، ‏‎ ايراني‌‏‎ خانواده‌‏‎ در‏‎
روستايي‌دورافتاده‌‏‎ جوامع‌‏‎ از‏‎ بعضي‌‏‎ در‏‎ هنوز‏‎ كه‌‏‎ ما‏‎ اولي‌‏‎
حال‌‏‎ شهرهاي‌در‏‎ در‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ هسته‌اي‌‏‎ خانواده‌‏‎ با‏‎ دارد‏‎ وجود‏‎
سومي‌‏‎ موج‌‏‎ آفرينش‌خانواده‌‏‎ شاهد‏‎ و‏‎ هستيم‌‏‎ مواجه‌‏‎ خود‏‎ توسعه‌‏‎
گرديد‏‎ متذكر‏‎ بايد‏‎ را‏‎ اساسي‌‏‎ نكته‌اي‌‏‎.‎مي‌باشيم‌‏‎ همزمان‌‏‎ نيز‏‎
در‏‎ و‏‎ فرد‏‎ هر‏‎ اجتماعي‌‏‎ ركن‌‏‎ مهمترين‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ خانواده‌‏‎ كه‌‏‎
مستقيم‌‏‎ ارتباط‏‎ در‏‎ فردي‌‏‎ بسترهر‏‎ و‏‎ وخاستگاه‌‏‎ پايگاه‌‏‎ حقيقت‌‏‎
متاثر‏‎ چيز‏‎ همه‌‏‎ از‏‎ و‏‎ مي‌باشد‏‎ اجتماعي‌‏‎ وتحولات‌‏‎ شرايط‏‎ با‏‎
شرايط‏‎ تا‏‎ جوامع‌‏‎ بر‏‎ اقتصادي‌حاكم‌‏‎ شرايط‏‎ از‏‎ مي‌گردد ، ‏‎
گاهي‌‏‎ كه‌‏‎..‎ و‏‎ اجتماعي‌‏‎ هنري‌ ، ‏‎ فرهنگي‌ ، ‏‎ سياسي‌ ، ‏‎ وتحولات‌‏‎
به‌عنوان‌‏‎)‎ متناقض‌مي‌باشند‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ شرايط‏‎ اين‌‏‎ هم‌‏‎ اوقات‌‏‎
شمسي‌اشاره‌‏‎ و 50‏‎ و 40‏‎ دهه‌هاي‌ 30‏‎ به‌‏‎ مي‌توانيم‌‏‎ ما‏‎ مثال‌‏‎
دچار‏‎ سياسي‌جامعه‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ گرچه‌‏‎ ما‏‎ كشور‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ نماييم‌‏‎
عميق‌‏‎ باورهاي‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ ولي‌‏‎ بود‏‎ خود‏‎ خاص‌‏‎ التهاب‏‎ و‏‎ تفرقه‌‏‎
رشد‏‎ شاهد‏‎ ما‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎ ساختار‏‎ هنري‌در‏‎ و‏‎ فرهنگي‌‏‎
(.بوديم‌‏‎ نامتعادل‌‏‎ جامعه‌‏‎ درهمين‌‏‎ نخبگان‌‏‎ يافتن‌‏‎
از‏‎ نيز‏‎ ايران‌‏‎ حال‌حاضردر‏‎ در‏‎ خاص‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ بحرانهاي‌‏‎
ما‏‎ كم‌‏‎ كم‌‏‎ دركشور‏‎.مي‌گيرد‏‎ سرچشمه‌‏‎ متوازن‌‏‎ توسعه‌‏‎ عدم‌‏‎ همين‌‏‎
به‌‏‎ مبتني‌‏‎ خانواده‌‏‎ مي‌باشيم‌‏‎ سومي‌‏‎ موج‌‏‎ خانواده‌‏‎ تولد‏‎ حال‌‏‎ در‏‎
لايه‌هاي‌‏‎ تمام‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ فناوري‌‏‎ وانقلاب‏‎ ارتباطات‌‏‎ عصر‏‎
عصر‏‎ كه‌‏‎ سوم‌‏‎ موج‌‏‎ آغاز‏‎ با‏‎ مي‌باشد ، ‏‎ كردن‌‏‎ رسوخ‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ جامعه‌‏‎
فراصنعتي‌‏‎ زمان‌‏‎ درحقيقت‌‏‎ و‏‎ مي‌باشد‏‎ الكترونيك‌‏‎ و‏‎ ارتباطات‌‏‎
نيز‏‎ سوم‌‏‎ و‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ بين‌‏‎ خانواده‌‏‎ چالشهاي‌‏‎ است‌ ، ‏‎ گرفته‌‏‎ نام‌‏‎
صورت‌‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ عمده‌ترين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كند‏‎ ظهور‏‎ عيان‌تر‏‎
:نگاشت‌‏‎ ذيل‌‏‎
(دوم‌‏‎ موج‌‏‎) هسته‌اي‌‏‎ خانواده‌‏‎ حفظ‏‎ براي‌‏‎ مبارزه‌‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
دومي‌‏‎ موج‌‏‎ صنعتي‌‏‎ جوامع‌‏‎ اغلب‏‎ در‏‎ تجددگرايي‌‏‎ رشد‏‎ -‎‎‏‏2‏‎
دومي‌‏‎ موج‌‏‎ درجوامع‌‏‎ بچه‌‏‎ بدون‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ ترويج‌‏‎ -‎‎‏‏3‏‎
طلاق‌‏‎ افزايش‌‏‎ -‎‎‏‏4‏‎
از‏‎ مردي‌‏‎ و‏‎ زن‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎] افزوده‌‏‎ هم‌‏‎ خانواده‌‏‎ پديده‌‏‎ -‎‎‏‏5‏‎
بچه‌‏‎ قبلي‌شان‌‏‎ ازدواجهاي‌‏‎ از‏‎ و‏‎ شده‌اند‏‎ جدا‏‎ همسرانشان‌‏‎
نگه‌‏‎ خود‏‎ نزد‏‎ را‏‎ بچه‌ها‏‎ و‏‎ مي‌كنند‏‎ ازدواج‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎ داشته‌اند‏‎
[.مي‌دارند‏‎
موقتي‌‏‎ ازدواج‌‏‎ -‎‎‏‏6‏‎
والدين‌‏‎ خلافكاري‌‏‎ -‎‎‏‏7‏‎
... و‏‎
نبردي‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ گرديد‏‎ مكتوب‏‎ خلاصه‌‏‎ به‌طور‏‎ بالا‏‎ در‏‎ آنچه‌‏‎
بايد‏‎ و‏‎ است‌‏‎ گسترده‌‏‎ خانواده‌‏‎ و‏‎ هسته‌اي‌‏‎ خانواده‌‏‎ بين‌‏‎ در‏‎
دوم‌‏‎ موج‌‏‎ هسته‌اي‌‏‎ خانواده‌‏‎ كه‌‏‎ حال‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ نمود‏‎ اذعان‌‏‎
خانواده‌‏‎ از‏‎ ديگري‌‏‎ اشكال‌‏‎.‎مي‌دهد‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ را‏‎ سلطه‌اش‌‏‎
است‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ محتمل‌‏‎ آنچه‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ خواهد‏‎ آن‌‏‎ جايگزين‌‏‎
وجود‏‎ واحدي‌‏‎ شكل‌‏‎ خانواده‌ها‏‎ ميان‌‏‎ در‏‎ سوم‌‏‎ موج‌‏‎ تمدن‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎
اشكال‌‏‎ همه‌‏‎ طولاني‌‏‎ مدتي‌‏‎ براي‌‏‎ بتواند‏‎ كه‌‏‎ داشت‌‏‎ نخواهد‏‎
آنچه‌‏‎ بالعكس‌‏‎ بلكه‌‏‎ دهد‏‎ قرار‏‎ تحت‌الشعاع‌خود‏‎ را‏‎ خانواده‌‏‎
جاي‌‏‎ به‌‏‎ حقيقت‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ خانواده‌‏‎ ساختارهاي‌‏‎ تنوع‌‏‎ بود‏‎ خواهد‏‎
زندگي‌‏‎ خانواده‌‏‎ از‏‎ واحدي‌‏‎ درنوع‌‏‎ و‏‎ مردم‌‏‎ توده‌هاي‌‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎
مطابق‌‏‎ خود‏‎ زندگي‌‏‎ طول‌‏‎ در‏‎ مردم‌‏‎ كه‌‏‎ ديد‏‎ خواهيم‌‏‎ كنند ، ما‏‎
به‌‏‎ خانوادگي‌‏‎ زندگي‌‏‎ شيوه‌‏‎ يك‌‏‎ از‏‎ خود‏‎ عادات‌‏‎ و‏‎ شخصي‌‏‎ سليقه‌‏‎ با‏‎
زندگي‌‏‎ در‏‎ تازه‌اي‌‏‎ مضمونهاي‌‏‎ و‏‎ آورد‏‎ خواهند‏‎ روي‌‏‎ ديگر‏‎ شيوه‌‏‎
افزايش‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎ خانه‌‏‎ در‏‎ كار‏‎ پديده‌‏‎ و‏‎ گرفت‌‏‎ خواهد‏‎ شكل‌‏‎
باعث‌‏‎ و‏‎ يافت‌‏‎ خواهد‏‎ گسترش‌‏‎ كامپيوتر‏‎ و‏‎ ارتباطات‌الكترونيك‌‏‎
تقسيم‌‏‎ منزل‌‏‎ كارهاي‌‏‎بود‏‎ خواهيم‌‏‎ زوجها‏‎ بين‌‏‎ نزديكي‌بيشتر‏‎
زن‌‏‎ موقع‌‏‎ همان‌‏‎ در‏‎ مي‌كندو‏‎ كار‏‎ خانه‌‏‎ مرددر‏‎ مثلا‏‎ مي‌گردد‏‎
بالاخره‌‏‎ و‏‎ برعكس‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ عهده‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ بچه‌ها‏‎ از‏‎ نگهداري‌‏‎
بدان‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ تعريف‌‏‎ نو‏‎ از‏‎ را‏‎ عشق‌‏‎ مي‌تواند‏‎ مشترك‌‏‎ كار‏‎
همسر‏‎ جستجوي‌‏‎ در‏‎ اول‌‏‎ درعصرموج‌‏‎ كه‌‏‎ كسي‌‏‎.‎بخشد‏‎ تازه‌‏‎ مفهومي‌‏‎
مي‌تواند‏‎ من‌‏‎ آينده‌‏‎ همسر‏‎ آيا‏‎ كه‌‏‎ مي‌پرسيد‏‎ همه‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ بود‏‎
را‏‎ زندگي‌‏‎ بار‏‎ تمامي‌‏‎ مي‌تواند‏‎ آيا‏‎ كند؟‏‎ اداره‌‏‎ مرا‏‎ زندگي‌‏‎
روستايي‌‏‎ خانواده‌‏‎ رفت‌؟‏‎ خواهد‏‎ طفره‌‏‎ اينكه‌‏‎ يا‏‎ كشد‏‎ دوش‌‏‎ به‌‏‎
مي‌ساختند‏‎ مطرح‌‏‎ را‏‎ پرسش‌‏‎ اين‌‏‎ مي‌رفتند‏‎ خواستگاري‌‏‎ به‌‏‎ وقتي‌‏‎
را‏‎ سنگيني‌‏‎ چيز‏‎ مي‌تواند‏‎ و‏‎ است‌‏‎ سالم‌‏‎ و‏‎ قوي‌‏‎ دختر‏‎ آيا‏‎ كه‌‏‎
كه‌‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ دوران‌‏‎ در‏‎ است‌؟‏‎ بيمار‏‎ و‏‎ ضعيف‌‏‎ يا‏‎ كند‏‎ جابه‌جا‏‎
خانواده‌‏‎.‎كرد‏‎ تغيير‏‎ سوالات‌‏‎ اين‌‏‎ شد ، ‏‎ سبك‌‏‎ خانواده‌‏‎ وظايف‌‏‎
و‏‎ بيمارستان‌‏‎ مدرسه‌ ، ‏‎ توليد ، ‏‎ واحدهاي‌‏‎ از‏‎ تركيبي‌‏‎ ديگر‏‎
مهم‌تر‏‎ رواني‌اش‌‏‎ وظايف‌‏‎ عوض‌‏‎ در‏‎ نبود ، ‏‎ سالمندان‌‏‎ آسايشگاه‌‏‎
گرمي‌‏‎ و‏‎ جنسي‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ مصاحبت‌‏‎ ازدواج‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌رفت‌‏‎ انتظار‏‎.‎شد‏‎
به‌زودي‌‏‎.‎بياورد‏‎ ارمغان‌‏‎ به‌‏‎ فرد‏‎ براي‌‏‎ پشتگرمي‌‏‎ و‏‎ محبت‌‏‎ و‏‎
همسر‏‎ انتخاب‏‎ جديد‏‎ معيارهاي‌‏‎ در‏‎ خانواده‌‏‎ وظائف‌‏‎ دگرگوني‌‏‎ اين‌‏‎
شد‏‎ خلاصه‌‏‎ عشق‌‏‎ نام‌‏‎ با‏‎ كلمه‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ خصائص‌‏‎ اين‌‏‎ همه‌‏‎.‎شد‏‎ منعكس‌‏‎
الكترونيك‌‏‎ كلبه‌‏‎ ظهور‏‎ با‏‎ ازدواج‌‏‎ معيارهاي‌‏‎ سوم‌‏‎ موج‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎
نگاه‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ همسري‌محتاج‌‏‎ به‌‏‎ شخص‌‏‎ و‏‎ يافت‌‏‎ خواهد‏‎ تغيير‏‎
مانند‏‎ ديگر‏‎ و‏‎ باشد‏‎ نرم‌افزاري‌داشته‌‏‎ مغز‏‎ و‏‎ نرم‌افزاري‌‏‎
و‏‎ نيست‌‏‎ سخت‌افزاري‌‏‎ نگاه‌‏‎ به‌‏‎ احتياج‌‏‎ خود‏‎ اولي‌‏‎ موج‌‏‎ اجداد‏‎
از‏‎ بعضي‌‏‎ حداقل‌‏‎ كنيم‌‏‎ نگاه‌‏‎ مسائل‌‏‎ به‌‏‎ جدي‌تر‏‎ بخواهيم‌‏‎ اگر‏‎
و‏‎ محدود‏‎ اجتماعي‌‏‎ واحد‏‎ يك‌‏‎ اينكه‌‏‎ جاي‌‏‎ به‌‏‎ آينده‌‏‎ خانواده‌هاي‌‏‎
.مي‌كنند‏‎ فعاليت‌‏‎ چندمنظوره‌‏‎ واحد‏‎ يك‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ باشند‏‎ تخصصي‌‏‎
و‏‎ گردد‏‎ مي‌‏‎ مشاهده‌‏‎ عيني‌تري‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ همكار‏‎ زوجهاي‌‏‎ پديده‌‏‎
خانه‌‏‎ در‏‎ شاغل‌‏‎ كدبانوي‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎ زن‌‏‎ از‏‎ جديدي‌‏‎ تعاريف‌‏‎
.مي‌گردد‏‎ مطرح‌‏‎ مولد‏‎ و‏‎ مهم‌‏‎ شغل‌‏‎ يك‌‏‎ به‌عنوان‌‏‎
از‏‎ الكترونيك‌‏‎ كلبه‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ سوم‌‏‎ موج‌‏‎ درخانواده‌‏‎ كودكان‌‏‎
بسيار‏‎ باشد‏‎ فعليشان‌‏‎ مادرهاي‌‏‎ و‏‎ پدرها‏‎ كه‌‏‎ دوم‌‏‎ موج‌‏‎ كودكهاي‌‏‎
والدين‌‏‎ كار‏‎ از‏‎ دومي‌‏‎ موج‌‏‎ كودكان‌‏‎ اغلب‏‎.بود‏‎ خواهند‏‎ جلوتر‏‎
بچه‌‏‎ ولي‌‏‎ دارند‏‎ مبهم‌‏‎ تصويري‌‏‎ خود‏‎ مادر‏‎ و‏‎ پدر‏‎ كار‏‎ واز‏‎ خود‏‎
سن‌‏‎ از‏‎ بعد‏‎ بلكه‌‏‎ مي‌كند‏‎ مشاهده‌‏‎ را‏‎ كار‏‎ نه‌تنها‏‎ سومي‌‏‎ موج‌‏‎
كردن‌‏‎ كار‏‎ اگر‏‎.‎مي‌كند‏‎ مشاركت‌‏‎ كار‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ خود‏‎ معيني‌‏‎
به‌‏‎ بود‏‎ محدوديتهايي‌‏‎ دچار‏‎ نوعي‌‏‎ به‌‏‎ صنعتي‌‏‎ تمدن‌‏‎ در‏‎ كودكان‌‏‎
عصر‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ سوم‌‏‎ موج‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎ كار ، ‏‎ نوع‌‏‎ دليل‌‏‎
است‌‏‎ غيرممكن‌‏‎ تقريبا‏‎ موجود‏‎ فراصنعتي‌‏‎ فرآيند‏‎ و‏‎ ارتباطات‌‏‎
داشته‌‏‎ الكترونيكي‌‏‎ گسترده‌‏‎ خانواده‌‏‎ ما‏‎ بسا‏‎ چه‌‏‎ آينده‌‏‎ در‏‎ و‏‎
سوم‌‏‎ موج‌‏‎ خانواده‌‏‎ گفت‌كه‌‏‎ بايد‏‎ پايان‌‏‎ در‏‎باشيم‌‏‎
و‏‎ خانواده‌‏‎ اشكال‌‏‎ تنوع‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ خانواده‌اي‌خواهد‏‎
اضمحلال‌‏‎ حال‌‏‎ در‏‎ ما‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ مبتني‌‏‎ فرد‏‎ نقشهاي‌‏‎
در‏‎ نفر‏‎ ميليونها‏‎ آن‌‏‎ سقوط‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ هستيم‌‏‎ هسته‌اي‌‏‎ خانواده‌‏‎
براي‌‏‎ و‏‎ شد‏‎ خواهند‏‎ انتقال‌‏‎ ورنجهاي‌‏‎ دردها‏‎ دچار‏‎ سقوط‏‎ اين‌‏‎
نظر‏‎ از‏‎ جامعه‌‏‎ عظيم‌در‏‎ تحولات‌‏‎ بايد‏‎ دردها‏‎ اين‌‏‎ كم‌كردن‌‏‎
.آيد‏‎ بوجود‏‎.‎.‎.‎ و‏‎ زندگي‌ ، اشتغال‌‏‎ به‌‏‎ نگرش‌‏‎ نوع‌‏‎ اخلاق‌ ، ‏‎
سليماني‌‏‎ مرتضي‌‏‎

تقليد‏‎ يا‏‎ زندگي‌‏‎


كنيم‌‏‎ توجه‌‏‎ انجام‌‏‎ تا‏‎ آغاز‏‎ از‏‎ انسانها‏‎ زندگي‌‏‎ روند‏‎ به‌‏‎ اگر‏‎
آنها‏‎ كاذب‏‎ يابرعكس‌‏‎ حقيقي‌‏‎ زندگي‌‏‎ ساختار‏‎ كه‌‏‎ مي‌يابيم‌‏‎ در‏‎
همان‌‏‎ به‌‏‎ انتها‏‎ تا‏‎ و‏‎ گرفته‌‏‎ شكل‌‏‎ عمر‏‎ اوايل‌‏‎ از‏‎ مي‌تواند‏‎
و‏‎ تحول‌‏‎ دچار‏‎ عمر‏‎ از‏‎ مقطعي‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ يا‏‎ و‏‎ يابد‏‎ ادامه‌‏‎ گونه‌‏‎
فرد ، ‏‎ خود‏‎ حالت‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ گردد‏‎ منفي‌‏‎ يا‏‎ مثبت‌‏‎ دگرگوني‌هاي‌‏‎
و‏‎ تاثيرپذير‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ حكومت‌ها‏‎ نيز‏‎ و‏‎ اجتماع‌‏‎ خانواده‌ ، ‏‎
مفهوم‌‏‎ به‌‏‎ روند‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ بود‏‎ خواهند‏‎ گذار‏‎ تاثير‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ يا‏‎
در‏‎.‎است‌‏‎ جهاني‌‏‎ عرصه‌‏‎ تا‏‎ انسانها‏‎ زنجيروار‏‎ همبستگي‌‏‎ نوعي‌‏‎
انسانهاست‌‏‎ ذهني‌‏‎ مختلف‌‏‎ الگوهاي‌‏‎ ساخته‌‏‎ كه‌‏‎ پرهياهويي‌‏‎ جهان‌‏‎
مجموع‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ اهدافي‌‏‎ به‌‏‎ وصول‌‏‎ تلاش‌‏‎ در‏‎ افراد‏‎ همه‌‏‎
و‏‎ تلاشها‏‎ مسير‏‎ در‏‎ اما‏‎ باشد ، ‏‎ ارزش‌‏‎ با‏‎ و‏‎ صحيح‌‏‎ مي‌تواند‏‎
انحرافات‌‏‎ و‏‎ كژي‌ها‏‎ چنان‌‏‎ افراد‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎ تقلاها‏‎
از‏‎ را‏‎ انسان‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌آيد‏‎ وجود‏‎ به‌‏‎ پيش‌بيني‌‏‎ قابل‌‏‎ غير‏‎ اكثرا‏‎
و‏‎ كم‌‏‎ را‏‎ عمر‏‎ تمامي‌‏‎ بسا‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ ساخته‌‏‎ منحرف‌‏‎ خود‏‎ آغازين‌‏‎ مسير‏‎
بسر‏‎ گوناگون‌‏‎ اشكال‌‏‎ به‌‏‎ كجرويها‏‎ و‏‎ انحرافات‌‏‎ چنين‌‏‎ با‏‎ بيش‌‏‎
كشيده‌‏‎ كه‌‏‎ نكند‏‎ خطور‏‎ نيز‏‎ او‏‎ انديشه‌‏‎ به‌‏‎ هرگز‏‎ شايد‏‎ و‏‎ مي‌برد‏‎
واقع‌‏‎ در‏‎ بلكه‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ كردن‌‏‎ زندگي‌‏‎ مسيرهايي‌‏‎ چنين‌‏‎ به‌‏‎ شدن‌‏‎
ديگر‏‎ بسياري‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ كاذبي‌‏‎ زندگي‌‏‎.است‌‏‎ زندگي‌‏‎ تقليد‏‎
به‌‏‎ توجه‌‏‎ و‏‎ مختلف‌‏‎ اقشار‏‎ بندي‌‏‎ گروه‌‏‎ با‏‎.هست‌‏‎ نيز‏‎ هدفمند‏‎
و‏‎ بي‌سواد‏‎ قشر‏‎ كه‌‏‎ درمي‌يابيم‌‏‎ آنها‏‎ برداشت‌هاي‌‏‎ و‏‎ ديدگاهها‏‎
گذران‌‏‎ و‏‎ معاش‌‏‎ براي‌‏‎ ارزشمند‏‎ تلاشي‌‏‎ در‏‎ نيز‏‎ جامعه‌‏‎ بي‌فرهنگ‌‏‎
رشد‏‎ روبه‌‏‎ و‏‎ وسيع‌‏‎ جهان‌‏‎ در‏‎ او‏‎ اين‌‏‎ وجود‏‎ با‏‎.است‌‏‎ زندگي‌‏‎
مسير‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مي‌انديشد‏‎ مقوله‌‏‎ چند‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ كنوني‌‏‎ فزاينده‌‏‎
كاستي‌هاي‌‏‎ و‏‎ كژي‌ها‏‎ نيز‏‎ شمار‏‎ انگشت‌‏‎ مقولات‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ وصول‌‏‎
نگاهي‌‏‎ مذهب‏‎ به‌‏‎ را‏‎ نگاهش‌‏‎ او‏‎ ناداني‌‏‎ دارد ، ‏‎ وجود‏‎ بسيار‏‎
تعصبي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ توجه‌‏‎ كمترين‌‏‎ بدون‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ جاهلانه‌‏‎
پي‌آمدهاي‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ افراطي‌‏‎ و‏‎ غلط‏‎ سنت‌گرايي‌‏‎ كه‌‏‎ بيمارگونه‌‏‎
در‏‎ فعل‌‏‎ به‌‏‎ قوه‌‏‎ از‏‎ خود‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ را‏‎ ديدگاهي‌‏‎ چنين‌‏‎ است‌‏‎ آن‌‏‎
از‏‎ اوست‌ ، ‏‎ جمعي‌‏‎ و‏‎ فردي‌‏‎ رفتارهاي‌‏‎ عمده‌‏‎ شاخص‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌آورد‏‎
.است‌‏‎ خويش‌‏‎ همسر‏‎ به‌‏‎ نگرش‌‏‎ طرز‏‎ قشر‏‎ اين‌‏‎ خاص‌‏‎ ديدگاههاي‌‏‎ جمله‌‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ خانه‌‏‎ اثاث‌‏‎ حد‏‎ در‏‎ هنوز‏‎ همسر‏‎ صنف‌ ، ‏‎ اين‌‏‎ مردان‌‏‎ ديد‏‎ از‏‎
شدن‌‏‎ مستعمل‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ رساني‌‏‎ استفاده‌‏‎ تنها‏‎ وظيفه‌اش‌‏‎
اين‌‏‎ زنان‌‏‎ نگاه‌‏‎ از‏‎ و‏‎ انداخت‌‏‎ دور‏‎ به‌‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ مي‌شود‏‎ ترجيحا‏‎
پايان‌‏‎ تا‏‎ دارند‏‎ وظيفه‌‏‎ كه‌‏‎ آنهاست‌‏‎ جسم‌‏‎ و‏‎ روح‌‏‎ مالك‌‏‎ مرد‏‎ گروه‌‏‎
از‏‎ حقي‌‏‎ احقاق‌‏‎ يا‏‎ اعتراض‌‏‎ كوچكترين‌‏‎.‎باشند‏‎ او‏‎ خدمت‌‏‎ در‏‎ عمر‏‎
چنان‌‏‎ دچار‏‎ يا‏‎ مي‌شود‏‎ محسوب‏‎ گناه‌‏‎ شوهر‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ آنها‏‎ سوي‌‏‎
ترجيح‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌گردند‏‎ مرد‏‎ برابر‏‎ در‏‎ حقارتي‌‏‎ يا‏‎ ضعف‌‏‎ احساس‌‏‎
مرد‏‎ اينكه‌‏‎ از‏‎ قبل‌‏‎ كنند ، ‏‎ خفه‌‏‎ گلو‏‎ در‏‎ را‏‎ فرياد‏‎ مي‌دهند‏‎
خانواده‌هايي‌‏‎ چنين‌‏‎ فرزندان‌‏‎ سرنوشت‌‏‎.‎ببرد‏‎ را‏‎ آنها‏‎ فرياد‏‎
بي‌فرهنگي‌‏‎ و‏‎ بي‌سوادي‌‏‎.‎است‌‏‎ پيش‌بيني‌‏‎ قابل‌‏‎ محققا‏‎ نيز‏‎
تفكر‏‎ به‌‏‎ نيافتن‌‏‎ دست‌‏‎ در‏‎ قبول‌‏‎ قابل‌‏‎ دليلي‌‏‎ مي‌تواند‏‎ آنها‏‎
در‏‎ تحصيلاتي‌‏‎ و‏‎ سواد‏‎ اگر‏‎ اما‏‎ اصولي‌باشد ، ‏‎ زندگي‌‏‎ و‏‎ صحيح‌‏‎
مقولاتي‌‏‎ از‏‎ غير‏‎ به‌‏‎ مابقي‌‏‎ معدود ، ‏‎ گروهي‌‏‎ بجز‏‎ آيا‏‎ بود‏‎ كار‏‎
و‏‎ فريبنده‌‏‎ ظاهر‏‎ تنها‏‎ و‏‎ دارد‏‎ شده‌‏‎ ياد‏‎ مسائل‌‏‎ در‏‎ ريشه‌‏‎ كه‌‏‎
چندان‌‏‎ است‌‏‎ مقولات‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ آن‌‏‎ تمايز‏‎ وجه‌‏‎ گوناگوني‌اش‌‏‎
در‏‎ آدمها‏‎ اكثر‏‎ نگاه‌‏‎ از‏‎ زندگي‌‏‎ مي‌انديشند؟‏‎ ديگري‌‏‎ مسائل‌‏‎ به‌‏‎
از‏‎ بسياري‌‏‎ حتي‌‏‎.است‌‏‎ شده‌‏‎ خلاصه‌‏‎ آن‌‏‎ جسماني‌‏‎ و‏‎ مادي‌‏‎ بعد‏‎
و‏‎ علم‌‏‎ تنها‏‎ مي‌زنند‏‎ دم‌‏‎ آگاهي‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ افراد‏‎
و‏‎ وسيع‌‏‎ دستاوردهاي‌‏‎ و‏‎ مادي‌‏‎ خشك‌‏‎ و‏‎ پيشرفته‌‏‎ تكنولوژي‌‏‎
و‏‎ غرب‏‎ فرهنگ‌‏‎ شديد‏‎ تاثير‏‎.‎آنهاست‌‏‎ نظر‏‎ منظور‏‎ آن‌‏‎ فريبنده‌‏‎
گروه‌ ، ‏‎ براين‌‏‎ دليل‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ و‏‎ فردي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ فقر‏‎
تقريبا‏‎ تمدن‌ ، ‏‎ مفهوم‌‏‎ از‏‎ را‏‎ آنها‏‎ برداشتهاي‌‏‎ و‏‎ ديدگاهها‏‎
جنس‌‏‎ به‌‏‎ خاص‌‏‎ نگرش‌‏‎ همان‌‏‎ است‌ ، ‏‎ كرده‌‏‎ مساله‌‏‎ چند‏‎ به‌‏‎ منحصر‏‎
تغييراتي‌‏‎ با‏‎ جنسي‌‏‎ روابط‏‎ بعد‏‎ از‏‎ تنها‏‎ تقريبا‏‎ و‏‎ مخالف‌‏‎
رفاه‌‏‎ و‏‎ ثروت‌‏‎ كه‌‏‎ مادي‌‏‎ اهداف‌‏‎ به‌‏‎ وصول‌‏‎ و‏‎ غربگرايانه‌‏‎ و‏‎ مدرن‌‏‎
محسوب‏‎ مسائل‌‏‎ آن‌‏‎ عمده‌‏‎ شاخص‌هاي‌‏‎ از‏‎ است‌ ، ‏‎ چشمگير‏‎ موقعيت‌‏‎ و‏‎
جنس‌‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎ مسير‏‎ در‏‎ قشر‏‎ اين‌‏‎ جوانان‌‏‎ اكثر‏‎.‎مي‌شوند‏‎
بي‌حصار‏‎ تقريبا‏‎ گرفته‌ ، ‏‎ منشا‏‎ غلط‏‎ تلقي‌هاي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مخالف‌‏‎
متفاوت‌‏‎ حدودي‌‏‎ تا‏‎ مي‌تواند‏‎ خانواده‌ها‏‎ واكنش‌‏‎ مي‌روند ، ‏‎ پيش‌‏‎
معمولا‏‎ سخت‌گيرانه‌‏‎ توجه‌‏‎ افراطي‌‏‎ سنت‌گرايان‌‏‎ در‏‎ باشد ، ‏‎
در‏‎.‎نيست‌‏‎ كلي‌‏‎ امري‌‏‎ البته‌‏‎ كه‌‏‎ دخترهاست‌‏‎ متوجه‌‏‎ تنها‏‎
و‏‎ وسيع‌تر‏‎ پسرها‏‎ آزادي‌‏‎ عرصه‌‏‎ نيز‏‎ متعادل‌تر‏‎ خانواده‌هاي‌‏‎
و‏‎ پسر‏‎ دو ، ‏‎ هر‏‎ مدرن‌ ، ‏‎ سوپر‏‎ و‏‎ مدرن‌‏‎ خانواده‌هاي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ بازتر‏‎
(آزادي‌‏‎)‎ آنها‏‎ به‌‏‎ و‏‎ كرده‌اند‏‎ رها‏‎ خود‏‎ حال‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ دختر‏‎
مبهم‌‏‎ دليلي‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ درمي‌يابيم‌‏‎ به‌وضوح‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎.داده‌اند‏‎
مردها‏‎ آن‌ ، ‏‎ احكام‌‏‎ از‏‎ صحيح‌‏‎ درك‌‏‎ و‏‎ مذهب‏‎ با‏‎ دقيقامتناقض‌‏‎ و‏‎
دارا‏‎ را‏‎ عرصه‌ها‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎ تاز‏‎ و‏‎ تاخت‌‏‎ آزادي‌‏‎ حقيقت‌‏‎ در‏‎
اما‏‎ گشته‌اند ، ‏‎ غرق‌‏‎ اخلاقي‌‏‎ فساد‏‎ در‏‎ حتي‌‏‎ برخي‌‏‎ و‏‎ شده‌اند‏‎
.نيست‌‏‎ او‏‎ خودكامگي‌‏‎ دليل‌‏‎ مرد‏‎ جسمي‌در‏‎ قواي‌‏‎ بودن‌‏‎ قويتر‏‎
قرار‏‎ اصولي‌‏‎ مبناي‌‏‎ بر‏‎ اوليه‌‏‎ تربيت‌‏‎ و‏‎ تعليم‌‏‎ پايه‌هاي‌‏‎ اگر‏‎
فطري‌‏‎ شعور‏‎ و‏‎ عقلانيت‌‏‎ برروي‌‏‎ ديده‌‏‎ انسان‌‏‎ اگر‏‎ باشد ، ‏‎ گرفته‌‏‎
و‏‎ نباشد‏‎ كور‏‎ احساس‌‏‎ پيرو‏‎ تنها‏‎ و‏‎ كند‏‎ باز‏‎ ابعاد‏‎ همه‌‏‎ در‏‎ خود‏‎
همچون‌‏‎ محققا‏‎ برود‏‎ پيش‌‏‎ به‌‏‎ عرصه‌ها‏‎ تمامي‌‏‎ در‏‎ سلاح‌‏‎ اين‌‏‎ با‏‎
فريبندگي‌ها‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ شعور‏‎ فاقد‏‎ و‏‎ زبون‌‏‎ و‏‎ ذليل‌‏‎ موجودي‌‏‎
در‏‎ عقل‌‏‎ و‏‎ انديشه‌‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎.بود‏‎ نخواهد‏‎ خودباخته‌‏‎ و‏‎ شيفته‌‏‎
اداي‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ انسان‌‏‎ برجسته‌اند‏‎ جايگاهي‌‏‎ فاقد‏‎ انسان‌‏‎ وجود‏‎
و‏‎ شكن‌‏‎ سخت‌‏‎ سنت‌هاي‌‏‎ اسير‏‎ يا‏‎ درمي‌آورد ، ‏‎ را‏‎ كردن‌‏‎ زندگي‌‏‎
يا‏‎ و‏‎ بي‌محتواست‌‏‎ و‏‎ ظاهري‌‏‎ مدرنيته‌‏‎ گرفتار‏‎ يا‏‎ بي‌مفهوم‌ ، ‏‎
كه‌‏‎ سردرگمي‌است‌‏‎ از‏‎ ديگر‏‎ نوعي‌‏‎ گرفتار‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ مابين‌‏‎ نيز‏‎
اوان‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ دردهايي‌‏‎ نيستند ، ‏‎ او‏‎ دردهاي‌‏‎ درمان‌‏‎ يك‌‏‎ هيچ‌‏‎
او‏‎ با‏‎ دگرگوني‌هايي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ بيش‌‏‎ و‏‎ كم‌‏‎ پيري‌‏‎ سنين‌‏‎ تا‏‎ جواني‌‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ فرهنگ‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ محققا‏‎هستند‏‎ همگام‌‏‎ و‏‎ همراه‌‏‎
كه‌‏‎ آنجايي‌‏‎ از‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎ مقولات‌‏‎ مطرح‌ترين‌‏‎
شيفته‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ گذران‌‏‎ بند‏‎ در‏‎ تنها‏‎ اكثرا‏‎ انسانها‏‎
نمي‌دارند‏‎ معطوف‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ خور‏‎ در‏‎ و‏‎ عميق‌‏‎ توجهي‌‏‎ هستند‏‎ ظواهر‏‎
تحصيلي‌‏‎ مدارك‌‏‎ دريافت‌‏‎ رهگذر‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ گروه‌‏‎ اين‌‏‎ اساسي‌‏‎ هدف‌‏‎ و‏‎
بسيار‏‎ خود‏‎ جاي‌‏‎ در‏‎ البته‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ كار‏‎ بازار‏‎ به‌‏‎ ورود‏‎ و‏‎
در‏‎ آيا‏‎ هست‌؟‏‎ نيز‏‎ كافي‌‏‎ آيا‏‎ اما‏‎ است‌ ، ‏‎ ارزشمند‏‎ و‏‎ ضروري‌‏‎
روح‌‏‎ به‌‏‎ ساماندهي‌‏‎ هدف‌‏‎ با‏‎ تحصيلكرده‌‏‎ و‏‎ سواد‏‎ با‏‎ انسان‌‏‎ مجموع‌‏‎
صحيح‌‏‎ نحوه‌‏‎ مجموع‌‏‎ در‏‎ و‏‎ خويش‌‏‎ عواطف‌‏‎ و‏‎ اخلاق‌‏‎ خويش‌ ، ‏‎ روان‌‏‎ و‏‎
كه‌‏‎ است‌‏‎ برداشته‌‏‎ گامي‌‏‎ نيز‏‎ مختلف‌‏‎ ابعاد‏‎ در‏‎ خويش‌‏‎ زندگي‌‏‎
آيا‏‎ و‏‎ سازد؟‏‎ متمايز‏‎ دانش‌‏‎ از‏‎ محروم‌‏‎ انسان‌‏‎ از‏‎ را‏‎ او‏‎ بتواند‏‎
ساز‏‎ انسان‌‏‎ عوض‌‏‎ در‏‎ او‏‎ دانش‌‏‎ گفته‌ايم‌‏‎ هميشه‌‏‎ كه‌‏‎ همانگونه‌‏‎
فرهنگ‌‏‎ و‏‎ دانش‌‏‎ و‏‎ علم‌‏‎ بلي‌ ، ‏‎ است‌؟‏‎ نبوده‌‏‎ ماشين‌ساز‏‎ بودن‌ ، ‏‎
بي‌درمان‌‏‎ درد‏‎ روح‌‏‎ فاقد‏‎ و‏‎ خرد‏‎ و‏‎ عقلانيت‌‏‎ فاقد‏‎ و‏‎ بي‌محتوا‏‎
رويدادها‏‎ تفسير‏‎ و‏‎ شرح‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ امروز‏‎ بشريت‌‏‎.‎است‌‏‎ بشريت‌‏‎
نابسامانيها‏‎ تمامي‌‏‎ ريشه‌‏‎ كه‌‏‎ آنها‏‎ فاعل‌‏‎ از‏‎ اما‏‎.‎مي‌پردازد‏‎
گفت‌وگوها‏‎ هرازگاهي‌‏‎ تنها‏‎.مي‌برد‏‎ نام‌‏‎ كمتر‏‎ اوست‌‏‎ وجود‏‎ در‏‎
يا‏‎ شنيده‌‏‎ رسانه‌ها‏‎ در‏‎ تربيت‌‏‎ و‏‎ تعليم‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ مقولاتي‌‏‎ يا‏‎
پيچيده‌‏‎ الفاظ‏‎ با‏‎ بازي‌‏‎ عوض‌‏‎ در‏‎ نيست‌‏‎ بهتر‏‎ آيا‏‎.‎مي‌شود‏‎ ديده‌‏‎
راه‌‏‎ و‏‎ بپردازيم‌‏‎ مقولات‌‏‎ محتواي‌‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ نامانوس‌‏‎ و‏‎
امروز‏‎ بشر‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎ به‌‏‎ چاره‌اي‌‏‎ راه‌‏‎ دهيم‌؟‏‎ نشان‌‏‎ چاره‌اي‌‏‎
ريشه‌اي‌‏‎ و‏‎ عميق‌‏‎ توجه‌‏‎ آن‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ نيازمند‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ هوا‏‎ همانند‏‎
جهاني‌‏‎ جوامع‌‏‎ در‏‎ منفي‌‏‎ فزاينده‌‏‎ و‏‎ بي‌شمار‏‎ رويدادهاي‌‏‎ علل‌‏‎ به‌‏‎
داراي‌‏‎ اما‏‎ اخلاقي‌‏‎ وجدان‌‏‎ فاقد‏‎ اكثرا‏‎ قانونمند‏‎ جوامع‌‏‎.‎است‌‏‎
حال‌‏‎ در‏‎ يا‏‎ عقبمانده‌‏‎ جوامع‌‏‎ از‏‎ اما‏‎ هستند ، ‏‎ حرفه‌اي‌‏‎ وجدان‌‏‎
تلقي‌‏‎ ارزشمند‏‎ را‏‎ دو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ هيچيك‌‏‎ اكثرا‏‎ باز‏‎ كه‌‏‎ توسعه‌‏‎
خواب‏‎ به‌‏‎ ابعاد‏‎ از‏‎ بسياري‌‏‎ در‏‎ آنها‏‎ وجدان‌‏‎ و‏‎ نمي‌كنند‏‎
انتظاري‌‏‎ موجود‏‎ وضعيت‌‏‎ از‏‎ بيشتر‏‎ آيا‏‎ رفته‌‏‎ فرو‏‎ خرگوشي‌‏‎
.است‌‏‎ اشتباه‌‏‎ انسان‌هايي‌‏‎ چنين‌‏‎ زندگي‌‏‎ ترسيم‌‏‎.داشت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎
افسردگي‌‏‎ نهايت‌‏‎ در‏‎ و‏‎ نگراني‌‏‎ استرس‌ ، ‏‎ رواني‌ ، ‏‎ و‏‎ جسمي‌‏‎ فشارهاي‌‏‎
تقليد‏‎ زندگي‌‏‎ چنين‌‏‎ آيا‏‎.‎دارند‏‎ وسيعي‌‏‎ جايگاه‌‏‎ نااميدي‌‏‎ و‏‎
؟‏‎ نيست‌‏‎ زندگي‌‏‎
محيي‌‏‎ شهلا‏‎

:روزنامه‌نگاران‌‏‎ صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ حقوقي‌‏‎ كميته‌‏‎ دبير‏‎
مطبوعات‌‏‎ موقت‌‏‎ توقيف‌‏‎ سال‌‏‎ دو‏‎
است‌‏‎ محاكمه‌‏‎ بدون‌‏‎ مجازات‌‏‎ حكم‌‏‎ در‏‎


صنفي‌‏‎ انجمن‌‏‎ حقوقي‌‏‎ كميته‌‏‎ دبير‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
زمان‌‏‎ شدن‌‏‎ طولاني‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ ايران‌‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎
.كرد‏‎ انتقاد‏‎ مطبوعات‌‏‎ توقيف‌‏‎
با‏‎ سال‌ 79‏‎ ارديبهشت‌ماه‌‏‎ چهارم‌‏‎ مطبوعات‌ ، ‏‎ توقيف‌‏‎ روند‏‎
و‏‎ شد‏‎ آغاز‏‎ نشريه‌‏‎ چهار‏‎ و‏‎ روزنامه‌‏‎ هشت‌‏‎ موقت‌‏‎ توقيف‌‏‎
.يافت‌‏‎ افزايش‌‏‎ توقيفي‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ شماره‌‏‎ به‌تدريج‌‏‎
توقيف‌‏‎ دليل‌‏‎ خود ، ‏‎ اطلاعيه‌هاي‌‏‎ در‏‎ تهران‌‏‎ دادگستري‌‏‎
و‏‎ اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ اصل‌ 156‏‎ پنج‌‏‎ بند‏‎ را‏‎ مطبوعات‌‏‎ اين‌‏‎
.كرد‏‎ ذكر‏‎ سال‌ 1339‏‎ مصوب‏‎ تاميني‌‏‎ اقدامات‌‏‎ قانون‌‏‎
خبرنگار‏‎ با‏‎ گفت‌وگو‏‎ در‏‎ چهارشنبه‌‏‎ روز‏‎ نوروزي‌‏‎ كامبيز‏‎
و‏‎ قواعد‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎:كرد‏‎ تصريح‌‏‎ ايرنا‏‎ فرهنگي‌‏‎ گروه‌‏‎
.دارد‏‎ قانوني‌‏‎ اشكال‌‏‎ توقيف‌ها‏‎ اين‌‏‎ كشور ، ‏‎ حقوقي‌‏‎ مقررات‌‏‎
مطبوعات‌‏‎ آزادي‌‏‎ از‏‎ دفاع‌‏‎ انجمن‌‏‎ مركزي‌‏‎ شوراي‌‏‎ عضو‏‎
مستدلي‌‏‎ و‏‎ مفصل‌‏‎ بسيار‏‎ مباحث‌‏‎ گذشته‌‏‎ سال‌‏‎ دو‏‎ در‏‎:‎افزود‏‎
دلايل‌‏‎ و‏‎ مطرح‌‏‎ كشور‏‎ مطبوعات‌‏‎ توقيف‌‏‎ نقد‏‎ در‏‎
دستگاه‌‏‎ اقدام‌‏‎ بودن‌‏‎ غيرقانوني‌‏‎ اثبات‌‏‎ متعددي‌براي‌‏‎
.شده‌است‌‏‎ اقامه‌‏‎ قضائي‌‏‎
هيچگاه‌‏‎ تاسف‌ ، ‏‎ كمال‌‏‎ با‏‎ البته‌‏‎:‎كرد‏‎ اضافه‌‏‎ وي‌‏‎
به‌‏‎ قانع‌كننده‌اي‌‏‎ حقوقي‌‏‎ پاسخ‌‏‎ كشور‏‎ قضائي‌‏‎ مسئولان‌‏‎
در‏‎ همچنان‌‏‎ نشريات‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ نداده‌اند‏‎ انتقادات‌‏‎ اين‌‏‎
.مي‌برند‏‎ بسر‏‎ غيرقانوني‌‏‎ توقيف‌‏‎
بدون‌‏‎ شده‌ ، ‏‎ توقيف‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ درحقيقت‌‏‎:‎گفت‌‏‎ نوروزي‌‏‎
دفاع‌‏‎ حق‌‏‎ از‏‎ اين‌كه‌‏‎ بدون‌‏‎ و‏‎ باشند‏‎ شده‌‏‎ محاكمه‌‏‎ آنكه‌‏‎
انحلال‌‏‎ و‏‎ تعطيلي‌‏‎ به‌‏‎ محكوم‌‏‎ باشند ، ‏‎ كرده‌‏‎ استفاده‌‏‎ خود‏‎
.شده‌اند‏‎
مجازات‌‏‎ حكم‌‏‎ در‏‎ سال‌‏‎ دو‏‎ مدت‌‏‎ براي‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ توقيف‌‏‎
كردن‌‏‎ محروم‌‏‎ يعني‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ مطبوعات‌‏‎ محاكمه‌‏‎ بدون‌‏‎
.قانون‌اساسي‌‏‎ اصل‌ 168‏‎ در‏‎ مندرج‌‏‎ حقوق‌‏‎ از‏‎ مطبوعات‌‏‎
يكديگرند ، ‏‎ ملازم‌‏‎ مطبوعات‌ ، ‏‎ امنيت‌‏‎ و‏‎ آزادي‌‏‎:افزود‏‎ نوروزي‌‏‎
.نيست‌‏‎ تحقق‌‏‎ قابل‌‏‎ آزادي‌‏‎ امنيت‌ ، ‏‎ بدون‌‏‎
دادن‌‏‎ ترتيب‏‎ و‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ بازداشت‌‏‎ و‏‎ مطبوعات‌‏‎ توقيف‌‏‎
عملا‏‎ روزنامه‌نگاران‌‏‎ براي‌‏‎ منصفه‌‏‎ هيات‌‏‎ بدون‌‏‎ دادگاه‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ سلب‏‎ را‏‎ آنها‏‎ حرفه‌اي‌‏‎ امنيت‌‏‎

سازمان‌‏‎ عامل‌‏‎ مدير‏‎ مقام‌‏‎ قائم‌‏‎ سوي‌‏‎ از‏‎
قانون‌‏‎ مراحل‌اجرايي‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎
زيان‌آور‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ مشاغل‌‏‎ در‏‎ بازنشستگي‌‏‎
تشريح‌شد‏‎


و‏‎ سخت‌‏‎ مشاغل‌‏‎ قانون‌‏‎ از‏‎ استفاده‌‏‎ متقاضيان‌‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
سال‌‏‎ و 25‏‎ متوالي‌‏‎ خدمت‌‏‎ سابقه‌‏‎ سال‌‏‎ داراي‌ 20‏‎ كه‌‏‎ زيان‌آور‏‎
براي‌‏‎ مي‌توانند‏‎ هستند‏‎ زيان‌آور‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ مشاغل‌‏‎ در‏‎ متناوب‏‎
پس‌‏‎ و‏‎ مراجعه‌‏‎ استانها‏‎ كار‏‎ كل‌‏‎ ادارات‌‏‎ به‌‏‎ مربوطه‌‏‎ فرم‌‏‎ دريافت‌‏‎
.نمايند‏‎ طي‌‏‎ را‏‎ بعدي‌‏‎ مراحل‌‏‎ فرم‌‏‎ تكميل‌‏‎ از‏‎
سازمان‌‏‎ عامل‌‏‎ مدير‏‎ قائم‌مقام‌‏‎ و‏‎ مديره‌‏‎ هيات‌‏‎ عضو‏‎ صادق‌‏‎ رزاق‌‏‎
:گفت‌‏‎ مطلب‏‎ اين‌‏‎ بيان‌‏‎ ضمن‌‏‎ بيمه‌اي‌‏‎ امور‏‎ در‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎
فرم‌‏‎ است‌‏‎ زيان‌آور‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ مشاغل‌‏‎ در‏‎ اشتغال‌‏‎ مدعي‌‏‎ كه‌‏‎ كارگري‌‏‎
استان‌‏‎ تشخيص‌‏‎ كميته‌‏‎ به‌‏‎ تكميل‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ و‏‎ دريافت‌‏‎ را‏‎ مربوطه‌‏‎
استان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ امور‏‎ و‏‎ كار‏‎ كل‌‏‎ مدير‏‎ يعني‌‏‎ عضو‏‎ شش‌‏‎ از‏‎ متشكل‌‏‎
پزشكي‌ ، ‏‎ علوم‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ بهداشت‌‏‎ معاون‌‏‎ كميته‌ ، ‏‎ رئيس‌‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎
نفر‏‎ دو‏‎ و‏‎ استان‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ كل‌‏‎ مدير‏‎ كار ، ‏‎ بازرس‌‏‎ نفر‏‎ يك‌‏‎
.دهد‏‎ ارجاع‌‏‎ حرفه‌اي‌‏‎ بهداشت‌‏‎ كارشناس‌‏‎
نشود‏‎ يا‏‎ شود‏‎ شناخته‌‏‎ زيان‌آور‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ كار‏‎ اگر‏‎:افزود‏‎ وي‌‏‎
ساير‏‎ هم‌‏‎ سازمان‌‏‎ و‏‎ منعكس‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ سازمان‌‏‎ به‌‏‎ موضوع‌‏‎
سابقه‌‏‎ فرد‏‎ اگر‏‎ كه‌‏‎ معنا‏‎ بدين‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ اجراء‏‎ را‏‎ مراحل‌‏‎
متناوب‏‎ سال‌‏‎ يا 25‏‎ متوالي‌‏‎ سال‌‏‎ مدت‌ 20‏‎ به‌‏‎ بيمه‌‏‎ حق‌‏‎ پرداخت‌‏‎
برقراري‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ باشد‏‎ داشته‌‏‎ زيان‌آور‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ كارهاي‌‏‎ در‏‎
.مي‌شود‏‎ اقدام‌‏‎ وي‌‏‎ بازنشستگي‌‏‎
:كرد‏‎ تصريح‌‏‎ همچنين‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ سازمان‌‏‎ مديره‌‏‎ هيئت‌‏‎ عضو‏‎
و‏‎ سخت‌‏‎ كار‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ اشتغال‌‏‎ محل‌‏‎ كارگاه‌‏‎ در‏‎ فردي‌‏‎ شغل‌‏‎ اگر‏‎
كارگاه‌‏‎ در‏‎ شغل‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ افرادي‌‏‎ كليه‌‏‎ شود ، ‏‎ تلقي‌‏‎ زيان‌آور‏‎
محسوب‏‎ آور‏‎ زيان‌‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ مشاغلشان‌‏‎ نيز‏‎ مي‌كنند‏‎ كار‏‎ مذكور‏‎
كارگاهها‏‎ ساير‏‎ به‌‏‎ تسري‌‏‎ قابل‌‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ وليكن‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎
كارگاههاست‌‏‎ در‏‎ كار‏‎ محيط‏‎ بين‌‏‎ تفاوت‌‏‎ هم‌‏‎ امر‏‎ اين‌‏‎ علت‌‏‎ ;نيست‌‏‎
و‏‎ سخت‌‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ كارگاه‌‏‎ يك‌‏‎ در‏‎ شغل‌‏‎ يك‌‏‎ كه‌‏‎ معنا‏‎ بدين‌‏‎
علت‌‏‎ به‌‏‎ ديگر‏‎ كارگاه‌‏‎ در‏‎ ولي‌‏‎ شود‏‎ شناخته‌‏‎ زيان‌آور‏‎
ايمني‌ ، ‏‎ و‏‎ بهداشتي‌‏‎ مقررات‌‏‎ رعايت‌‏‎ و‏‎ كار‏‎ محيط‏‎ استانداردسازي‌‏‎
.نشود‏‎ تلقي‌‏‎ زيان‌آور‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎
كميته‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ مراجعين‌‏‎ كه‌‏‎ نكته‌‏‎ اين‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ با‏‎ صادق‌‏‎
:شد‏‎ يادآور‏‎ نيستند ، ‏‎ كارگران‌‏‎ تنها‏‎ زيان‌آور‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ كارهاي‌‏‎
به‌‏‎ امكان‌‏‎ اين‌‏‎ نيز‏‎ ذيربط‏‎ مراجع‌‏‎ ساير‏‎ و‏‎ كارفرمايان‌‏‎ براي‌‏‎
بودن‌‏‎ زيان‌آور‏‎ و‏‎ سخت‌‏‎ با‏‎ رابطه‌‏‎ در‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎ وجود‏‎
.بدهند‏‎ كميته‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ درخواست‌‏‎ مشاغلشان‌‏‎

رواج‌‏‎ جهان‌‏‎ در‏‎ همچنان‌‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎
دارد‏‎


سطح‌‏‎ در‏‎ ناهنجاري‌‏‎ يك‌‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
.مي‌شود‏‎ محسوب‏‎ جهاني‌‏‎
رفع‌‏‎ اعلاميه‌‏‎ سال‌ 1993 ، ‏‎ در‏‎ ملل‌‏‎ سازمان‌‏‎ عمومي‌‏‎ مجمع‌‏‎
اعلاميه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كرد ، ‏‎ تصويب‏‎ را‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎
خشونت‌آميز‏‎ اقدام‌‏‎ هر‏‎ عنوان‌‏‎ به‌‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎
به‌‏‎ احتمالي‌‏‎ يا‏‎ حتمي‌‏‎ گونه‌اي‌‏‎ به‌‏‎ جنسيت‌كه‌‏‎ بر‏‎ مبتني‌‏‎
شود ، ‏‎ منجر‏‎ زنان‌‏‎ روحي‌‏‎ و‏‎ جنسي‌‏‎ جسمي‌ ، ‏‎ آزار‏‎ و‏‎ رنج‌‏‎ يا‏‎ آسيب‏‎
.شده‌است‌‏‎ تعريف‌‏‎
و‏‎ خودسرانه‌‏‎ نفي‌‏‎ اقداماتي‌ ، ‏‎ چنين‌‏‎ انجام‌‏‎ به‌‏‎ تهديد‏‎
زندگي‌‏‎ در‏‎ چه‌‏‎ و‏‎ خصوصي‌‏‎ زندگي‌‏‎ چه‌در‏‎ زنان‌ ، ‏‎ آزادي‌‏‎ قهرآميز‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ عنوان‌‏‎ آزارها‏‎ و‏‎ آسيبها‏‎ اين‌‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ اجتماعي‌‏‎
در‏‎ و‏‎ خانواده‌‏‎ در‏‎ روحي‌‏‎ و‏‎ جنسي‌‏‎ فيزيكي‌ ، ‏‎ خشونتهاي‌‏‎
از‏‎ جنسي‌‏‎ سوءاستفاده‌‏‎ جرح‌ ، ‏‎ ضربو‏‎ جمله‌‏‎ از‏‎ اجتماع‌ ، ‏‎
دختران‌‏‎ كردن‌‏‎ ختنه‌‏‎ جهيزيه‌ ، ‏‎ با‏‎ مرتبط‏‎ خشونت‌‏‎ دختران‌ ، ‏‎
با‏‎ مرتبط‏‎ خشونت‌‏‎ زنان‌ ، ‏‎ به‌‏‎ آسيبرسان‌‏‎ سنتهاي‌‏‎ ساير‏‎ و‏‎
در‏‎ كار ، ‏‎ محيط‏‎ در‏‎ ارعاب‏‎ و‏‎ جنسي‌‏‎ وآزار‏‎ اذيت‌‏‎ بهره‌كشي‌ ، ‏‎
زنان‌ ، ‏‎ قاچاق‌‏‎ ديگر ، ‏‎ هركجاي‌‏‎ و‏‎ آموزشي‌‏‎ موسسات‌‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ خشونتي‌‏‎ نيز‏‎ و‏‎ روسپيگري‌‏‎ به‌‏‎ آنان‌‏‎ مجبورساختن‌‏‎
به‌‏‎ مي‌شود ، ‏‎ گرفته‌‏‎ ناديده‌‏‎ ويا‏‎ انجام‌‏‎ دولت‌‏‎ سوي‌‏‎
پيش‌گفته‌‏‎ اعلاميه‌‏‎ در‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎ انواع‌‏‎ عنوان‌‏‎
داده‌ها‏‎ اواخر ، ‏‎ همين‌‏‎ تا‏‎است‌‏‎ گرفته‌‏‎ قرار‏‎ توجه‌‏‎ مورد‏‎
كشورهاي‌‏‎ در‏‎ بويژه‌‏‎ زنان‌ ، ‏‎ عليه‌‏‎ خانگي‌‏‎ خشونت‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎
يا‏‎ و‏‎ گونه‌‏‎ داستان‌‏‎ گسترده‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ توسعه‌ ، ‏‎ روبه‌‏‎
سازمان‌‏‎.‎است‌‏‎ بوده‌‏‎ موقت‌‏‎ و‏‎ مختصر‏‎ مطالعاتي‌‏‎ از‏‎ برگرفته‌‏‎
آمارهاي‌‏‎ تمركز‏‎ باهدف‌‏‎ را‏‎ طرحهايي‌‏‎ اجراي‌‏‎ جهاني‌‏‎ بهداشت‌‏‎
بهبود‏‎ نيز‏‎ و‏‎ داده‌ها‏‎ بين‌المللي‌‏‎ پايگاه‌‏‎ يك‌‏‎ موجوددر‏‎
در‏‎ زنان‌‏‎ عليه‌‏‎ خشونت‌‏‎ مطالعه‌‏‎ روشهاي‌‏‎ اجراي‌‏‎ و‏‎ توسعه‌‏‎
.است‌‏‎ كرده‌‏‎ آغاز‏‎ را‏‎ متفاوت‌‏‎ فرهنگهاي‌‏‎

ايران‌‏‎ در‏‎ كودك‌آزاري‌‏‎:‎اطفال‌‏‎ روانپزشك‌‏‎ يك‌‏‎
فرهنگي‌دارد‏‎ ريشه‌‏‎


كودك‌‏‎ اطفال‌ ، ‏‎ روانپزشك‌‏‎ يك‌‏‎ اعتقاد‏‎ به‌‏‎:اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
با‏‎ مبارزه‌‏‎ براي‌‏‎ و‏‎ دارد‏‎ فرهنگي‌‏‎ ريشه‌‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ آزاري‌‏‎
.كند‏‎ تغيير‏‎ اجتماعي‌‏‎ ديدگاه‌هاي‌‏‎ بايد‏‎ آن‌‏‎
دانشگاه‌‏‎ علمي‌‏‎ هيات‌‏‎ اعضاي‌‏‎ از‏‎ "خوشابي‌‏‎ كتايون‌‏‎ دكتر‏‎"
نوع‌‏‎ بارزترين‌‏‎:‎كرد‏‎ تاكيد‏‎ توانبخشي‌‏‎ و‏‎ بهزيستي‌‏‎ علوم‌‏‎
و‏‎ "جسمي‌‏‎ آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎" ايران‌‏‎ در‏‎ "آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎"
.است‌‏‎ "جنسي‌‏‎ كودك‌آزاري‌‏‎" آن‌‏‎ نوع‌‏‎ پنهان‌ترين‌‏‎
تعريف‌‏‎ در‏‎ ايرنا‏‎ با‏‎ گو‏‎ و‏‎ گفت‌‏‎ در‏‎ چهارشنبه‌‏‎ روز‏‎ وي‌‏‎
در‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ رفتاري‌‏‎ "آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎":گفت‌‏‎ آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎
مختلف‌‏‎ سوءاستفاده‌هاي‌‏‎ مورد‏‎ اطرافيان‌‏‎ توسط‏‎ كودك‌‏‎ آن‌‏‎
.مي‌گيرد‏‎ قرار‏‎ بي‌توجهي‌‏‎ و‏‎ غفلت‌‏‎ يا‏‎ و‏‎ جنسي‌‏‎ عاطفي‌ ، ‏‎ جسمي‌ ، ‏‎
از‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎ جسمي‌‏‎ آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎:افزود‏‎ خوشابي‌‏‎ دكتر‏‎
گفته‌‏‎ عملي‌‏‎ واقع‌به‌‏‎ در‏‎ و‏‎ است‌‏‎ بيشتر‏‎ آن‌‏‎ انواع‌‏‎ ديگر‏‎
كودك‌‏‎ به‌‏‎ تصادفي‌‏‎ غير‏‎ بدني‌‏‎ آزار‏‎ به‌‏‎ منتهي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌شود‏‎
نوع‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ كودك‌‏‎ شديد‏‎ بدني‌‏‎ تنبيهات‌‏‎ رو‏‎ ازاين‌‏‎ شود‏‎
.مي‌شود‏‎ محسوب‏‎ جسمي‌‏‎ آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎
از‏‎ استفاده‌‏‎ موارد ، ‏‎ اغلب‏‎ در‏‎:شد‏‎ يادآور‏‎ روانپزشك‌‏‎ اين‌‏‎
در‏‎ كودكان‌‏‎ كنترل‌‏‎ و‏‎ تربيت‌‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ بدني‌‏‎ تنبيه‌‏‎
اعلام‌‏‎ والدين‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ انجام‌‏‎ ايراني‌‏‎ خانواده‌هاي‌‏‎
به‌‏‎ اقدام‌‏‎ خود‏‎ كودكان‌‏‎ تاديب‏‎ منظور‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌كنند‏‎
دست‌‏‎ از‏‎ با‏‎ شتم‌‏‎ و‏‎ ضرب‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ كردند‏‎ كودك‌‏‎ زدن‌‏‎ كتك‌‏‎
.است‌‏‎ يافته‌‏‎ شدت‌‏‎ والدين‌‏‎ كنترل‌‏‎ دادن‌‏‎
از‏‎ مي‌تواند‏‎ جسمي‌‏‎ آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎ شدت‌‏‎:‎داد‏‎ ادامه‌‏‎ وي‌‏‎
.باشد‏‎ متغير‏‎ كشنده‌‏‎ و‏‎ شديد‏‎ تا‏‎ متوسط‏‎
توانبخشي‌ ، ‏‎ و‏‎ بهزيستي‌‏‎ علوم‌‏‎ دانشگاه‌‏‎ علمي‌‏‎ هيات‌‏‎ عضو‏‎
:گفت‌‏‎ و‏‎ دانست‌‏‎ جهاني‌‏‎ مشكل‌‏‎ يك‌‏‎ را‏‎ "آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎"
حدود‏‎ سال‌ 1999‏‎ در‏‎ جهاني‌‏‎ بهداشت‌‏‎ سازمان‌‏‎ گزارش‌‏‎ براساس‌‏‎
معرض‌‏‎ در‏‎ جهان‌‏‎ سراسر‏‎ در‏‎ سال‌‏‎ چهار‏‎ زير‏‎ كودك‌‏‎ ميليون‌‏‎ ‎‏‏40‏‎
.بودند‏‎ آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎
مسايل‌‏‎ به‌‏‎ توجه‌‏‎ با‏‎ نيز‏‎ ايران‌‏‎ در‏‎:كرد‏‎ تصريح‌‏‎ وي‌‏‎
آزاري‌‏‎ كودك‌‏‎ شيوع‌‏‎ ميزان‌‏‎ از‏‎ دقيقي‌‏‎ آمار‏‎ موجود ، ‏‎ فرهنگي‌‏‎
.ندارد‏‎ وجود‏‎ جسمي‌‏‎

ماند‏‎ مسكوت‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ رفاه‌‏‎ جامع‌‏‎ نظام‌‏‎ طرح‌‏‎


اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ و‏‎ رفاه‌‏‎ جامع‌‏‎ نظام‌‏‎ طرح‌‏‎:‎اجتماعي‌‏‎ گروه‌‏‎
مسكوت‌‏‎ ماه‌‏‎ سه‌‏‎ مدت‌‏‎ به‌‏‎ مجلس‌‏‎ نمايندگان‌‏‎ راي‌‏‎ با‏‎ كشور‏‎
.شد‏‎ گذاشته‌‏‎
زمينه‌‏‎ آوردن‌‏‎ فراهم‌‏‎ براي‌‏‎:‎است‌‏‎ آمده‌‏‎ طرح‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
اساسي‌‏‎ قانون‌‏‎ اصل‌ 29‏‎ شده‌‏‎ زمان‌بندي‌‏‎ و‏‎ كامل‌‏‎ تحقق‌‏‎
در‏‎ كلان‌‏‎ انسجام‌‏‎ ايجاد‏‎ همچنين‌‏‎ و‏‎ ايران‌‏‎ اسلامي‌‏‎ جمهوري‌‏‎
و‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ و‏‎ رفاه‌‏‎ مختلف‌‏‎ فعاليت‌هاي‌‏‎ انجام‌‏‎
تشكيل‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ رفاه‌‏‎ وزارت‌‏‎ فراگير‏‎ و‏‎ جامع‌‏‎ نظامي‌‏‎ طراحي‌‏‎
.مي‌شود‏‎
اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ نظام‌‏‎ جامع‌‏‎ طرح‌‏‎ ماندن‌‏‎ مسكوت‌‏‎ تصويب‏‎ دنبال‌‏‎ به‌‏‎
مشاركت‌‏‎ فراكسيون‌‏‎ رئيس‌‏‎ ديروز ، ‏‎ علني‌‏‎ جلسه‌‏‎ در‏‎ ماه‌‏‎ سه‌‏‎ مدت‌‏‎ به‌‏‎
.كرد‏‎ ارائه‌‏‎ مجلس‌‏‎ تصميم‌‏‎ اين‌‏‎ مورد‏‎ در‏‎ توضيحاتي‌‏‎ مجلس‌‏‎
طرح‌‏‎ با‏‎ ارتباط‏‎ در‏‎ مشاركت‌‏‎ فراكسيون‌‏‎:‎گفت‌‏‎ نعيمي‌پور‏‎ محمد‏‎
تا‏‎ را‏‎ موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ فعال‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ نظام‌‏‎ جامع‌‏‎
.كرد‏‎ خواهد‏‎ پيگيري‌‏‎ نتيجه‌‏‎ به‌‏‎ رسيدن‌‏‎
زمان‌بندي‌‏‎ و‏‎ كافي‌‏‎ احكام‌‏‎ بود‏‎ شده‌‏‎ ارائه‌‏‎ كه‌‏‎ طرحي‌‏‎:‎گفت‌‏‎ وي‌‏‎
لذا‏‎ نداشت‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ جامع‌‏‎ نظام‌‏‎ اجراي‌‏‎ براي‌‏‎ مشخصي‌‏‎
موافقت‌‏‎ ماه‌‏‎ سه‌‏‎ مدت‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ گذاشتن‌‏‎ مسكوت‌‏‎ با‏‎ نمايندگان‌‏‎
از‏‎ جمهور‏‎ رئيس‌‏‎ بازگشت‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ اين‌كه‌‏‎ به‌‏‎ اشاره‌‏‎ با‏‎ وي‌‏‎.‎كردند‏‎
بررسي‌‏‎ دولت‌‏‎ هيات‌‏‎ در‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ نظام‌‏‎ لايحه‌‏‎ سفر ، ‏‎
قابل‌قبولي‌‏‎ و‏‎ قوي‌‏‎ لايحه‌‏‎ دولت‌‏‎ اميدواريم‌‏‎:گفت‌‏‎ مي‌شود‏‎
.كند‏‎ ارائه‌‏‎
دولت‌‏‎ لايحه‌‏‎ به‌‏‎ مشاركت‌‏‎ فراكسيون‌‏‎ البته‌‏‎:گفت‌‏‎ نعيمي‌پور‏‎
موضوع‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ نمايندگان‌‏‎ از‏‎ تعدادي‌‏‎ و‏‎ نمي‌كند‏‎ اكتفا‏‎
يا‏‎ لايحه‌‏‎ جزئيات‌‏‎ روي‌‏‎ دارند‏‎ كافي‌‏‎ انگيزه‌‏‎ و‏‎ بوده‌‏‎ صاحبنظر‏‎
انجام‌‏‎ اقداماتي‌‏‎ نيز‏‎ پژوهش‌ها‏‎ مركز‏‎ كرد ، ‏‎ خواهند‏‎ كار‏‎ طرح‌‏‎
.شود‏‎ مجلس‌‏‎ تقديم‌‏‎ قوي‌تري‌‏‎ طرح‌‏‎ يا‏‎ لايحه‌‏‎ كه‌‏‎ داده‌‏‎
ظرف‌‏‎ حداكثر‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ اميدواري‌‏‎ ابراز‏‎ مشاركت‌‏‎ فراكسيون‌‏‎ رئيس‌‏‎
محقق‌‏‎ را‏‎ اساسي‌‏‎ منظور‏‎ دو‏‎ بتواند‏‎ كه‌‏‎ لايحه‌اي‌‏‎ آينده‌‏‎ ماه‌‏‎ دو‏‎
.شود‏‎ داده‌‏‎ مجلس‌‏‎ به‌‏‎ كند‏‎
امدادي‌ ، ‏‎ نهادهاي‌‏‎ تجميع‌‏‎ را‏‎ اساسي‌‏‎ دومنظور‏‎ نعيمي‌پور‏‎
ديگري‌‏‎ و‏‎ موازي‌‏‎ كارهاي‌‏‎ از‏‎ جلوگيري‌‏‎ براي‌‏‎ بيمه‌اي‌‏‎ و‏‎ حمايتي‌‏‎
بسيار‏‎ كه‌‏‎ آنچه‌‏‎:گفت‌‏‎ و‏‎ كرد‏‎ عنوان‌‏‎ غيرمستقيم‌‏‎ سوبسيدهاي‌‏‎ حذف‌‏‎
مقدمات‌‏‎ بايد‏‎ اجتماعي‌‏‎ تامين‌‏‎ نظام‌‏‎ لايحه‌‏‎ يا‏‎ طرح‌‏‎ است‌‏‎ مهم‌‏‎
مورد‏‎ در‏‎ هم‌‏‎ مجلس‌‏‎ و‏‎ كند‏‎ فراهم‌‏‎ را‏‎ غيرمستقيم‌‏‎ سوبسيدهاي‌‏‎ حذف‌‏‎
در‏‎.‎كرد‏‎ خواهد‏‎ تنظيم‌‏‎ را‏‎ طرحي‌‏‎ مستقيم‌‏‎ يارانه‌هاي‌‏‎ پرداخت‌‏‎
نماينده‌‏‎ حاجي‌بابايي‌‏‎ حميدرضا‏‎ ديروز ، ‏‎ علني‌‏‎ جلسه‌‏‎ ادامه‌‏‎
و‏‎ بيمارستان‌ها‏‎ خودگرداني‌‏‎ طرح‌‏‎ مشكلات‌‏‎ درباره‌‏‎ همدان‌‏‎ مردم‌‏‎
اين‌‏‎ در‏‎ پزشكي‌‏‎ آموزش‌‏‎ و‏‎ درمان‌‏‎ بهداشت‌ ، ‏‎ وزارت‌‏‎ عملكرد‏‎ همچنين‌‏‎
.كرد‏‎ سئوال‌‏‎ داشت‌ ، ‏‎ حضور‏‎ جلسه‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ مربوطه‌‏‎ وزير‏‎ از‏‎ خصوص‌‏‎
مجلس‌‏‎ در‏‎ سال‌ 73‏‎ در‏‎ طرح‌‏‎ اين‌‏‎:‎گفت‌‏‎ پاسخ‌‏‎ در‏‎ پزشكيان‌‏‎ مسعود‏‎
بايد‏‎ ما‏‎هستيم‌‏‎ قانون‌‏‎ مجري‌‏‎ تنها‏‎ ما‏‎ و‏‎ است‌‏‎ رسيده‌‏‎ تصويب‏‎ به‌‏‎
به‌‏‎ باتوجه‌‏‎ و‏‎ علمي‌‏‎ اصول‌‏‎ براساس‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ حركت‌‏‎ پايه‌هاي‌‏‎
.كنيم‌‏‎ طراحي‌‏‎ اعتبارات‌‏‎ و‏‎ امكانات‌‏‎
با‏‎ بايد‏‎ درمان‌‏‎ و‏‎ بهداشت‌‏‎ مشكلات‌‏‎ حل‌‏‎ براي‌‏‎:داشت‌‏‎ اظهار‏‎ وي‌‏‎
و‏‎ برنامه‌ريزي‌‏‎ و‏‎ مديريت‌‏‎ سازمان‌‏‎ بودجه‌ ، ‏‎ كارشناسان‌‏‎ همكاري‌‏‎
متناسب‏‎ را‏‎ اعتبارات‌‏‎ مجلس‌‏‎ درمان‌‏‎ و‏‎ بهداشت‌‏‎ كميسيون‌‏‎ همچنين‌‏‎
.دهيم‌‏‎ تخصيص‌‏‎ و‏‎ بگيريم‌‏‎ نظر‏‎ در‏‎ مردم‌‏‎ نيازهاي‌‏‎ با‏‎
بهداشت‌ ، ‏‎ وزير‏‎ اظهارات‌‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ مجلس‌‏‎ در‏‎ همدان‌‏‎ مردم‌‏‎ نماينده‌‏‎
قانع‌‏‎ وي‌‏‎ پاسخ‌هاي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ اعلام‌‏‎ پزشكي‌‏‎ آموزش‌‏‎ و‏‎ درمان‌‏‎
كميسيون‌‏‎ به‌‏‎ بيشتر‏‎ بررسي‌‏‎ براي‌‏‎ سئوال‌‏‎ اين‌‏‎ درنهايت‌‏‎ و‏‎ نشده‌‏‎
هفته‌‏‎ يكشنبه‌‏‎ روز‏‎ مجلس‌‏‎ بعدي‌‏‎ جلسه‌‏‎.شد‏‎ فرستاده‌‏‎ مربوطه‌‏‎
.مي‌شود‏‎ تشكيل‌‏‎ آينده‌‏‎

اجتماعي‌‏‎ -‎ فرهنگي‌‏‎ كوتاه‌‏‎ اخبار‏‎


ساعت‌ 8‏‎ ارديبهشت‌‏‎ پنجم‌‏‎ امروز‏‎ فلسطين‌‏‎ به‌‏‎ كمك‌‏‎ مردمي‌‏‎ همايش‌‏‎ *
مسئولان‌‏‎ اسلامي‌ ، ‏‎ شوراي‌‏‎ مجلس‌‏‎ نمايندگان‌‏‎ حضور‏‎ با‏‎ تا 24‏‎
فرهنگسراي‌‏‎ در‏‎ نيكوكار‏‎ شهروندان‌‏‎ و‏‎ فلسطين‌‏‎ سفير‏‎ كشوري‌ ، ‏‎
نقاشي‌ ، ‏‎ كارگاه‌‏‎ برنامه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ خانواده‌‏‎
.است‌‏‎ شده‌‏‎ تدارك‌‏‎ موسيقي‌‏‎ و‏‎ حضوري‌‏‎ مسابقه‌‏‎
از‏‎ يكي‌‏‎ حاوي‌‏‎ مهر‏‎ و‏‎ ماه‌‏‎ عنوان‌‏‎ با‏‎ آبرنگ‌‏‎ نقاشي‌‏‎ نمايشگاه‌‏‎ *
در‏‎ (‎هخامنشيان‌‏‎)‎ ايران‌‏‎ تاريخ‌‏‎ دوره‌هاي‌‏‎ درخشان‌ترين‌‏‎
ميدان‌‏‎ كاشاني‌ ، ‏‎ آيت‌الله‌‏‎ درخيابان‌‏‎ واقع‌‏‎ معرفت‌‏‎ فرهنگسراي‌‏‎
.مي‌شود‏‎ برگزار‏‎ ارديبهشت‌‏‎ تا 12‏‎ از 7‏‎ شهران‌‏‎ بلوار‏‎ شهرزيبا ، ‏‎
ميان‌‏‎ از‏‎ بهاره‌‏‎ ترم‌‏‎ براي‌‏‎ كرج‌‏‎ كوثر‏‎ فرهنگسراي‌‏‎ *
و‏‎ فيلمنامه‌نويسي‌‏‎ بازيگري‌ ، ‏‎ هنر‏‎ فراگيري‌‏‎ علاقه‌مندان‌‏‎
.مي‌كند‏‎ ثبت‌نام‌‏‎ كارگرداني‌‏‎
نونهالان‌‏‎ براي‌‏‎ فلسطين‌‏‎ مظلوميت‌‏‎ عنوان‌‏‎ با‏‎ نقاشي‌‏‎ مسابقه‌‏‎ *
مي‌شود ، ‏‎ برگزار‏‎ تهران‌‏‎ شهري‌‏‎ منطقه‌ 10‏‎ در‏‎ پيش‌دبستان‌‏‎ و‏‎ مهد‏‎
جنوبي‌ ، ‏‎ خوش‌‏‎ خيابان‌‏‎ نشاني‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ آثار‏‎ علاقه‌مندان‌‏‎
هفت‌چنار‏‎ فرهنگ‌‏‎ خانه‌‏‎ (نيكو‏‎)‎ محمداميرقلي‌‏‎ شهيد‏‎ خيابان‌‏‎
.بفرستند‏‎


Copyright 1996-2002 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.