موافقت و قضائيه قوه رئيس پيشنهاد با
محكومان از تن انقلاب1870 معظم رهبر
شدند عفو نظامي و عمومي انقلاب ، دادگاههاي
بدون انگليس ، ايرنا با گفت‌وگو در پيترهين
رابطه گسترش به آمريكا موضع به توجه
مي‌انديشد ايران با
تعطيلي 29 ابقاي به مجلس نمايندگان
دادند راي اسفند
روحانيون و علما :شيرازي مكارم آيت‌الله
دهند پاسخ جوانان پرسش‌هاي به
تضعيف :خبرنگاران جمع در مرعشي حسين
نيست كشور صلاح به سياسي احزاب از هيچيك
نفي و رقابت ايجاد :قضائيه قوه رئيس
مي‌انجامد اقتصادي رونق به انحصار
وحدت تحكيم دفتر سالانه نشست
دادگاه دادستان اتهامات به نوري عبدالله
داد پاسخ روحانيت ويژه
غذاي جهاني برنامه اجرائي مدير ديدار
حبيبي دكتر با متحد ملل سازمان
موافقت و قضائيه قوه رئيس پيشنهاد با
محكومان از تن انقلاب1870 معظم رهبر
شدند عفو نظامي و عمومي انقلاب ، دادگاههاي
آيت‌الله حضرت :اسلامي جمهوري خبرگزاري تهران ،
سعيد عيد مناسبت به اسلامي انقلاب معظم رهبر خامنه‌اي
اسلامي ، انقلاب دادگاههاي محكومين از نفر مبعث ، 1870
قرار بخشش و عفو مورد را كشور سراسر نظامي و عمومي
.دادند
موافقت و قضائيه قوه رئيس درخواست بنابه عده اين عفو
قوه رئيس نامه متن.گرفته‌است صورت رهبري معظم مقام
:است شرح اين به اسلامي انقلاب رهبرمعظم پاسخ و قضائيه
الرحيم بسم‌الله‌الرحمن
رهبري معظم مقام مبارك محضر
(الوارف ظله دام)خامنه‌اي آيت‌الله حضرت
سلام باعرض
بشريت عالم منجي اسلام گرامي پيامبر بعثت فرارسيدن
تبريك جهان مسلمين و حضرت آن به را (ص)اكرم رسول حضرت
بند 11 اجراي در خجسته ايام اين ميمنت به و نموده عرض
ايران اسلامي جمهوري اساسي قانون يكصدودهم اصل از
انقلاب دادگاههاي محكومين از نفر اسامي 1870 فهرست
بررسي مرحله كه را كشور سراسر نظامي و عمومي اسلامي ،
سجل كل اداره عفو كميسيون در آن كارشناسي و قانوني
و عفو شرايط واجد و شده سپري بخشودگي و عفو و كيفري
.مي‌گردد تقديم هستند ، مجازات تخفيف
اسلامي رافت و عفو مشمول معظم مقام آن طرف از است اميد
.گيرند قرار حضرتعالي عنايت مورد و
بركاته و رحمه‌الله و عليكم والسلام اليكم والامر
شاهرودي هاشمي محمود سيد
قضائيه قوه رئيس
الرحيم بسم‌الله‌الرحمن
پيشنهاد.مبعث سعيد عيد تبريك و تحيت و باسلام
.است اينجانب قبول مورد مرقوم بنحو جنابعالي
رحمه‌الله‌وبركاته و عليكم والسلام
خامنه‌اي سيدعلي
بدون انگليس ، ايرنا با گفت‌وگو در پيترهين
رابطه گسترش به آمريكا موضع به توجه
مي‌انديشد باايران
كمال سفر انگليس دولت :اسلامي جمهوري خبرگزاري لندن ،
در گامي را كشور اين به ايران خارجه امور وزير خرازي
لندن و تهران ميان جانبه دو روابط بيشتر تقويت جهت
خاورميانه ، امور معاون پيترهين.مي‌كند ارزيابي
اين اعلام با انگليس ، خارجه وزير آفريقاي و آسيا جنوب
كشور دو روابط تقويت در ديگر مهم قدم كرد ، تاكيد مطلب
اوايل در ايران به انگليس خارجه وزير رابين‌كوك سفر
.بود خواهد (ميلادي) آينده سال
از پس ايران به انگليس خارجه وزير سفر اولين اين
وزير معاون.مي‌شود محسوب اسلامي انقلاب پيروزي
با اختصاصي گفتگوي يك در دوشنبه‌شب انگليس خارجه
افزود ، ادامه در لندن در اسلامي جمهوري خبرنگارخبرگزاري
بيشتري همكاري‌هاي كه دارد قرار اين بر تمايل‌لندن
اين انتظار در انگليس و داشته‌باشد تهران با
پايان ايران با خود خصومت به واشنگتن تا ننشسته‌است
.دهد
اصلاحات برنامه‌هاي از انگليس كرد ، اضافه پيترهين
.مي‌كند حمايت خاتمي جمهور رييس
به نسبت مصاحبه‌اي جريان در گذشته ماه كه پيترهين
تاسف اظهار پهلوي مخلوع رژيم از انگليس دولت حمايت
انگليس پيشين دولت كه واقعيت اين به اعتراف با بود كرده
بغداد رژيم از ايران عليه عراق تحميلي جنگ جريان در
متعددي سئوالات ارتباط اين در:كرد تصريح كرد حمايت
چه باشد آنها جوابگوي بايد پيشين دولت كه دارد وجود
تسليحات صادرات" رسوايي ماجراي نهايي گزارش اينكه
فاش را زمينه اين در زيادي جزييات "عراق به انگليس
.كرد
كشورهاي به انگليس تسليحاتي گسترده صادرات وجود با
در كشور اين وزيرخارجه معاون فارس ، خليج منطقه عرب
انگليس نظامي صادرات" كه را نظريه اين خود مصاحبه
عنوان و رد "مي‌شود منطقه در تسليحاتي مسابقه به منجر
فارس خليج در "سازنده سياست" يك داراي انگليس كرد ،
.است
منطقه عرب كشورهاي به خود اخير سفر جريان در افزود وي
نيز ايران كه است شده يادآور آنان به فارس خليج
.دارد را خود امنيتي نگراني‌هاي
پرونده به اشاره با گفتگو اين ادامه در پيترهين
اين يهودي متهمان جمله از ايراني شهروند چند جاسوسي
دكه مي‌پذير را نكته اين انگليس داشت ، اظهار پرونده
طي را خود سيرعادي بايد پرونده اين در قضايي روند
.كرد دخالت ايران داخلي امور نبايددر بهيچوجه و كند
لندن كرد ، تاكيد انگليس خارجه وزارت ارشد مقام اين
به نسبت "شده ارائه خاطرهاي اطمينان" از
پرونده اين متهمان قضايي محاكمه هرگونه عادلانه‌بودن
.است خشنود
تعطيلي 29 ابقاي به مجلس نمايندگان
دادند راي اسفند
تصويب به شده فوت بيماران اعضاي پيوند طرح كليات *
رسيد
جمهوري دادگستري به اسلامي شوراي مجلس :سياسي گروه
دولت‌هاي عليه مدني دعاوي به داد اجازه ايران اسلامي
.كند صادر را مقتضي احكام و رسيدگي خارجي
اكبرناطق علي رياست به كه مجلس ديروز علني جلسه در
جمهوري دادگستري صلاحيت" فوريتي طرح شد ، تشكيل نوري
دول عليه مدني دعاوي به رسيدگي براي ايران اسلامي
راي با و مطرح نگهبان شوراي اعضاي حضور در "خارجي
.گذشت تصويب از نمايندگان قاطع اكثريت
راي ديگر يكبار ديروز علني جلسه در مجلس نمايندگان
.دادند (نفت صنعت شدن ملي روز) اسفند تعطيلي 29 ابقاي به
تعطيلي درمصوبه‌اي مورخه 25/5/78 در اسلامي شوراي مجلس
.بود كرده لغو را اسفند روز 29
يا شده فوت بيماران اعضاي پيوند" طرح كليات
جلسه در نيز ،"است مسلم آنان مغزي مرگ كه بيماراني
.رسيد تصويب به و مطرح مجلس ديروز علني
مجهز بيمارستان‌هاي طرح ، اين نهايي تصويب صورت در
وزارت از كتبي اجازه كسب از پس اعضاء پيوند براي
اعضاي از مي‌توانند پزشكي آموزش و درمان بهداشت ،
آنان مغزي مرگ كه بيماراني يا شده فوت بيماران سالم
به پيوند براي باشد مسلم كارشناسان ، نظر طبق بر
دارد ، بستگي عضو پيوند به حياتشان ادامه كه بيماراني
.كنند استفاده
.كند مي آغاز را توسعه سوم برنامه بررسي امروز از مجلس
روحانيون و علما :شيرازي مكارم آيت‌الله
دهند پاسخ جوانان پرسش‌هاي به
در شيرازي مكارم آيت‌الله:همشهري خبرنگار - شيراز
مهمترين امروز:گفت شيراز ايمانيه حسينيه در مراسمي
.است جوانان فرهنگي امور به رسيدگي كشور نياز
و دينداران از وي شيراز ، در همشهري خبرنگار گزارش به
حسينيه‌ها ، و مساجد احداث كنار در تا خواست متمكنان
همت نيز كتابخانه مانند فرهنگي مراكز ساخت به نسبت
.گمارند
جوانان كه مساله اين بيان با شيرازي مكارم آيت‌الله
شوند ، جزيي آلودگي دچار اگر و هستند پاكي قلب داراي
آنان به و شوند شمرده محترم بايد و است موقتي امري
برپايي با تا خواست روحانيون و علما از كرد ، اعتماد
گويند جواب آنها سئوال‌هاي به پاسخ و پرسش نشست‌هاي
.كنند راضي خود كار از را آنان و
جوانان خرد و دانش سطح ارتقاي لزوم بر همچنين وي
نسل صرف را خود همت همگان بايد:گفت و كرد تاكيد
و رشد زمينه و حفظ را جوانان اگر زيرا كنيم كشور آينده
خواهيم بيمه را كشور نماييم ، فراهم را آنان بالندگي
.كرد
تضعيف :خبرنگاران جمع در مرعشي حسين
نيست كشور صلاح به سياسي احزاب از هيچيك
تقويت به معتقد سازندگي كارگزاران حزب :سياسي گروه
يكي را آن و است كشور سياسي صحنه در احزاب فعاليت و
خبرنگار گزارش به.مي‌داند مدني جامعه اركان از
كارگزاران حزب دبيركل جانشين مرعشي حسين همشهري ،
همه تضعيف كارگزاران ، بود ، گفته اخيرا كه سازندگي
اين در مي‌دانند خود تضعيف را راست جناح حتي احزاب
لذا هستيم احزاب تقويت به معتقد ما چون:گفت باره
صلاح به باشد راست جناح از اگر حتي را حزبي هيچ تضعيف
.نمي‌دانيم
حكميت قبول درباره ديگري پرسش به پاسخ در مرعشي
:گفت ائتلاف شوراي در كارگزاران توسط خوئيني‌ها موسوي
گروهها.ندارد وجود ائتلاف شوراي در حكميت مورد در بحثي
و برسند توافق به اصلي معيارهاي روي بايد
.كنند نزديك يكديگر به را خود برنامه‌هاي
:گفت گروهها و جناح‌ها در انحصارطلبي وجود درباره وي
وجود انحصارطلب گروههاي و افراد جناح‌ها همه در
كرده استفاده ابزار اين از بيشتر راست جناح ولي دارند
حزب غيرارزشي‌بودن ادعاي درباره مرعشي.است
ولي است ارزشي شعار اسلامي ، عزت شعار:گفت كارگزاران
چادر زور با و چماق‌بدستي ارزشي‌بودن از منظور اگر
قبول را آن زيرا نيستيم ارزشي ما است كردن سرزنها
.نداريم
نفي و رقابت ايجاد :قضائيه قوه رئيس
مي‌انجامد اقتصادي رونق به انحصار
در قضاييه قوه رئيس :اسلامي جمهوري خبرگزاري - تهران
مديريت بازرگاني ، اتاق رئيسه هيات اعضاي با ديدار
موجود اقتصادي مشكلات اصلي عامل را اقتصاد اجرايي
.كرد ذكر
سه‌شنبه روز كه ديدار اين در شاهرودي هاشمي آيت‌الله
متخصص ، متدين ، بايد مجريان كه كرد تاكيد شد انجام
اقتصاد اصلي شرط دليل همين به و باشند لايق و متعهد
.است مجريان سلامت سالم ،
نيروي از كشور برخورداري به اشاره با همچنين وي
منابع و مناسب جغرافيايي موقعيت كارآمد ، انساني
به ، مربوط اقتصادي امنيت سلب عوامل عمده:گفت گوناگون
قضاييه قوه رئيس.است اجرايي عاملان و مربوط قوانين
و موفقيت رموز از را انحصار نفي و رقابت ايجاد همچنين
مهندس ديدار اين ابتداي در.كرد ذكر اقتصادي رونق
و وظايف از گزارشي بازرگاني اتاق رئيس خاموشي
.كرد ارائه اتاق اين عملكرد
وحدت تحكيم دفتر سالانه نشست
دانشجويان اسلامي انجمنهاي اتحاديه سالانه نشست
روزهاي در (وحدت تحكيم دفتر) كشور سراسر دانشگاههاي
دانشگاه در ماه آبان و 21 مورخ 20 جمعه و پنجشنبه
اين برنامه‌هاي موضوعاتميشود برگزار اهواز چمران شهيد
عمده‌ترين پيرامون بررسي و بحث:است شرح اين به نشست
جنبش استراتژي تبيين و مجلس انتخابات روز ، مسائل
بررسي و آذر دانشجويي 16 مراسم برگزاري دانشجويي ،
تحكيم دفتر مركزي شوراي انتخابات تشكل‌ها ، آئين‌نامه
.ديگر مصوبات و نشست پاياني قطعنامه تصويب وحدت ،
دادگاه دادستان اتهامات به نوري عبدالله
داد پاسخ روحانيت ويژه
اتهامات به جلسه اين در خرداد روزنامه مسئول مدير *
داد پاسخ آزادي نهضت و ملي جبهه از دفاع
به نوري عبدالله آقاي دادگاه ديروز صبح وقت عمده *
و امام انديشه بر حاكم اصول انقلاب ، موازين از دفاع
به راجع امام حضرت مورخه 8/1/68 نامه پيرامون توضيح
گذشت منتظري آيت‌الله
والمسلمين حجت‌الاسلام محاكمه جلسه ششمين :سياسي گروه
در گذشته روز خرداد روزنامه مسئول مدير نوري عبدالله
و روحانيت ويژه دادسراي دوم شعبه در عصر و صبح نوبت دو
.شد برگزار سليمي حجت‌الاسلام رياست به
به رسيدگي ادامه جلسه اين در همشهري خبرنگار گزارش به
خرداد روزنامه تبليغ بر مشتمل كيفرخواست ب بند مرحله
ترويج نيز و ملي جبهه از دفاع نهضت‌آزادي ، نفع به
.شد انجام منتظري سياسي‌آيت‌الله
از فرازهايي به اشاره با سليمي قاضي ابتدا در
را خرداد روزنامه آزادي ، نهضت مورد در امام نظريات
وي.كرد گروه اين خصوص در امام نظر با مقابله به متهم
حجت‌الاسلام به خطاب امام به منتسب نامه به اشاره با
اعلام قانوني غير و كشور وقت وزير محتشمي والمسلمين
به زمينه اين در تا خواست خرداد مسئول مدير از آن كردن
.بپردازد خود از دفاع
شرايط برخي تشريح ضمن خود از دفاع در نوري عبدالله
امام به منسوب نامه آزادي نهضت گروه وضعيت در دخيل
به اشاره با و دانست معتبر غير را محتشمي به خطاب
در آزادي نهضت نامزدهاي از برخي صلاحيت تاييد
روزنامه اقدام شوراها ، نيز و پنجم مجلس انتخابات
را گروه اين بيانيه‌هاي و اطلاعيه انتشار در خرداد
.دانست مطبوعاتي اطلاع‌رساني
به اعتراض با ويژه دادگاه دادستان هنگام همين در
محاكمه جلسه در نوري عبدالله:كرد اظهار نوري سخنان
.كند دفاع آزادي نهضت از نبايد خود از دفاع جاي به
عبدالله مدافع وكيل رهامي محسن والمسلمين حجت‌الاسلام
كه اين بر تاكيد با دادگاه جلسه ادامه در نيز نوري
دارد ، وجود نوري آقاي از كه شناختي به توجه با"
مطالب چاپ كه بود باور اين بر ايشان اگر "قطعا
وجه هيچ به مي‌شود تلقي امام به توهين خرداد در منتشره
اين بايد اول وهله در:كرد اظهار "نمي‌كرد درج را آن
بيانيه و اعلاميه نوع هر درج "اساسا كه شود مشخص نكته
سياسي مخالف فرض با حتي - سياسي گروههاي سوي از
و خير يا مي‌شود محسوب آنها نفع به تبليغ - آنها بودن
نامه طبق كه شود روشن نيز نكته اين بايد ثاني در
آزادي نهضت اعضاي محتشمي به خطاب امام به منتسب
مسئوليت‌هاي داراي سياسي پست‌هاي در نبايستي "صرفا
دريافت عدم دليل به آزادي نهضت كه حال و باشند كليدي
آيا مي‌شود ، محسوب غيررسمي گروهي نوعي به فعاليت مجوز
خود شهروندي حقوق تمام از نظام مخالف عنوان به بايد
شود؟ محروم
خاطرنشان ضمن ادامه در رهامي والمسلمين حجت‌الاسلام
ميزان امام فرمايش به كه بناست اگر كه مطلب اين كردن
آنان فعلي حال مبناي بر را اشخاص قضاوت ملاك و
يك محور بر قيامت تا نبايد آزادي نهضت داد ، قرار
ناظر صحت فرض بر امام نامه مطلب و شود سنجيده قضاوت
پس حاضر حال در كه بوده سال 66 در تشكل اين وضعيت به
قرار داوري مبناي نمي‌تواند "قطعا سال گذشت 12 از
.گيرد
در سال 73 در رهبري معظم مقام:كرد اظهار همچنين وي
پيشروان و مبارزين" عنوان تحت بازرگان مرحوم مورد
كه كساني چطور پس كرده‌اند ، داوري "ناب اسلام
توجه نظريات اين به كرده‌اند تنظيم را كيفرخواست
گروه اين خود تفسير بعد بر تكيه با "صرفا و نكرده‌اند
كرده‌اند؟ ارزيابي نظام مخالفين جزء را
جبهه از دفاع اتهام مورد در نوري دادگاه ادامه در
صراحت با امام ديدگاه از بخشهايي به اشاره با ملي
حتي اگر و است كذب ملي جبهه از دفاع اتهام:كرد اعلام
دال كه بيابد خرداد در مطلبي بتواند كسي نمونه يك براي
.كند ارائه باشد ، تشكل اين از دفاع بر
دلايل" كه نكته اين تصريح با بخش اين در نيز رهامي
ناظر بلكه.نيست مدعي به ناظر كيفرخواست در نكونام
به‌عنوان ملي جبهه ميان بايد:گفت "است ملي جبهه به
فرد يك عنوان به مصدق دكتر و حقوقي شخصيت با گروه يك
نظري سال 60 در امام.شد قائل تفكيك حقيقي باشخصيت
از گروه اين" گفتند و كردند اظهار ملي جبهه مورد در
سالها مصدق كه حالي در ،"است ارتداد به محكوم امروز
با دور سالهاي در وي ارتباط و كرده فوت انقلاب از پيش
.نمي‌شود امام نظر مشمول ملي جبهه
ياد مقاله جاي هيچ از حال عين در:افزود همچنين وي
برداشت اين (خامه‌اي انور قلم به) خرداد در شده
بلكه شده ، صحبت ملي جبهه درباره كه نمي‌شود استنباط
به واكنش در و مصدق دكتر درباره "اساسا مقاله اين
درآمده تحرير رشته به مجلس نمايندگان از يكي سخنان
.است
فرض بر حتي:افزود ادامه در نوري عبدالله مدافع وكيل
نمي‌توان (مصدق "مثلا) فرد يك بودن غيرمسلمان اثبات
.است امام دشمن وي گفت
اختصاص كه روحانيت ويژه دادگاه كيفرخواست بعدي فراز
روزنامه سوي از منتظري آيت‌الله سياسي ترويج بحث به
دادگاه ديروز جلسه بحث‌انگيز موضوعات از داشت خرداد
را دادگاه رئيس و دادستان وي ، مدافع وكيل متهم ، كه بود
.كرد جدل و بحث وارد
از بخش اين خصوص در خرداد مسئول مدير نوري عبدالله
:كرد اظهار كيفرخواست
منتظري ، آيت‌الله به مربوط اتهامي موارد درخصوص
.مي‌گردم متذكر را نكاتي مقدمه عنوان به ابتدا
:اول
و فقهي مكتب آموخته دانش يك عنوان به اينجانب -1
و نظريات براساس كه مي‌گويم خميني امام سياسي
طول در شيعه فقهاي تمام و خميني امام فقهي فتاواي
و است دين فروع حوزه فقط و فقط تقليد حوزه تاريخ ،
...و موضوعات سياست ، اخلاق ، اعتقادات ، تاريخ ، تحليل
برخلاف بگويد اين جز كس هر و است خارج تقليد حيطه از
داده‌اند فتوا آن بر نيز خميني امام كه مسلمات از يكي
ديني تعاليم از مسلم و آشكار انحراف يك و گفته سخن
.است كرده ترويج را
كه انتخابات مانند مهمي سياسي امور امام حضرت -2
آنكه دليل به را ، مي‌شود تعيين آن در ملت و كشور سرنوشت
:فرمودند و كردند واگذار مردم خود به است ، موضوع تشخيص
نظر شما و داشتم نظري فردي مورد در اينجانب اگر حتي
.كنيد عمل خود نظر به داشتيد ديگري
ايشان نظري و عملي سيره و امام سياسي و فقهي تفكر -3
انسانها همه مي‌خواست خميني امام كه مي‌دهد نشان
حسب به انسانها مي‌خواست او رعيت ، نه باشند "آقا"
اينكه نه ورزند تعقل و بينديشند خود فطرت و خلقت
.كنند تبعيت و تقليد كوركورانه
:دوم
در معظم‌له به اهانت ادعاي و خميني امام به استناد
ابزاري استفاده بارز مصداق كيفرخواست ، در مندرج موارد
.است قدس‌سره خميني امام از
در و مي‌شود عدول امام مواضع از سهولت به مهمي امور در
جمود دارد قرار اهميت از كمتري درجات در كه ديگري امور
:مي‌شود ورزيده
فهد از بگذريم صدام از اگر ما:فرمودند خميني امام -
روابط ايران ملي ، مصالح حكم به اما گذشت نخواهيم
.است كرده برقرار سعودي عربستان با حسنه‌اي
در اساسي قانون كامل اجراي و همدلي وحدت ، مصلحت ، آيا
آنقدر مخالف و موافق شهروندان تمام حقوق از دفاع
به و كشيده دست متشابهات به استناد از كه نيست مهم
كه است قرار يا و جويند توسل امام نظرات محكمات
مصلحت‌هاي و تشخيص‌ها قرباني را امام مواضع محكمات
كنند؟ خود
او شد اهانتي مجرم يك به اگر:فرمودند خميني امام -
چه) كند دفاع خودش از تريبون همان پشت مي‌تواند
سالهاي در آيا (..و سيما و صدا چه شورا ، مجلس تريبون
شد؟ تاسي امام سخن اين به گذشته
انگليس از آمريكا:فرموده‌اند بار چند خميني امام -
.بدتر دو هر از شوروي و بدتر آمريكا از انگليس بدتر ،
هيچ داده‌ايم ، ارتقاء را خود روابط انگليس با اما
اقتصادي روابط و نمي‌دهيم كشور آن عليه شعاري و دشنام
يك اگر ولي مي‌شود ترغيب و تشويق آن با سياسي و
با مذاكره امكان از اظهارنظر يك حد در كارشناس
به رابطه حتي و مذاكره نفس كه افزود و گفت سخن آمريكا
را سخن‌اش كه روزنامه‌اي و او نيست سلطه قبول معناي
.مي‌گيرند قرار تعقيب تحت داده نشر
برخلاف اما "است ملت راي ميزان" گفتند بارها امام -
ايشان رحلت از پس را استصوابي نظارت امام انديشه
.ساختند مطرح
نظارت برايشان كه كردند موظف را مردم خميني امام -
كه است موظف ملت گذاشتم كج را پايم اگر":گفتند و كنند
."كن حفظ را خودت گذاشتي كج را پايت بگويد
در نه است حجت جا همه در است حجت امام كلام اگر -
استناد با آيا.باشد قدرت مراكز ميل مطابق كه مواضعي
ضداسلامي‌ترين و غيرقانوني امام ، از متشابهي مواضع به
به چگونه.نشد انجام منتظري آيت‌الله به نسبت رفتارها
منتظري آيت‌الله امام ، به منسوب نامه يك استناد
همان در امام همان احكام اما مي‌شود فاجر و فاسق
و مي‌گيرد قرار بي‌اعتنايي مورد ديگران براي زمان
نيست؟ حجت شما براي
.است شده منحرف امام اصول از نوري بگوييد ، است ممكن -
مطرح گذشته جلسات در را امام درباره خود ديدگاه من
چرا كنيد؟ شك خود به نيز شما جاندارد آيا ولي كردم
كرده‌ايد؟ تجاوز امام اصول از شما كه نمي‌دهيد احتمال
هزينه بسيار امام از ناحق به كه مواردي از يكي
مي‌رسد نظر به و است منتظري آيت‌الله مساله كرده‌اند
آيت‌الله نام كردن مطرح هم خرداد محاكمه علت‌العلل كه
.است ايشان به نكردن هتاكي و منتظري
سال 77 در كه احضاريه‌هايي در كه است تذكر به لازم
مرا شدم احضار كه جلساتي در و شده فرستاده من براي
نيروهاي و اول درجه در منتظري آيت‌الله كردن مطرح از
موثر چون كه داشتند حذر بر دوم درجه در مذهبي -ملي
در مندرج كيفرخواست تنظيم‌كننده نظر براساس نيفتاد
كيفري پرونده تشكيل و اتهام‌سازي آن و 4 صفحات 3
نويسنده كه است مطرح سئوال اين اينجا در.شد آغاز
را خود كه دارد قرار قانوني جايگاه چه در كيفرخواست
مطالب اين قانوني موضع كدام از و مي‌داند تذكردهنده
مي‌كند؟ مطرح نيز كيفرخواست در حتي را
براي پرونده‌سازي علت‌العلل كه آنجا از بنابراين
ناچارم مي‌دانم منتظري آيت‌الله ترويج اتهام را خرداد
.كنم دفاع و دهم توضيح تر مبسوط را آن
نهضت يا امريكا با رابطه يا منتظري آيت‌الله مورد در
گفتن سخن كه ندارد وجود قانوني ماده هيچ چون آزادي ،
استناد به را آنها باشد ، جرم شده ياد موارد درباره
تلقي مجرمانه است ، امام حضرت نظر با مغاير كه اين
ديده انجمادي چنين امام سيره در آنكه حال و كرده‌اند
.نمي‌شود
امام نظر با مطلبي مغايرت تشخيص مرجع اين ، بر علاوه
كه دارند صلاحيتي چه كيفرخواست تنظيم‌كنندگان كيست؟
مگر بدانند؟ امام راي تفسير بلامنازع مرجع را خود
و متخصصان وظيفه و حق تاريخ تحليل و موضوع تشخيص
فيلسوفان ، متكلمان ، مي‌توان آيا نيست؟ كارشناسان
اظهارنظر از را نظامي و سياسي كارشناسان و مورخان
و بگذرانيد قانون "رسما است مثبت پاسخ اگر كرد؟ محروم
حق داشت ولي‌فقيه نظر مغاير نظري كس هر كنيد اعلام
اقامه و كتاب و مقاله نوشتن يا روزنامه انتشار
هم تقليد مراجع و فقها همه به و ندارد را دليل و برهان
كنند اجتهاد ولي‌فقيه نظر برخلاف ندارند حق شود اعلام
شرع ، عقل ، حكم به توجه با بنابراينبدهند نظري و
انحراف به خرداد كردن متهم آيا امام ، نظرات و قانون
نمي‌انجامد؟ خميني امام شخصيت تخريب به امام اصول از
را...و مصدق آزادي ، نهضت منتظري ، آيت‌الله مسئله آيا
چهره‌اي ارائه به كردن جرم به تبديل استنادات اين با
نمي‌شود؟ منتهي خميني امام از ضدملي و خشن
سخن كمتر موضوع اين با رابطه در من كه مي‌دانند همه
گرفته‌ام ، قرار اتهام مظان در كه امروز لكن گفته‌ام ،
در جمله‌اي چند نظام ، براي دلسوزي سر از ان‌شاءالله
.مي‌گويم سخن باره اين
يا و مرجعيت از دفاع سر از نه كرد خواهم بيان آنچه
در است بحثي "صرفا بلكه منتظري ، آيت‌الله شخصيت
در شهروند يك با گذشته دهه در كه رفتاري با ارتباط
.گرفت صورت ما ديني جامعه
حق در سالها اين در كه توهين‌هايي و رفتارها
بر تنها نه شد ، داشته روا منتظري آقاي جناب
انديشه و معرفت ارباب عالمان ، هتك‌حرمت مرجع‌شكني ،
سهل را انديشمندان ديگر با برخورد امكان بلكه افزود ،
چنين شاهد تاريخ طول در كمتر و كرد ساده و
متاسفانه اما بوده‌ايم تقليد مراجع به اهانت‌هايي
در اسلامي جمهوري حكومت ذيل در و زمين ايران در
و شد داشته روا توهين‌هايي گذشته سالهاي
مطلقا كه گذشت آنها كنار از آگاهانه مدعي‌العموم
از يكي تهران جمعه نماز تريبون در.نبود اغماض قابل
با ارتباط به متهم تلويحا را شيعه مرجعيت اشخاص ،
خطبه‌هاي در قضاييه قوه سابق رئيس و كرد انگليس
"مي‌گويي چرند تو" گفت تقليد مرجع به تهران جمعه نماز
اين آياخواند "خبيث و پليد" را مرجع همين ديگري و
نيست؟ مرجعيت به اهانت الفاظ
منتظري آيت‌الله و امام دوستي سابقه كه مي‌دانند همه
تمام ميان در و مي‌گردد باز پيش قرن نيم از بيش به
و ايشان اندازه به كس هيچ سياسي و روحاني رجال
.نبودند مانوس امام حضرت با مطهري شهيد
مرحوم شاگردان برجسته‌ترين از منتظري آيت‌الله
حاصل فقاهت منظر از و بروجردي العظمي آيت‌الله
علاقه و توجه مورد بسيار شخصي لحاظ به و ايشان عمر
.داشت قرار معظم‌له
پررونق‌ترين از يكي منتظري آيت‌الله بحث و درس
از بسياري و بود قم علميه حوزه درسي حوزه‌هاي
افتخار اسلامي ، ايران و حوزه امروز علمي شخصيت‌هاي
آيت‌الله نقش.داشته‌اند را ايشان درس محضر شاگردي
همگان را امام مرجعيت تثبيت و ترويج در منتظري
اين در فراواني تاريخي اسناد و اعترافات و مي‌دانند
.دارد وجود زمينه
منتظري آيت‌الله امام ، از پس انقلاب ، پيروزي اوايل در
.داشت قرار مردم مختلف اقشار اقبال و مراجعه مورد
به مردم اقبال و علمي مقام به توجه با امام حضرت
ملاي منتظري آقاي":فرمودند سخنراني يك در ايشان
انقلاب ابتداي همان از و "است متعهدي و پخته
حوزه با مرتبط وظايف چارچوب در فراواني مسئوليت‌هاي
.كردند تفويض منتظري آيت‌الله به را رهبري اختيارات
شيعه تاريخ در كه امام حيرت‌آور كارهاي از يكي
مراجع.بود ايشان به "فتوا در ارجاع" است كم‌نظير
در منحصر صرفا را خود ارجاعات همواره شيعه
به نيز را "فالاعلم" وسيله بدين و مي‌كردند احتياطات
در امام حضرت اما.مي‌كردند معرفي مردم به نوعي
خود كه حال عين در حكومتي ، فتاواي با ارتباط
آيت‌الله فتاوي به را موارد برخي بودند زمان ولي‌امر
وارستگي از حاكي موضوع اين.مي‌دادند ارجاع منتظري
علمي والاي جايگاه بيانگر و امام حضرت بي‌نظير
.بود منتظري آيت‌الله
كه بود حدي در منتظري آيت‌الله به امام حضرت علاقه
مهرماه 1365 در هاشمي سيدمهدي ماجراي جريان در حتي
عنوان با ايشان از منتظري آيت‌الله به نامه‌اي در
از معاشرت و صميمانه آشنايي طول داراي كه كسي
خود صميمي دوست عنوان به نيز و بوده امام با نزديك
هيچكس مورد در خود عمر همه در امامميكنند ياد
:كنيد توجه امام نامه به.نگفته‌اند سخناني چنين
آقاي عاليقدر فقيه والمسلمين حجت‌الاسلام حضرت"
"بركاته دامت‌ايام منتظري
جناب به اينجانب علاقه تحيت ، و سلام اهداي از پس
حسب بهاست ديگران از روشن‌تر شما خود بر عالي
مقام نزديك از معاشرت و صميمانه آشنايي طول قاعده
قلدران و ستمگران با مجاهدت شما ، عملي و علمي ارجمند
سالهاي در جنابعالي نشدني فراموش رنج‌هاي و
وارستگي و وجاهت و قداست اسلامي ، اهداف براي طولاني
كه بلندپايه‌اي حيثيت بالاتر ، و جناب ، آن كم‌نظير
شما براي تعالي خداوند خواست به امور اين دنباله
و اسلامي جمهوري كه مبرمي احتياج و است حاصل فعلا
.است مبرم علاقه انگيزه دارد عالي جناب مثل به اسلام
مصون و محفوظ جنبه هر از بايد مقدس حيثيت اين لهذا
همه و شما بر عديده جهات به حيثيت اين حفظ.باشد
است منجز نيز آن شدن خدشه‌دار احتمال و واجب ماها
اين كنم عرض بايد مقدمه اين با آن بسيار اهميت براي
به نزديك ظن بلكه قوي احتمال به واجبالمراعات حيثيت
در موءثر مخالفين داشتن با خصوصا است ، خطر معرض در قطع
.باشند بهانه‌اي دنبال است ممكن كه قم حوزه
و هستيد من حال و سابق صميمي دوست كه شما از من
صالح اشخاص با كه مي‌كنم تقاضا ملت ، علاقه مورد
.نماييد مشورت كشور امور به آشنا
امام حضرت ديدگاههاي سير از است اجمالي اين
اوج در كه آن آخرين كه منتظري آيت‌الله درباره
ياد بهاست فروردين 68 نامه 8 شده ، نوشته اختلافات
قائم از منتظري آيت‌الله استعفاي نامه وقتي دارم
دادم تحويل احمدآقا حاج مرحوم به را رهبري مقامي
از داديد تحويل امام به را نامه وقتي گفتم ايشان به
اهلنا و مسنا ايهاالعزيز يا:بگوييد امام به من قول
تصدق و الكيل لنا فاوف مزجاه ببضاعه جئنا و الضر
احمدآقا حاج.(يوسف/88) المتصدقين يجزي الله ان علينا
و شد منقلب و ناراحت شدت به همراهم و من حالت از
از ساعتي از پسبرد امام حضرت نزد را نامه
چرا:گفت بود ناراحت كه حالي در و آمد بيرون اندروني
نامه وقتي امام مي‌كند؟ چنين امام با منتظري آقاي
فكر احمد گفت من به و گريست سختي به خواند را ايشان
.مي‌كنم برخورد كسي چه با نمي‌فهمم مي‌كني
وجوهات مراجعين از ديگر داشت تصميم منتظري آيت‌الله
از /روز 8/1 همان در آقا حاج‌احمد كه نپذيرد را
من وكيل شما بگوييد ايشان به":گفت من به امام قول
".بپذيريد را وجوهات من طرف از همچنان و هستيد
و نمي‌نگريست كينه‌توزان چون منتظري آيت‌الله به امام
شما نظرات از مردم و نظام":گفت ايشان به خطاب لذا
را نظام و حوزه خود ، بحث و درس با" و "كنند استفاده
".ببخشيد گرمي
نامه ناگهان بعد سال ده به نزديك مع‌الاسف
حضرت حيات در كه شد منتشر فروردين 68 ترديدآميز 6
ساعت از 48 دركمتر آن ، محتواي صحت فرض بر امام
حيز از و منسوخ خود به خود نامه 8/1/68 انتشار با
.مي‌شود ساقط اعتبار و استناد
در امام‌شناسان و انديشمندان عقلا ، كه است بديهي
مي‌شود چگونه بپرسند ، و كنند ترديد /عبارات‌نامه 6/1
مي‌گويد منتظري آقاي به فروردين 68 نامه 6 در امام
تاثير تحت يا عامل و فاجر و فاسق را شما من
صدا از كه نامه‌اي در بعد روز دو اما مي‌دانم منافقين
شديدا شما به من":مي‌گويند شد ، خوانده سيما و
استفاده راستاي در كه است اين حيرت‌آور "علاقه‌مندم
رسمي كه را معظم‌له فروردين نامه 8 امام از ابزاري
نور صحيفه در و شد منتشر امام حيات زمان در و بوده
كه ترديدآميزي نامه اما نمي‌دانند معتبر است ، موجود
ارتحال از بعد سالها آن متن ولي است قطعي آن صدور اصل
تمام حاوي كه نور صحيفه مجموعه در و شد منتشر امام
مي‌باشد ، امام حضرت سخنرانيهاي و پيامها مكتوبات ،
با كه نامه‌اي داده‌اند ، قرار سند را است نيامده
با عظيم‌الشان امام مناسبات و فقهي عملي ، سيره
بر كيفرخواست نويسنده و است تباين در منتظري آيت‌الله
آيا.مي‌شناسد متهم را خرداد اساس همين بر و مبنا اين
امام به ضربه‌زدن هدف با كه نيست تخلفاتي از يكي اين
است؟ شده تنظيم
مقدم" را آن رعايت كه "نظام مصلحت" براي امام حضرت
پرخون دلي" و گريان چشماني با مي‌دانست ، "چيز هر بر
نامه 8/1/68 در و گذاشتند كنار را خود "عمر حاصل
و "علاقه‌مندم شديدا شما به من":مي‌نويسد وي به خطاب
بيگانه راديو دروغ‌هاي پخش از":شما مي‌افزايد
براي ".مي‌شناسند خوب را شما ما مردم نباشيد ، متاثر
كسي بركناري ، از پس حتي كه بود مهم بسيار امام حضرت
ايشان با امروز كه كساني ولي نرنجاند را ايشان
مخالف و مغاير كه را كلمات مستهجن‌ترين مخالف‌اند
كار به بود حضرت آن مستقيم سفارش و عملي سيره با
.مي‌برند
شما صلاح من" مي‌فرمايند نامه 8/1/68 در امام وقتي
كه باشيد فقيهي شما كه مي‌بينم اين در را انقلاب و
مسائل آيا ،"كنند استفاده شما نظرات از مردم و نظام
مسائل و عروه حواشي متعارف احكام عبادات ، نظام ،
...و اقتصادي فرهنگي ، سياسي ، مسائل يا است؟ فردي
است؟ امام نظر منظور عمومي حوزه
براين امام حضرت روشن نظر كه است اين است مسلم آنچه
به و نباشند "نظام رهبري" مصدر در منتظري آقاي كه بود
رهبري نوشته‌ايد كه همان‌طور":مي‌فرمايند ايشان
خطيري و سنگين مسئوليت و مشكل كار اسلامي جمهوري نظام
جهت همين به و مي‌خواهد شما طاقت از بيش تحملي كه است
و بوديم مخالف شما انتخاب با ابتدا از من هم و شما هم
."مي‌كرديم فكر هم مثل دو هر زمينه اين در
ولي نباشد "نظام رهبري" موضع در فردي نمي‌شود مگر
فكري ، مسائل در او گوناگون نظرات از "مردم و نظام"
كنند؟ استفاده اجتماعي و اقتصادي فرهنگي و سياسي
"منتظري آقاي حضرت" كه كنند گمان برخي است ممكن
مشي و روش و منش به توجه با كنند ، پيدا موقعيتي چنانچه
من.بود خواهند خطرساز نظام رهبري براي فكري‌شان ،
مدعي چنانچه مي‌گويم اما.نمي‌كنم تاييد را مدعا اين
مردم و نظام" اينكه يعني امام حكم طبق اگر كه باشيد
از شود ، عمل "كنند استفاده منتظري آيت‌الله نظرات از
اين چرا شد ، خواهد نظام رهبري متوجه خطري بابت اين
.نمي‌كنيم بيان شفاف به‌طور دليل ذكر با را مدعا
منسوب نامه 6/1/68 نقل از پس كيفرخواست كننده تنظيم
بركناري مورد در مجلس به امام نامه نيز و امام به
در ملي امنيت عالي شوراي مصوبه به رهبري ، مقام قائم
.مي‌كند اشاره ايشان سياسي ترويج ممنوعيت مورد
:مي‌گردم متذكر را نكاتي اينجا در
قانونا ملي امنيت عالي شوراي مگر كه است اين پرسش -1
آن قانوني مستند است؟ موارد اين در تصميم اخذ به مجاز
به را آن كيفرخواست كننده تنظيم چگونه و است؟ كدام
مي‌كند؟ ذكر خود قانوني مستند عنوان
كه مي‌گيرد قرار استناد مورد مصوبه‌اي آنكه عجيبتر
هيچ به اصولا حقوقي ، و قانوني مبناي فقدان بر علاوه
ابلاغ رسما ملي امنيت عالي شوراي توسط روزنامه‌اي
رعايت به ملتزم را مطبوعات مي‌توان چگونه.است نشده
ندارند؟ اطلاعي آن مفاد از كه كرد مصوبه‌اي
داراي سند است مجاز كيفرخواست كننده تنظيم آيا
كه كيفرخواست ، در را ملي امنيت عالي شوراي طبقه‌بندي
كند؟ برملا است ، مطبوعات در انتشار قابل و عادي متن
امضاي با نامه‌اي پيش چندماه شد ، ذكر آنچه بر علاوه
و شده ارسال ارشاد وزارت براي روحانيت ويژه دادسراي
خواستار ملي امنيت عالي شوراي مصوبه استناد به آن در
كردن درج منع بر مبني مطبوعات به دستورالعملي ابلاغ
ارشاد وزارت.گرديد منتظري آيت‌الله با درارتباط مطلب
چنين براي ذيصلاح مرجع را ويژه دادگاه كه آنجا از
ملي امنيت عالي شوراي به نامه‌اي طي نمي‌ديد درخواستي
روحانيت ويژه دادگاه نامه در شده مطرح مصوبه مورد در
اين از ماه دو بر بالغ گذشت با اما كرد استفسار
بگذريم.است نكرده دريافت پاسخي هيچ هنوز استفسار ،
حق مقامي هيچ اساسي قانون نهم اصل طبق اينكه از
.كند سلب را مشروع آزادي‌هاي ندارد
معني به علي‌الاصول گروه يا فرد يك ترويج و تبليغ -2
يا فرد آن اقدامات توجيه و ديدگاه‌ها و مواضع از دفاع
نگرفته صورت خرداد سوي از اقدامي چنين است ، گروه آن
آيت‌الله نظرات محدود بسيار انعكاس جز خرداد.است
.است نكرده ديگري كار خبري ، صورت به هم آن منتظري ،
و توصيه‌اي نه داشته اطلاع‌رساني و اخباري موضع خرداد
.تبليغي
به گروهها و افراد اخبار يا اطلاعيه انتشار اگر -3
روزه همه خرداد وقتي باشد ، آنها تبليغ و ترويج معناي
مي‌كند ، منتشر را خود كار محافظه مخالفان اخبار
هيچ آياميكند ترويج و تبليغ را خود مخالفان يعني
را "تبليغ و ترويج" اخبار ، انتشار از عاقلي آدم
مسئولين اطلاعيه‌هاي انتشار حتي مي‌كند؟ استنتاج
مگر.نمي‌شود محسوب ايشان تبليغ و ترويج هم عالي‌رتبه
و اخبار آمريكا راديو و اسراييل راديو سي ، .بي.بي راديو
آيا نمي‌دهند؟ انتشار را نظام مسئولين اطلاعيه‌هاي
نظام رهبران آمريكا راديو و اسراييل راديو و سي.بي.بي
مي‌كنند؟ تبليغ را اسلامي جمهوري
از را منتظري آيت‌الله امام ، حضرت كه مدعا اين آيا -4
منع خود سياسي نظرات بيان يا سياست در دخالت
تعارض امام سياسي و فقهي فكري ، مباني با كرده‌اند ،
و ماست سياست عين ما ، ديانت مي‌گفت كه امامي ندارد؟
مكلف را كسي است ممكن آيا ماست ديانت عين ما ، سياست
مرجع يك تكليف آيا بنمايد؟ سياست در دخالت عدم به
سياست در دخالت عدم بر مبني ديگر تقليد مرجع به تقليد
است؟ قبول قابل فقها براي و دارد معنا
:آورده‌اند خويش الهي -سياسي وصيت‌نامه در امام حضرت
من به بي‌واقعيت نسبت‌هاي بعض حاضرم ، من كه اكنون"
شود افزوده آن حجم در من از پس است ممكن و مي‌شود داده
مي‌شود يا شده داده نسبت من به آنچه مي‌كنم عرض لهذا
من امضاي و خط يا من صداي كه آن مگر نيست تصديق مورد
جمهوري سيماي در يا كارشناسان تصديق با باشد
".باشم گفته چيزي اسلامي
و سيما و صدا در ايشان حيات دوره در چه آن اين بنابر
آن و است محكمات جزو شد ، پخش امام زبان از مطبوعات
آن نمي‌توان سادگي به شود ، منتشر ايشان رحلت از پس چه
معظم‌له فرمايشات محكمات از يا ايشان به منتسب را
سياسي و فقهي مباني با كه مطالبي بويژه كرد ، قلمداد
.باشد تعارض در ايشان اخلاقي و عملي سيره و امام
اسلام والله":مي‌خورد قسم كه فردي دارد امكان چگونه
فرد (ص 21107167 ج 5 نور صحيفه) "است سياست تمامش
سياست در دخالت از را تقليدي مرجع و فقيه يا مسلمان
به تكليف آيا است ، سياست تمامش اسلام اگر نمايد؟ منع
معناي به سياست در دخالت عدم بر مبني مسلمان يك
نيست؟ بي‌ديني به تكليف
مردم براي":مي‌نويسند تاريخ 3/12/67 در كه امامي آيا
و مرجع كه نيست قبول قابل هم عوام حتي و جوانان و
"نمي‌كنم نظر اظهار سياسي مسائل در من بگويد مجتهدش
آيت‌الله به بعد يكماه است ممكن (ص 98 ج 21 نور صحيفه)
نكن؟ دخالت سياست در بگويد منتظري
متهم را امام عده‌اي محكمات ، همه اين وجود با چرا
منتظري آيت‌الله خودشان فقهي مباني برخلاف كه مي‌كنند
به استناد با و كرده‌اند منع سياست در دخالت از را
دو نامه گرفتن ناديده و فروردين 68 به 6 موسوم نامه
تناقض‌گويي به (بالله نعوذ) را امام آن ، از پس روز
.مي‌كنند متهم
يا انتشار عدم از اطمينان حصول از پس امام حضرت -5
به دوم نامه نگارش به اقدام نامه 6/1/68 شدن معدوم
من طريق از حاج‌احمدآقا مرحوم و كردند تاريخ 8/1/68
منتشر نامه 6/1 "احيانا اگر كه داد پيام ايشان به
معدوم يا را نامه اين و است شده منتشر شما طريق از شود
آن به احدي كه نماييد نگهداري گونه‌اي به يا و كنيد
ظلم پخش‌نامه 6/1 اين بنابر.باشد نداشته دسترسي
وجود به را عمومي افكار كه چرا است ، امام به فاحشي
ساعت ، فاصله 48 در امام ، متناقض احكام و گفتارها
گرفتند تماس من با احمدآقا حاج مرحوم.مي‌كند راهبري
با بگوئيد نوري آقاي به فرموده‌اند امام حضرت گفتند و
همچنان شما بگويند و بگيرند تماس منتظري آيت‌الله
به من بنويسند ايشان به براينها علاوه.هستيد من وكيل
نظرات از بايد مردم و نظام و علاقه‌مندم "شديدا شما
منتظري آيت‌الله حذف براي آيا.كنند استفاده شما فقهي
كرد؟ خراب را امام بايد حيات ، و سياست عرصه از
پس جمعه نماز خطبه‌هاي به بحث‌ها اين همه از گذشته
كه بنگريد و كنيد نگاه منتظري آيت‌الله بركناري از
امام متقابل عشق از چقدر كشور اول طراز شخصيت‌هاي
از پس تا و روزها آخرين تا منتظري آيت‌الله و خميني
بود ، معتبر نامه 6/1 اگر آيا.گفته‌اند سخن بركناري
مي‌شد؟ خوانده خطبه‌هايي چنان
از وتمجيد تاييد مقام در منتظري آيت‌الله اگر حال
گوش و چشم و مي‌گرفت قرار حكومت واعمال نظام مسئولان
آنچه و مي‌سپرد دولت دست به را خود اختيار بسته ،
باز آيا مي‌راند ، زبان بر بود سياسي حاكميت دلخواه
در يا بود ممنوع ديدگاه‌هايش و اطلاعيه‌ها انتشار هم
و ممدوح و جايز سياست در ايشان دخالت شرايط آن
مي‌شد؟ لازم و واجب بلكه
منتظري آيت‌الله مجرميت بر را بنا و بياييم حال
و غيرمسلمان "معاذالله" را ديني مرجع اين و بگذاريم
را اهانت و پرده‌دري همه اين خداوند آيا بخوانيم ، مشرك
كريم قرآن مگر مي‌شمارد؟ جايز مشركان به نسبت حتي
.است نكرده نهي مشركان به اهانت از حتي
بي‌شماري دستورات اسلامي اخلاق و روايات قرآن ، در
و لين قول كلام ، خشونت از اجتناب محبت ، رافت ، درباره
دو همين در كم دست اما است شده وارد اهانت از پرهيز
نظام رهبري بزرگان ، علما ، چشم مقابل در گذشته سال
هزاران مستهجن ، و زشت واژه دهها مردم و حكومت مسئولان و
نثار رسمي تريبون‌هاي و روزنامه‌ها در بار
.كرده‌اند سكوت همگان و است شده منتظري آيت‌الله
،"فاسق" ،"منافق" ،"پليد" ،"خائن" نظير كلماتي
نمونه چند فقط "لوح ساده شيخ" ،"خبيث" ،"مزدور" ،"كثيف"
و تريبون‌ها در بار صدها كه است كلماتي از
اين.كرده‌اند تقليد مرجع يك نثار عمومي رسانه‌هاي
در واژه‌ها اين از يكي فقط اگر كه است درحالي
و گوينده شود ، برده كار به ديگران به نسبت روزنامه‌اي
مطابق مگررساند خواهند مجازات اشد به را روزنامه
نشريه امتياز لغو موجب تقليد مراجع به اهانت قانون
آيت‌الله به اهانت‌ها انبوه مقابل در چرا پس نمي‌شود؟
هرم در ترفيع با اهانت‌كنندگان و مي‌شود سكوت منتظري
اخلاق كه مي‌گيرند ، پاداش "اهانت" از تنها نه قدرت ،
.مي‌گردانند ناسالم را فضا و متزلزل را عمومي
توهين‌كنندگان غوغاسالاران ، كيست؟ مجرم بگوييد اينك
و كرد دوري تهمت و اهانت از فقط كه خرداد يا
حد در را (بيان آزادي) منتظري آقاي حق ابتدايي‌ترين
كه طور همان و شناخت رسميت به معمولي شهروند يك
چاپ مسئولان و مردم از پيام و مقاله دهها روزانه
طول در و انگاشت ديگران چون نيز را ايشان مي‌كند ،
هفت و شصت و دويست از بيش انتشار و حيات ماه يازده
از يكي كه كرد؟ منتشر ايشان از اطلاعيه فقط 5 شماره
آن درج به نسبت كه بود شهيد پدر 4 به تسليت پيام آنها ،
قرار اعتراض مورد ويژه دادگاه بازپرس سوي از نيز
كسي چه برد؟ بايد كجا به را درد و ظلم اين.گرفته‌ايم
محكوم را زنجيره‌اي قتل‌هاي دارند حق همگان است گفته
است گفته كسي چه ندارد؟ حق منتظري آيت‌الله اما كنند
دانشجويان سركوب و دانشگاه كوي به حمله دارند حق همه
كسي چه ندارد؟ حق منتظري آيت‌الله اما كنند محكوم را
و گروهها تمامي كه است كرده حكم و است آورده دليل
آيت‌الله اما طردكنند و نقد را خشونت دارند حق شخصيت‌ها
ندارد؟ حق منتظري
منتظري ، آيت‌الله با گذشته سال دو رفتارهاي اگر آيا
مي‌ديد خسران بابت اين از انقلاب و نظام مي‌شد ، معكوس
مي‌شد؟ افزوده اعتبارش بر يا
فاذا السيئه احسن هي بالتي ادفع" نمي‌گويد قرآن مگر
.(34-فصلت)"حميم ولي كانه عداوه بينه و بينك الذي
جمع‌بندي ، و "نزاع محل" شدن روشن براي پايان در
ايراني شهروند يك عنوان به منتظري آيت‌الله:مي‌گويم
و بحث و درس مصروف را خويش عمر گذشته ، سال طول 60 در
زيادي سالهاي و نمود اسلام ترويج و تدريس و تحقيق
امام.برد سر به تبعيد و شكنجه و زندان در را عمر از
از هيچ":مي‌گويد وي به خطاب نامه‌اي در راحل
جنابعالي مثل كه نيست تعجب جنايتكار جبار دستگاه
از سالها را ملت و اسلام به خدمتگزار بزرگوار شخصيت
شكنجه‌هاي با و محروم بشر حقوق ابتدايي‌ترين آزادي ،
رجال و مذهب علماي وساير او با وسطايي قرون
(.ص 268 ج 2 نور صحيفه)".كند رفتار آزاديخواه
و تقوا و علم و مبارزه همه آن با سالهاي پيرمرد 77
و فرزند يك شهادت افتخار و مشقت‌ها و رنجها
از كه اصول و فلسفه فقه ، استاد ديگر ، فرزند جانبازي
حال ، ;است عام و خاص زبانزد وارستگي و زهد نظر
اشتباهي بشر ، جايزالخطاي طبع بر بنا اگر فردي چنين
شود؟ رفتار گونه اين بايد او با آيا شد ، مرتكب
از خطايي كه كسي با انصاف و عدل مدعي حكومت يك رفتار
تقليد مرجع يك مي‌توان آيا باشد؟ بايد چگونه سرزد او
يك در اجتهادي‌اش و سياسي نظرات بيان دليل به را
را هتاكان و كرد حبس منزل در سال دو مدت به سخنراني
عن العافين و الغيظ والكاظمين" معناي و داد پاداش
معناي آيا داشته‌ايم؟ ما كه است رفتاري همين "الناس
است؟ شيعه مرجعيت با رفتارها همين "اصفحوا و فاعفوا"
علي قوم شنئان ولايجرمنكم" شريفه آيه معناي آيا
پوشش در چرا است؟ اين "للتقوي اقرب اهو اعدلو الاتعدلوا
رفتار چنين تقليد مرجع يك با دين نام به و دين
تقليد 77 مرجع كه است آن عدالت مقتضاي آيا مي‌كنيم؟
هتاك شيخ آن به نسبت اما كنيم زنداني منزل در را ساله
راديو و بغداد راديو از عراق در جنگ سال طول 8 در كه
به را ودشنام‌ها واژه‌ها كثيف‌ترين روز هر منافقين
نثار اسلام رزمندگان و كشور مسئولان و خميني امام
ايران ملت با منافقين و صدام شانه به شانه و مي‌كرد
هيچ آمد ، ايران به جنگ از پس و مي‌كرد مقابله امام و
و امنيت در بسا چه و نشد داشته روا حرمتي هتك و اهانتي
شايد و نمي‌شنود ناسزايي هيچ و مي‌برد سر به آرامش
بگويند؟ سخني حتي وي به نسبت مي‌ترسند هم افراد بسياري
"عاليقدر فقيه" زندان و حصر است؟ عدالت مصداق يك كدام
منافقين؟ و صدام همكار آرامش و رفاه يا
ايشان به دائما كه خاصي روزنامه‌هاي قدرت ، نظر از
خرداد چون نشرياتي اما ماجورند و مجاز مي‌كنند توهين
از نامه‌اي و اطلاعيه يا خبر انعكاس به فقط كه
خود راستي محكوم‌اند؟ و معاقب مي‌كنند مبادرت ايشان
اين زندگي كرده‌ايم؟ آماده قيامت روز براي چگونه را
عدل دادگاه در زدني بهم چشم ودر مي‌گذرد زود چه دنيا
اما.مي‌شويم روبه‌رو خدا با تنهايي به و حاضر الهي
است ، گرفته سبقت غضبش بر رحمتش كه خدايي كه دانست بايد
حق از ولي مي‌گذرد ، الله حق از كرامت ، مقتضاي بر
امروز قدرتمندان.كرد نخواهد عبور سادگي به الناس
ندارند قدرتي هيچ حق حضرت پيشگاه در كه بدانند بايد
كس هر و كشيد نخواهد دوش به را ديگري بار كس هيچ و
.بود خواهد خود اعمال پاسخگوي
كه حكومتي با كه است گونه‌اي به وضع اينك متاسفانه
و جانباز و شهيد همه وآن جنگيد ما عليه سال هشت
با ولي مي‌شود ، ريخته دوستي طرح آورد پي در ويراني
گفت و شد تنش‌زدايي وارد نمي‌توان منتظري آيت‌الله
گرفت؟ پيش در انتقادي جانبه دو وگوي
شرعي و عقلي دليل هيچ تنها نه گذشت ، آنچه به توجه با
و نظرات از استفاده عدم براي قانوني منع يا و
وجود آنها انتشار يا و منتظري آيت‌الله ديدگاههاي
نظام نيز امام حضرت نامه 8/1 مبناي بر بلكه ندارد ،
.كنند استفاده ايشان نظرات از موظفند مردم و
كيفرخواست از بند اين خصوص در نوري دفاعيات بخش
سليمي حجت‌الاسلام و شد قطع دادگاه رئيس توسط بدفعات
مانع خرداد مسئول مدير به پي‌درپي دادن‌هاي تذكر با
با نوري.شد وي توسط دفاعيات از صفحه چندين قرائت
خود حقوق از بتواند بايد كس هر" كه نكته اين بر تاكيد
آيت‌الله مسئله معتقدم بنده:كرد تصريح "كند دفاع
محاكمه علت‌العلل ايشان به خرداد هتاكي عدم و منتظري
قبيل از كيفرخواست بخشهاي بقيه و است بنده و خرداد
شناسايي به ترغيب آمريكا ، با رابطه ايجاد به تشويق
دامنه دادن گسترش براي بهانه‌هايي...و اسرائيل ، دولت
.است كيفرخواست
با دادگاه از بخش اين در نيز نوري مدافع وكيل رهامي
در دارد حق متهم كه اين بر مبني دادگاه رئيس به تذكر
مي‌داند پرونده صلاح به كه را مطلبي هر خود از دفاع
چه كه كند ديكته او به نبايد دادگاه رئيس و كند مطرح
مقام در نكونام سخنراني نحوه از نگويد ، چه و بگويد
بند اين در:افزود ادامه در و كرد انتقاد نيز دادستان
عنوان به امام به توهين ماده 514 طبق كيفرخواست از
"قطعا و است مخدوش "اساسا كه شده مطرح موكل اتهام
حجم اين مي‌شد ، تنظيم نظركارشناسي با كيفرخواست اگر
.نمي‌آمد پيش پرونده اين براي مشكلات از
نامه 6/1 موجوديت اصل در كه نكته اين بر تاكيد با وي
امام رحلت از بعد سال ده نامه اين اما نيست ، شكي
تصريح نيست مشخص قطعي به‌طور آن محتواي صحت و شده منتشر
كه شنيده‌ايم موثق بسيار و دقيق منابع از ما:كرد
محتواي بودن نامعلوم فرض با) نامه 6/1 مورد در امام
"صراحتا و داشته‌اند آن شدن معدوم بر تاكيد (آن اصلي
فرض اگر حتي حال.است حرام نامه آن پخش بوده‌اند گفته
آن به دادستان كه باشد همان نامه محتواي كه كنيم
آن طي كه نامه 8/1 محتواي به توجه با كرده ، استناد
آيت‌الله به شديد علاقه‌مندي اظهار "عميقا امام
در امام چطور كه نمي‌آيد پيش پرسش اين كرده‌اند ، منتظري
بسيار سياسي ظرفيت‌هاي با نامه دو روز ، دو فاصله
نوشته‌اند؟ متضاد
كيفرخواست از ديگري بخش نيز گذشته روز بعدازظهر جلسه در
خرداد آن طي كه گرفت قرار رسيدگي مورد ويژه دادگاه
ويژه دادگاه تاسيس لحاظ به را امام كه شد متهم
نيز دادرسي از مرحله اين در.است دانسته "بدعت‌گزار"
دفاعيات ارائه با وي مدافع وكيل و خرداد مسئول مدير
.ندانستند وارد را مربوطه اتهام خود
(بعدازظهر و صبح نوبت دو در) امروز دادگاه بعدي جلسه
در باقي‌مانده بندهاي به آن طي و شد خواهد برگزار
دادگاه قوي احتمال به.شد خواهد رسيدگي كيفرخواست
نهايي راي و يافت خواهد خاتمه امروز خرداد مسئول مدير
.شد خواهد اعلام "متعاقبا دادگاه
نوري دادگاه حاشيه در
هيات عضو عنوان به دادگاه در حسينيان روح‌الله حضور *
را خبرنگاران تمام توجه غيبت جلسه چندين از پس منصفه
جويا را وي غيبت دليل خبرنگاران وقتي و بود كرده جلب
كسالت كمي مدت اين در من" كرد اعلام حسينيان شدند
به مي‌رسيد نصاب حد به منصفه هيات چون و داشتم
حضور عدم در عمومي افكار فشار وي."نمي‌آمدم دادگاه
از يكي حال عين در.نپذيرفت را خود جلسه‌اي چند
با گفتگو در خرداد روزنامه پرونده دست‌اندركاران
صحبت‌هايي به بنا:كرد اظهار "موءكدا همشهري خبرنگار
از يك هيچ در وجه هيچ به حسينيان بود قرار بود شده كه
امروز جلسه در "ظاهرا اما نيابد ، حضور دادگاه جلسات
هيات اعضاي تعداد نرسيدن حدنصاب به علت به (ديروز)
خواسته وي از تلفني تماس طي دادگاه وقت گذشتن و منصفه
.يابد حضور دادگاه در شد
جلسات پرجدل‌ترين از يكي دادگاه ديروز صبح جلسه *
به ويژه به -نوري سخنان مكرر دفعات در و بود دادگاه
بارها -منتظري آيت‌الله سياسي ترويج اتهام رد هنگام
سليمي حجت‌الاسلام "بعضا و شد قطع دادستان و رئيس توسط
با جدل و بحث به عصبي واكنش بروز با دادگاه رئيس
خاتمه در و نهايت در كه پرداخت نوري عبدالله
:كرد اظهار نوري از عذرخواهي با سليمي نوري ، دفاعيات
"قطعا كنم بلند را صدايم شدم ناچار بار چند من اگر
بابت اين از و نداشته‌ام را نوري آقاي به توهين قصد
.مي‌خواهم عذر
سر از را نكاتي من:گفت خود سخنان از بخشي در نوري *
رئيس موقع همين در.مي‌كنم مطرح نظام براي دلسوزي
در شما كه همين:كرد اظهار وي سخنان قطع با دادگاه
دلسوزي نظام براي و مي‌كنيد سخنراني مختلف مجامع
!كنيد دفاع خودتان از "فعلا.است كافي مي‌كنيد ،
بيرون از نامه ارسال بازار دادگاه ديروز جلسه در *
شش پنج حدود و بود داغ بسيار دادگاه رئيس براي جلسه
كه شد فرستاده سليمي براي كوتاهي يادداشت‌هاي بار
و خلال در وي كه بود تذكراتي حاوي "بعضا "ظاهرا
وي مدافع وكيل و نوري سخنان برخي خصوص در جلسه خاتمه
.كرد اظهار
از منتظري آيت‌الله به مربوط بخش به رسيدگي "ظاهرا *
بر كه نسبت همان به زيرا بود ، برخوردار همگاني جذابيت
اضافه دادگاه مراسم خارجي و داخلي خبرنگاران تعداد
سالن در شده مستقر پيش از حاضران تعداد بود ، شده
خبرنگاران سوم دو "عملا كه بود حدي به هم دادگاه
.پرداختند خبر ضبط و نگارش به ايستاده
غذاي جهاني برنامه اجرائي مدير ديدار
حبيبي دكتر با متحد ملل سازمان
ديروز جمهوري رئيس اول معاون حبيبي دكتر :سياسي گروه
برنامه اجرايي مدير برتيني كاترين خانم با ديدار در
تلاش‌هاي از تقدير با متحد ملل سازمان غذاي جهاني
فعاليت‌هاي بويژه غذا جهاني برنامه بين‌المللي
زمينه‌هاي بشري ، آلام كاهش براي دوستانه انسان
غذا جهاني برنامه و ايران اسلامي جمهوري ميان همكاري
.دانست فراوان را
بين‌المللي سازمان‌هاي:گفت جمهوري رئيس اول معاون
برنامه و پناهندگان عالي كميسارياي جمله از
مسئله به بيشتري كمك و اهتمام بايد غذا جهاني
داشته آنان نيازهاي و ايران در موجود پناهندگان
.باشند
همه كه است علاقه‌مند ايران اسلامي جمهوري:گفت حبيبي
از ايراني شهروندان ديگر همانند ايران در پناهندگان
ما و شوند بهره‌مند كشورمان در موجود امكانات
به زمينه اين در را خود كوشش حداكثر پس اين از و تاكنون
.برد خواهيم كار
تشريح با ديدار اين در نيز برتيني كاترين خانم
جهان مختلف نقاط در غذا جهاني برنامه فعاليت‌هاي
از ايران در پناهنده تعداد بيشترين حضور به اشاره با و
براي ايران اسلامي جمهوري انسان‌دوستانه فعاليت‌هاي
.كرد تقدير پناهندگان
|
مجلس راهروهاي در
|
عصر نشريه مديرمسئول سلامتي محمد محكوميت مي‌شود گفته *
بود شده محكوم مديرمسئولي از محروميت ماه شش به كه ما
.است شده لغو نظر تجديد دادگاه در
اعلام نوري ناطق آقاي اسلامي شوراي مجلس در ديروز *
قرار كار دستور در شنبه روز از توسعه سوم برنامه كرد
حسن آقاي و كرد ترك را مجلس جلسه اواسط وي.مي‌گيرد
جلسه ، پايان در.گرفت به‌عهده را جلسه رياست روحاني
است شده بررسي مجلس دستورهاي همه چون گفت روحاني حسن
در توسعه سوم برنامه آئين‌نامه طبق (امروز) فردا
برنامه بررسي كه صورتي در.مي‌گيرد قرار كار دستور
(چهارشنبه جلسه) امروز مي‌شد ، موكول شنبه روز به سوم
.مي‌گرفت قرار كار دستور در مطبوعات قانون اصلاح طرح
طرح كردند تلاش ديروز جلسه در ساوجي موحدي و كامران
حسن آقاي ولي دهند قرار مجلس كار دستور در را مزبور
.نپذيرفت را آن روحاني
درباره ديروز اسلامي موءتلفه جمعيت عضو ترقي حميدرضا *
گرفته قطعي تصميم هنوز:گفت جمعيت انتخاباتي فهرست
ما فهرست درصدر رفسنجاني هاشمي آقاي ولي است نشده
و كرد ذكر نوري ناطق آقاي را دوم نفر وي.دارد قرار
شوند ، حاضر صحنه در ايشان كه مي‌كنيم تلاش ما گفت
بعدي نفرات عنوان به را نبوي مرتضي و باهنر وجود ترقي
.نكرد تكذيب فهرست
نفر سازندگي كارگزاران حزب دبيركل جانشين مرعشي *
صورت در و رفسنجاني هاشمي آقاي را خود حزب ليست اول
وجود همچنين وي.كرد ذكر نوري عبدالله ايشان حضور عدم
فهرست در را غرضي و رضايي محسن كروبي ، حجت‌الاسلام
از را خود شدن كانديدا احتمال وي.نكرد رد كارگزاران
.كرد تكذيب تهران
|
|
