بزرگ شانس
خبرنگار نگاه
نيستند عادي كدام هيچ آنها
بزرگ شانس
تمدن‌ها گفت‌وگوي و سپتامبر 11
ظهيري نسرين
زبان آلماني دانشگاه‌هاي در تهران دانشگاه نماينده با مصاحبه‌اي كه شد قرار وقتي
باشد سالهاي جوان 30 نماينده ، اين نمي‌كردم فكر هرگز باشيم ، داشته كشور از خارج
.است كرده دريافت آلمان دانشگاه از مديريت رشته در را خود دكتراي تازگي به كه
در اكنون گذرانده آلمان در را خود زندگي چهارم سه حدود كه سپهري پيوند دكتر
بزرگ‌ترين و مي‌كند صحبت خوب خيلي را فارسي او:است تدريس مشغول مونيخ دانشگاه
در مديريت مورد در او با.است ديگر كشورهاي به ايراني نخبه‌هاي مهاجرت او نگراني
.نشسته‌ايم گفت‌وگو به تمدن‌ها ميان گفت‌وگوي
* * *
كرد؟ جلب خود به را شما نظر تمدن‌ها گوي و گفت موضوع زماني چه از *
زمينه اين در كه بود من دكتراي رساله حقيقت در تمدن‌ها گفت‌وگوي در مديريت موضوع
.داده‌ام انجام بسياري تحقيق و بررسي‌ها
برده‌ايد ، سر به كشور از خارج در را خود عمر سالهاي از بسياري كه كسي عنوان به *
و مطرح كشور از خارج جامعه‌شناسان و دانشمندان ميان در چقدر تمدن‌ها وگوي گفت ايده
گرفت؟ قرار توجه مورد
و مناسب جاي در و درست زمان در كه بود نظريه‌اي تمدن‌ها ميان گوي و گفت من نظر از
شد بين‌المللي سال 2000 در و مطرح سال 1999 در كه طرح اين.شد مطرح درست موضوعي با
مختلف رشته‌هاي در دانشگاهيان و دانشمندان بلكه كشورها سران تنها نه توجه مورد
و اجتماعي علوم رشته‌هاي از را رشته‌ها همه كه بود اين طرح اين خوبي.گرفت قرار
از آنها از برخي حتي مي‌داد پوشش را فلسفي و روانشناسي رشته‌هاي تا گرفته انساني
.مي‌كردند تعجب ايران مثل كشوري توسط مسئله‌اي چنين شدن مطرح
چرا؟ *
و بررسي تحقيق تمدن‌ها گفت‌وگوي بحث مورد هركسي‌در شده اعلام آلمان كشور در
كند استفاده شده پيش‌بيني بودجه از مي‌تواند باشد داشته تحليلي
شدن مطرح كه داشتند عقيده بسياري كرد مطرح را ايده‌اي چنين جمهور رئيس آقاي وقتي
انجام آن برعليه كه تبليغاتي دليل به دنيا در كه ايران مثل كشوري از نظريه‌اي چنين
.است عجيب بسيار ندارد ، بين‌المللي وجهه گرفته
.مي‌شويم داده جلوه دنيا در كه هستيم آن از بهتر ما كه بگويم هم را اين
آلمان و فرانسه ايتاليا ، مثل كشورهايي به ايران رئيس‌جمهور مسافرت‌هاي حال هر به
حقيقت در.گذاشت جاي بر را خود اثرات موضوع اين مورد در مختلف سمينارهاي برگزاري و
يك كه مي‌كردند تعجب اين از خارجي‌ها بود ، شده مطرح قبلا تمدن‌ها گفت‌وگوي ايده
اين وقتي ديگر طرف از و است موضوعي چنين بيان‌كننده خود ، خاص تفكرات با روحاني
.داشت شنيدن براي شنوا گوش جهان شد مطرح مسئله
رسيده پايان به گفت‌وگو آيا.داشت مسئله اين روي بر تاثيري چه سپتامبر واقعه 11 *
است؟
سوي از تنها نظريه اين.تمدن‌ها جنگ مقابل در بود نظريه‌اي تمدن‌ها گوي و گفت
اجرايي كار كه كساني سوي از نه و بودند نظريه‌پرداز و ايده‌پرداز كه شد مطرح كساني
خود پايان به نظريه اين سپتامبر واقعه 11 با كه كردند تصور عده‌اي.داشتند عهده بر
ميان گفت‌وگوي شكست به عده‌اي سپتامبر واقعه 11 از بعد ماه يك حدود تا.است رسيده
واقعيت به تمدن‌ها جنگ نظريه كه بودند معتقد ديگر عده‌اي و مي‌انديشيدند ، تمدن‌ها
آمريكا و آلمان مثل كشورهايي در مسلمان‌ها خصوص به خارجي‌ها با است ، پيوسته
به واقعه از ناشي شوك‌هاي كه وقتي افتاد ديگري اتفاق بعد اما.مي‌شد بدرفتاري
احتياج تمدن‌ها گوي و گفت به جهان كه افتادند فكر اين به عده‌اي شد ، سپرده فراموشي
از بعد.است كرده اقدام موضوعي چنين كردن مطرح به موقع به بسيار ايران كشور و دارد
از خارج در كه نيست روزي الان و شدند قطار اين به سوارشدن به شروع همه كه بود آن
نكته اين به رئيس‌جمهوري‌ها اغلب و نشود برگزار مورد اين در سخنراني و سمينار كشور
.دارند توجه بسيار خود صحبت‌هاي در
محسوب تمدن‌ها گفت‌وگوي نظريه براي شانس يك سپتامبر كه 11 است اين شما منظور *
مي‌شود؟
مثل كشوري براي بزرگي شانس داشت كه تلخي و بد وقايع تمام با سپتامبر حقيقت 11 در
در ايران گفته‌هاي حقيقت در.برساند همه گوش به را مسئله اين حقانيت تا بود ايران
وجود شنوا گوش اين قبلا كه حالي در است كرده پيدا شنوا گوش الان ديگر كشورهاي
فلاسفه دانشمندان ، از بسياري شود مطرح موضوعي ايران سوي از اگر هم الان همين نداشت
در ماميدهند قرار تحليل و تجزيه مورد را آن و مي‌دهند گوش آن به جامعه‌شناسان و
و دارد قرار افغانستان كشور ديگر سوي در و عراق كشور ما سوي يك در كه هستيم كشوري
.است ما نفع به گوش‌دادن‌ها اين
مي‌شود؟ توجه مسئله اين به كافي اندازه به ايران در شما نظر به *
از آنها تا مي‌كنيم واگذار ديگران به را مسئله اين باز چشم‌هاي با ما متاسفانه
.كرده‌ايم سكوت اجرايي راهكار يك ارائه جاي به ما ببرند سود و استفاده مسئله اين
بررسي تحقيق موضوعي چنين مورد در كس هر كه شده اعلام آلمان مثل كشوري در حاليكه در
آنها حقيقت در.كند استفاده شده پيش‌بيني بودجه از مي‌تواند باشد داشته تحليلي و
حالي در هستند جهان سطح در آن اجراي براي اجرايي راهكار يك جست‌وجوي در ما جاي به
دروني مسائل مشغول ما ميان اين در و است ايران به متعلق استراتژيك شانس اين كه
.شده‌ايم خودمان
باشد؟ مسئله‌اي چنين به رسيدن اهدافش از يكي شايد تمدن‌ها گفت‌وگوي مركز *
همايش و سمينار و سخنراني برگزاري و تمدن‌ها گفت‌وگوي مركز يك تشكيل‌دادن با تنها
.نمي‌رود پيش از كاري
.بينديشيم سيستم يك به بايد مي‌كنم تاكيد
داريم؟ اختيار در را كار اين كردن اجرايي ابزار ما آيا مديريت علم ديدگاه از *
و موسسات ديدگاه اين از شده مطرح كه است سال حدود 15 فرهنگي ميان مديريت بحث
فرهنگ‌هاي با شدن هماهنگ بايد مي‌كنند فعاليت مختلف كشورهاي در كه مختلفي شركت‌هاي
تا مي‌دهند تشكيل گروه‌هايي آنها بنابراين.دهند قرار خود كار دستور در را متفاوت
براي.است قضيه ظاهر تنها اين امادهند آموزش را مختلف كشورهاي سنت‌هاي و آداب
داشته نظر در را هويت و انگيزه توانايي عوامل بايد گو و گفت امر در بودن موفق
.باشد داشته بر در هم نتيجه‌اي مي‌نشينيم گفت‌وگو ميز سر بر اگر تا باشيم
كنيم؟ پيدا دست مي‌توانيم چگونه عوامل اين به*
نسبت به ايراني‌ها ، و هستند خشني و مغرور صريح ، آدم‌هاي آلماني‌ها مثلا ببينيد
.مي‌كنند فكر مدت كوتاه و مي‌گيرند دل به و مي‌كنند قهر زود دارند ، نرمتري اخلاق
كه شود تعبيه سيستمي يا سومي نفر بايد دارد ، وجود محكم ديوار يك جا اين بنابراين
سيستم اينكند كمرنگ را ديوار اين فرهنگ‌ها كردن ترجمه با بلكه زباني ترجمه با نه
ديدگاه در كه ديگري مفهوم.كند منطبق يكديگر با را طرف دو اجرايي شكل به بايد
برآن سود مديريت علم در.است گوناگوني مفهوم مي‌شود ، مطرح زمينه اين در مديريتي
مطلوبتري نتيجه به مرد و زن ميان گو و گفت هميشه مثلا باشيم گوناگون كه است
و كنند جمع سقف يك زير را همه كه دارند سعي زنان.متفاوتند يكديگر از چون.مي‌رسد
تنوع ، عدم.يكديگرند مكمل اين‌ها برسانند سرانجام به زود را كارها كه مايلند مردان
بازاريابي ، مثل ديگري فوايد به البته.نمي‌آورد وجود به را جديد ايده‌هاي
مالي فايده شايد و كنيم اشاره مي‌توانيم نيز انعطاف‌پذيري فردي ، و شخصي بازاريابي
مسئله به و نكند گو و گفت كه كسي هر ديدگاه اين از يعني باشد آنها مهم‌ترين
.كرد خواهد ضرر مدت بلند و مدت كوتاه در باشد نداشته توجه فرهنگي ميان مديريت
كند؟ شروع بايد كجا از مي‌كنيد صحبت آن از شما كه اجرايي سيستم اين وجود ، اين با *
مسن‌ترها ، و جوان‌ترها ميان گو و گفت.كرد آغاز كشور داخل از بايد را گفت‌وگو
در گوناگوني سطح چون كه مي‌گويند بعضي‌ها مردان ، و زنان ميان مفاهمه و گفت‌وگو
اختيار در من كه آمارهايي طبق اما نداريم گفت‌وگو اين به احتياجي است پايين كشور
درصد و 5 كرد درصد شمالي ، 7 درصد آذري ، 8 فارس ، 20درصد درصد ما 51 كشور در دارم
مشترك شنيدن مشترك ، ديدگاه بايداست ممكن بيشتر اين از گوناگوني آيا داريم ، بلوچ
عامل سه اين به اگر.است خاتمي آقاي صحبت همان اين باشيم داشته مشترك گوش‌شنوايي و
به احتياج ما بنابراينكنيم اجرا و عملي را خود فكر مي‌توانيم كنيم پيدا دست
به بايد كنم تكرار باشند فرهنگي ميان مديريت اين اجراي به قادر كه داريم نهادهايي
.بينديشيم سيستم يك طراحي
اين مطرح‌كننده كشور عنوان به ايران آيا است ، كنترل مسئله مديريت عوامل از يكي *
كند؟ مديريت را ايده اين بتواند تا دارد اختيار در را كنترل ابزار ايده
براي سيستمي و ايده هنوز ما چون بپردازيم ، بتوانيم كمتر الان كنترل بحث به شايد
مي‌توانيم الان ما مثال براي.نداريم جهان سطح در كرده‌ايم مطرح كه نظريه‌اي اجراي
به پايگاهي ايران در كنيم استفاده ناحيه سياسي وضعيت و افغانستان كنوني اوضاع از
برنامه‌هاي پايگاه اين در حضور با باشند قادر شرقي‌ها و غربي‌ها كه بياوريم وجود
به فقط الان ما اما.كنند اجرا افغانستان وضعيت به دادن سروسامان مورد در را خود
فكر اين اگر.مي‌گيريم ناديده را موقعيت‌ها اين تمام و هستيم فلسفه‌پردازي فكر
در اما مي‌شويم است ، مديريت علم عوامل از يكي كه كنترل به قادر ما گاه آن شود عملي
حزبي شديد اختلاف‌هاي وجود با و كنيم كنترل نمي‌توانيم را خودمان حتي ما حاضر حال
دارد وجود احزاب ميان اختلاف اين ديگر كشورهاي در البته برد ، نخواهيم پيش از كاري
عامل يك عنوان به حقيقت در و مي‌كنند كنترل را خود گوناگوني و اختلاف آنها اما
.نمي‌شود انجام هرگز ما كشور در كه است كاري اين.مي‌برند سود آن از مثبت
كرد؟ توجه بايد عواملي چه به بيشتر ديدگاه اين در *
كه داشت توجه بايد اول گيرد قرار توجه مورد موضوع چهار بايد مديريت نوع اين در
و است پايين اسكانديناوي كشورهاي در قدرت فاصله مثلا كم ، يا است زياد قدرت فاصله
به بايد همچنين است زياد فاصله اين دور خاور كشورهاي و چين و ژاپن مثل كشورهايي در
ارتباطات كه است جامعه‌اي مونث جامعه.كرد توجه نيز جامعه بودن مذكر و مونث
شغلي ، پيشرفت مذكر جامعه در و دارد وجود همبستگي آن در و است زياد آن در اجتماعي
سخت خيلي مونث جامعه يك با مذكر جامعه يك دارد وجود رقابت و قدرتمندها با همدردي
بايد كه اين سوم.است مونث جامعه يك ايران جامعه آمار طبق.كند گو و گفت مي‌تواند
انفرادي مديريت كارايي فردگرا ، جامعه دركرد توجه جامعه بودن جمع‌گرا و فردگرا به
ميان گفت‌وگو امكان ملت‌ها بودن انفرادي اين.ندارد اهميتي مردم نفوذ و است مهم
مدنظر بايد نيز را جوامع بودن ريسك‌پذير همچنين.مي‌كند سخت را مليت‌ها و اديان
امري پيش‌بيني غيرقابل حوادث و است پايين ناامني سطح ريسك‌پذير جوامع در.داشت
بسيار حوادث اين نيستند ، ريسك‌پذير كه جوامعي در كه حالي در مي‌رسند نظر به عادي
.مي‌شوند تعبير خطرناك
آخر؟ سخن و *
حتي هستند تحصيل مشغول ما دانشگاه‌هاي در كه نخبه‌اي دانشجويان بگويم مي‌خواستم
در من دانشجويان و نيستند آلمان مثل پيشرفته‌اي كشورهاي دانشجويان با مقايسه قابل
.نمي‌رسند ايراني دانشجويان از برخي پاي به هرگز استعداد و هوش نظر از آلمان كشور
به التماس با گاهي و مي‌بنديم روبان مي‌كنيم كادوپيچ را آنها سادگي به ما اما
اول رتبه‌هاي كه كساني تنها من منظور مي‌كنيم هديه آمريكا و كانادا مثل كشورهايي
هم رقمي سه و رقمي دو رتبه‌هاي كه دانشجوياني بلكه نيست دارند ، را ايران در كنكور
مهاجرت به مايل برخي مي‌كنم فكر گاهي.هستند مملكت اين نخبه‌هاي جزء نيز مي‌آورند
ديگر و شوند خلاص آنها دست از ترتيب بدين شايد هستند ديگر كشورهاي به نخبه‌ها اين
در موضوع اين اما باشند نداشته كشور در را امكانات قراردادن اختيار در مشكل
.نيست كشور نفع به درازمدت
خبرنگار نگاه
رنگين‌كمان شبيه كودكاني
معني به كه رينگو.داده‌اند "رينگو" نام خياباني كودكان به هند كشور در
و ابتدا كه شده انتخاب خياباني كودكان نام‌گذاري براي منظر اين از است رنگين‌كمان
.نيست پيدا كسي بر رنگين‌كمان انتهاي
فقط همه مي‌شود ، ختم كجا به و كجاست از كمان رنگين اين سرچشمه نمي‌داند كس هيچ
همچون نيز ما شهرهاي خياباني كودكان.هستند آن فريبنده رنگين‌هاي و قوس ناظر
ديده فقط رنگين‌كمان ، بسان جهان ، كشورهاي ديگر و هند كشور خياباني كودك ميليون‌ها
نكته اين به كسي كمتر كه اين بدون مي‌كشند ، خود دنبال به را نگاه‌ها و مي‌شوند
ستاد معاون پيش چندي چند هر.كجاست بي‌رنگ كودكان اين انتهاي و ابتدا كه كند توجه
خياباني كودكان درباره همايشي در كشور بهزيستي سازمان اجتماعي رفاه برنامه‌ريزي
نظر به اما نيست ، مواجه بحران با خياباني كودكان خصوص در ما كشور كرد اعلام رسما
چند به بايد - تهران در مورد هزار 20- كودكان اين رسمي آمار احتساب با حتي مي‌رسد
زيستن به شكلي چه به و شرايطي چه تحت كه انديشيد خياباني كودك تعداد اين آينده سال
و بهزيستي سازمان كشور ، وزارت مديران ، از تعدادي كه پيش چندي.مي‌دهند ادامه خود
خصوص در كشور اين تجربيات با تا بودند كرده سفر هند كشور به يونيسف كارشناس چند
نتيجه خوش‌آيندترين و مطلوبترين شوند ، آشنا كشور آن در خياباني كودك ميليون چند
".است كرده تغيير كشورمان خياباني كودكان به ما نگاه" ;بود اين آمده دست به
اعلام بار چندين و صراحت به را جمله اين وقتي كشور وزارت اجتماعي امور دفتر مدير
مي‌كرد ، پيدا نمود و مي‌افتاد اتفاق هميشه چه آن از فراتر ما مديران سرانجام كه كرد
هند كشور كه شد اعلام روزه يك همايش اين در چه اگركنند برخورد آن با و ببينند
برنامه‌ريزي اساس همين بر و پذيرفته را خياباني كودكان حضور و جامعه در موجود فقر
دهد ، ارائه آنها به را بهداشت و تغذيه آموزش ، كودكان ، اين زندگي با مطابق تا كرده
ده‌ها دولتي ، بخش كنار در طرح اين اجراي در كه شد اعلام صراحت به نيز نكته اين اما
در غيرانتفاعي موسسات اين كه گفت بايد و داشتند فعال مشاركت خصوصي ، موسسات و NGO
ثبت NGO هزار حدود 5 نيز ما.كردند عمل دولتي بخش از قدم‌تر پيش بسيار زمينه اين
ثبت NGO هزار اين 5 مجموع از گفت مي‌توان خوش‌باورانه كمي اما.داريم كشور در شده
با عموما نيز فعال‌ترينشان و داشته جدي فعاليت دست انگشتان از كمتر شايد شده
و است تامل قابل نكته يك ميان اين در و هستند مواجه آموزشي و پرسنلي مالي ، مشكلات
و هند خياباني كودكان وضعيت از كشور اجرايي مديران از نمايندگاني كه اين آن
است قرار و كردند بازديد كودكان ، اين بهتر حيات ادامه براي شده انديشيده راهكارهاي
شود ، اما داده دخالت تصميم‌گيري‌ها و سياستگذاري‌ها در تجربيات اين از پاره‌اي تا
سپردن نگرش‌ها ، تغيير و طرح‌ها اين همه انتهاي آيا كه است مطرح پرسش اين همچنان
است؟ شهرداري امن خانه‌هاي به كودكان اين
نيستند عادي كدام هيچ آنها
گياهان با گفت‌وگو
علي‌اكبرپور رضا:ترجمه
يك در خود خانواده با تا داد فرمان كادي الين خانم به "دروني ندايي" سال 1962 ، در
افسري كه پيتر همسرش و او يخبندان ، زمستان يك اواسط در.گزينند اقامت صحرايي هتل
دهكده كيلومتري يك در و رفتند (اسكاتلند شرق شمال) موراي ساحل به بود بازنشسته
مستقر صحرايي كمپينگ يك در كلين مك دوروتي دوستشان و فرزند سه همراه به فايندهورن
.شدند
به تا است شده بزرگ حدي تا كادي خانم كوچك هتل آن بعد ، سال چهل از پس اكنون
را ما فايندهورن ، بنياد كل مدير هولاندر ، ماري خانم.شود تبديل "جديد عصر واتيكان"
.مي‌كند راهنمايي آنجا از ديدار هنگام به
عضو اكنون 100 و شد خريداري فايندهورن بنياد توسط سال 1983 در قديمي كمپينگ اين
جهان سراسر از "جديد عصر" پيرو نفر هزار حدود 14 سال هر.دارند حضور آن در دائمي
در كه مي‌شود ديده "همكار" گروه ده‌ها ميان اين درميآيند منطقه اين ديدن به
از درمان شيوه) ريكي متخصص تعدادي كدام هر و روييده‌اند ناگهان پديده اين حاشيه
جاي خود در را شفادهندگاني و نصيحت‌گران درمان‌ها ، روان ،(حياتي انرژي هدايت طريق
سيستم يك اجتماعات ، و كنسرت سالن يك آن در و زيباست باغي واقع در محوطهدادهاند
هزينه استرلينگ ليره هزار تاكنون 160 كه دارد زباله‌ها كردن خرد براي محيطي زيست
.است برخوردار جهاني شهرتي از البته و برده
دوروتي.دارند قرار بنياد اعضاي احترام مورد همچنان كلين مك دوروتي و كادي خانم
را آرامي زندگي است ساله اكنون 83 كه كادي الين و مي‌رود آنجا به مرتب طور به
بود ، كرده ازدواج او از بعد نيز بار دو و كادي از قبل بار دو كه پيتر.مي‌گذراند
.داد دست از را خود جان رانندگي سانحه اثر در پيش سال هفت
در و آمده كمپينگ به فورس ، دهكده هتل از شدن اخراج از پس واقع در كادي خانواده
"آنها خاص اخلاق" هولاندي ، خانم اعتقاد به آنها اخراج دليل.بودند شده مستقر آنجا
همسرش و او چگونه كه مي‌دهد توضيح خود حال شرح در كادي پيتر خود امااست بوده
.كردند هتل پشت درختان قطع به اقدام هيل كلاني هتل اجازه بدون سال 1961 در الين
آنان به كه بوده‌اند فرازميني موجودات اين بلكه ،"دروني نداي" نه بار اين اما
خانواده بود ، رسيده خود اوج به سرد ، جنگ وقتي گويادادهاند را كاري چنين دستور
فاجعه يك بروز صورت در تا بودند كرده آغاز را خود "فضايي برادران" با گفت‌وگو كادي
فرود به فضايي برادران.كنند منتقل فضا به را زميني‌ها از عده‌اي بتوانند هسته‌اي ،
درختان كه بود لازم طبيعتا و بودند كرده تمايل ابراز كلاني‌هيل هتل محوطه در آمدن
.شود قطع آنجا
او با مصاحبه براي كه را روزنامه‌نگاري مي‌آورد ياد به خود كتاب در كادي پيتر
خواهند ايفا مهمي نقش فضايي برادران موعود لحظه در كه داشت باور كاملا و بود آمده
كادي خانواده و برانگيخت را هتل مديريت خشم مطبوعات ، به مسايل اين شدن كشيدهكرد
تا داد دستور آنان به الين "دروني نداي" كه بود زمان اين در.شد هتل ترك به مجبور
با رابطه ايجاد به شروع كلين مك دوروتي آنجا ، در.بروند فايندهورن كمپينگ به
دهه 60 ، اواخر در.مي‌شود مربوط گياهان همين به نيز آنان شدن مشهور علت.كرد گياهان
او.گذاشت نمايش به را غول‌آسايي گياهان و يافت حضور اسكاتلند تلويزيون در پيتر
نبوده مطلوب هواي و آب يا كودشيميايي دليل به گياهان اين غيرعادي رشد كه داد توضيح
در را رشدي چنين بود ، كرده برقرار گياهان اين روح با دوروتي كه رابطه‌اي بلكه است ،
معروفي افراد.رساندند كمپينگ محل به را خود زائران بلافاصله.است شده باعث آنان
در واتربويز ، گروه از اسكات ، مايك اخيرا و لين مك شرلي لانكستر ، برت مانند
از گاه هيچ كه دهكده‌اي.رفته‌اند هورن فايند دهكده به جديد ، معنويتي جست‌وجوي
قدرداني آنان از گاه هيچ و برنداشته دست كادي خانواده قبال در خود بي‌اعتمادي
.است نكرده
نه دهكده اين اهالي اما است ، شده مالي مشكلات دچار فايندهورن بنياد كه است چندي
غريب و عجيب افراد اين به نسبت را خود دشمني بلكه نمي‌دهند آن به اهميتي هيچ تنها
آنان و شده پيدا افراد اين كله و سر كه وقتي از معتقدند آنان.نكرده‌اند پنهان نيز
منفي انرژي دهكده اين خاك نهاده‌اند ، خود بنياد برروي و "دزديده" را دهكده نام
.است شده مضحك و عجيب پديده‌هاي تداعي‌كننده آن نام و مي‌كند ساطع
بازديدكنندگان.مي‌رسد گوش به هلندي و آمريكايي آلماني ، لهجه‌هاي كمپينگ محوطه در
با و مي‌مانند آنجا در سال‌ها برخي‌ها.مي‌آيند آنجا به هفته چند يا روز يك براي
بنياد البته.مي‌دهند بنياد به را اقامت هزينه آنجا براي كردن كار يا پول پرداخت
دارايي‌هاي از بخشي شايد هولاندر خانم گفته به و دارد قرار ناگواري مالي وضعيت در
.شد نخواهد تعطيل گاه هيچ بنياد:مي‌دهد اطمينان او اما بفروشد ، را خود
جامعه براي سودي هيچ كه مي‌دانند "باطلي و عاطل" افراد را آنان دهكده اهالي اما
درباره كتابهايي از پر كه مي‌كنند اشاره بنياد ويترين‌مغازه‌هاي به آنان.ندارند
.هستند خدايان روح از جستن ياري باب در آثاري و عرفاني سنگ‌هاي قطعه فضايي ، موجودات
با دوستانه‌اي روابط چگونه":مضمون اين با مي‌شود برگزار كلاس‌هايي بنياد داخل در
رسوايي پيش ، سال دو اما ".برقصيم بودايي خدايان با چگونه و باشيم داشته فرشتگان
روزه‌داري هنگام به بنياد ، پرسابقه اعضاي از يكي لين ، وريتي.پيوست وقوع به بزرگي
او.داد دست از را خود جان تشنگي و بي‌آبي اثر در اسكاتلند ، كوه‌هاي از يكي در
انسان جاسموهين ، اعتقاد به.بود جاسموهين نام به استراليايي مرشدان از يكي شاگرد
."نور" جز ندارد ، نياز چيز هيچ به زيستن براي
پائيس ال:منبع
|
