كريم قرآن خادمان سراسري نشست نخستين
مي‌شود برگزار
از ايران چاپ درسي كتابهاي بازگرداندن
شد تكذيب افغانستان
وهنر تاريخ فرهنگ ، پژوهش مركز كل مدير
:اسلامي كنفرانس سازمان اسلامي
اسلامي هنر و فرهنگ جلوه‌هاي سرسبد گل اصفهان
است جهان در
كريم قرآن خادمان سراسري نشست نخستين
مي‌شود برگزار
ترويج و توسعه مركز همت به كريم قرآن خادمان سراسري نشست نخستين:فرهنگي علمي گروه
وحدت تالار در آبان اسلامي 11 فرهنگ‌ارشاد وزارت فرهنگي امور معاونت قرآني فعاليتهاي
.مي‌شود برگزار
هدف:گفت مطلب اين اعلام با قرآني فعاليتهاي ترويج و توسعه مركز مديركل ضرغامي برزين
وزارت در قرآني فعاليتهاي خطمشي تبيين خصوص در اطلاع‌رساني نشست اين برگزاري از
كريم قرآن خادمان با هم‌انديشي و تبادل‌نظر و اسلامي ارشاد و فرهنگ
گسترش و توسعه راهكارهاي ايجاد و كشور قرآني موضوعات و مسائل خصوص در
.است جامعه سطح در قرآني فعاليتهاي
كريم قرآن خادمان سراسري نشست تخصصي كميسيونهاي كه نكته اين بر تاكيد با ضرغامي
و مسائل كميسيون‌ها ، اين در:گفت است شده تشكيل كريم قرآن خادمان آئين‌نامه براساس
در قرآني فعاليتهاي گسترش راهكارهاي و مي‌گيرد قرار بررسي مورد حوزه هر تخصصي موضوعات
.مي‌شود تعيين رشته هر
پنج اينكه به اشاره با سخنانش ادامه در قرآني فعاليتهاي ترويج و توسعه مركز مديركل
اين:داشت اظهار شد خواهد تشكيل كريم قرآن خادمان سراسري نشست درنخستين تخصصي كميسيون
،"قرآني علوم" ،"قرآني معارف گسترش و نشر و آموزشي" فعاليتهاي عناوين كميسيون‌هاتحت
.است...و "آموزش" ،"قرآني هنرهاي و فنون"
از ايران چاپ درسي كتابهاي بازگرداندن
شد تكذيب افغانستان
(پرورش و آموزش) معارف وزارت معاون "حكمتي ذبيح‌الله":فرهنگي علمي گروه
.دانست واقعي غير را ايران چاپ درسي كتابهاي جلد هزاران بازگرداندن افغانستان
درسي كتابهاي:نوشت حكمتي از نقل به چهارشنبه روز كابل چاپ "انيس" روزنامه
متحد ملل كودكان از حمايت صندوق همكاري با عمده طور به افغانستان مدارس
.است شده تهيه آمريكا ي"نبراتسكا" موسسه و (يونيسف)
و است نشده اهدا افغانستان به درسي كتاب هيچ‌گونه ايران سوي از:گفت حكمتي
.ندارد صحت نيز آنها بازگرداندن اين بنابر
توزيع از آمريكا فشار زير افغانستان دولت كه شدند مدعي اخيرا غربي منابع‌خبري برخي
را آنها و جلوگيري افغانستان غرب جنوب استانهاي به ايران اهدايي درسي كتابهاي
.بازگردانده‌اند
از برخي در نورستاني و تركمني ازبكي ، زبانهاي به دروس شروع از همچنين حكمتي
.است داده خبر افغانستان مدارس
وهنر تاريخ فرهنگ ، پژوهش مركز كل مدير
:اسلامي كنفرانس سازمان اسلامي
اسلامي هنر و فرهنگ جلوه‌هاي سرسبد گل اصفهان
است جهان در
از كه دستي صنايع و اسلامي هنرهاي بين‌المللي كنگره در شركت زمان تا ارسيكا اسم:اشاره
مركز ارسيكا فهميدم گاه آن.بود نخورده گوشم به شد ، برگزار اصفهان در مهرماه تا 17 12
فرهنگ وزارت همراه به كه است اسلامي كنفرانس سازمان به وابسته هنر و فرهنگ تاريخ ، پژوهش
و نفس‌گير كنگره اين كننده برگزار اسلامي ارتباطات و فرهنگ سازمان و اسلامي ارشاد و
كنگره دراين اسلامي كنفرانس سازمان دبيركل بلقزيز عبدالواحد سخنراني و حضور.بود سنگين
.بود شده قائل همايش اين براي سازمان اين كه بود اهميتي از نشان
كل مدير اوغلو اكمل‌الدين‌احسان دكتر بود ، كنگره ميهمانان اصلي ميزبان واقع در كه كسي
نشستهاي در حضور بر علاوه و بود گرفتار بسيار كنگره اين برگزاري درزمان وي.بود ارسيكا
پافشاري از پس.داد انجام خارجي و داخلي تلويزيوني شبكه‌هاي با متعددي مصاحبه‌هاي كنگره
تلويزيوني شبكه با او طولاني مصاحبه از پس كه بگيرم مصاحبه وقت وي از توانستم زياد
با وگو گفت.داد پاسخ سوالات به خوشرويي حال درعين و خستگي با او و شد انجام الجزيره
دكتر سخنراني.شد انجام انگليسي به عربي ، و فارسي با وي خوب آشنايي رغم به اوغلو ، احسان
يافت ادامه انگليسي به و شد شروع فارسي زبان به باجملاتي افتتاحيه مراسم در اوغلو احسان
از اصفهان و ايراني فرهنگ خصوص به و هنراسلامي به نسبت وي شيفتگي.رسيد پايان به و
را بيت ، اين اصفهان به اشاره با افتتاحيه ، سخنراني در.بود درك قابل وي سخنان لابه‌لاي
:خواند
است زمين روي بر فردوس اگر
است همين و همين‌است و است همين
جلوه‌هاي (سرسبد گل) درالتاج را اصفهان عربي ، زبان به مطبوعاتي مصاحبه در وي پيشتر
برنامه‌ريزي 10 از كه هنگامي وگو گفت اين در.بود خوانده اسلام جهان در اسلامي هنرهاي
دلبستگي گوياي گرفت‌كه خود به حالتي چنان چهره‌اش گفت ، كنگره برگزاري براي خود ساله
درباره همشهري در ببيند مي‌خواست مصرانه وي.بود اسلامي هنرهاي و فرهنگ به وي عميق
توزيع ممنوعيت علت به را روزنامه به دسترسي عدم وقتي و نوشته‌ام چه افتتاحيه مراسم
مي‌توانند علاقه‌مندان.داد تكان سر تاسف با دادم ، توضيح برايش شهرستانها در روزنامه
مراجعه نشاني اين به اينترنت در آن سايت به سازمان اين درباره بيشتر اطلاعات كسب براي
:كنند
http://www.ircica.org
نعيمي وحيدرضا:از گفت‌وگو
كنيد؟ معرفي مختصر طور به را خودتان لطفا *
پژوهش مركز كل مدير من.است احسان‌زاده همان كه است اوغلو احسان اكمل‌الدين من اسم -
اسلامي كنفرانس سازمان به وابسته موسسه يك كه هستم (ارسيكا)اسلامي فرهنگ و هنر تاريخ ،
اكنون و بودم علم تاريخ گروه ورئيس استانبول دانشگاه در علم تاريخ استاد قبلا.است
فرهنگستان چند عضو علاوه ، به.هستم علم فلسفه و تاريخ بين‌المللي اتحاديه رئيس
.كرده‌ام تدريس آمريكا و اروپا تركيه ، در مختلفي دانشگاههاي در و هستم بين‌المللي
گرفتيد؟ عهده بر را موسسه اين رياست زماني چه از *
.كردم تاسيس استانبول در را آن سال 1980 در كه هستم موسسه اين بنيانگذار من -
.دهيد توضيح ارسيكا فعاليتهاي درباره *
آرشيو و كتابخانه.است دشوار بسيار مجال اين در آنها توضيح و گسترده ارسيكا فعاليتهاي -
مركز به جهان سراسر از پژوهشگران.است باز محققان روي به هفته از روز شش كه داريم بزرگي
هنر و فرهنگ با ارتباط در بين‌المللي نشست حال 42 به تاميكنند فعاليت و مي‌آيند ما
كتاب از 80 بيش.مي‌آيد شمار به نشست سومين و چهل كنگره اين كه كرده‌ايم برگزار اسلامي
درباره.كرده‌ايم منتشر غيره و ژاپني تركي ، فارسي ، انگليسي ، فرانسوي ، عربي ، زبانهاي به
خوش‌نويسي ، هنر جمله از داريم ، اجرا دست در را فعاليتهايي نيز مسلمانان تمدن و تاريخ
كارهايي جنگ از پس هرزگوين و بوسني در بنا مرمت زمينه در.معماري و فن‌آوري و علم تاريخ
بين‌المللي نهادهاي بسياري و اسلامي كنفرانس سازمان فرهنگي موسسات با.داديم انجام
.داريم همكاري
در ما فعاليتهاي اول:كرد خلاصه هدف دو در مي‌توان را مركز اين فعاليتهاي كلي طور به
اروپايي ، ملل ديگر در شناخت ايجاد دوم و است همديگر به نسبت مسلمان ملل شناسايي جهت
.تمدنها گفت‌وگوي برقراري و ما تمدن‌هاي به نسبت غيره و دور آسياي
مي‌كند؟ همكاري ايران با زمينه‌هايي چه در ارسيكا *
.باشد ما فعاليتهاي از بخشي ايران بوده‌ايم مشتاق همواره.دارد وجود بسياري زمينه‌هاي -
كميسيونهاي در.مي‌كنيم دعوت شركت براي ايراني هنرمندان و محققان از خود نشستهاي در
.است گسترده طرف دو همكاريميكنند همكاري ما با ايراني محققان مركز ،
.كرديد توصيف اسلامي هنر (سرسبد گل)تاج جواهر را اصفهان خود ، مطبوعاتي مصاحبه در شما *
.بدهيد بيشتري توضيحات باره اين در لطفا
.بي‌همتاست جهان نقش يا امام ميدان اين گفتم الجزيره شبكه با مصاحبه در هم الان همين -
خاطر به فقط نه آن اهميت.نديدم چيزي چنين جا هيچ و كرده‌ام سفر دنيا جاي همه به من
به بلكه آن ، پشت در سلجوقي دوران معماري نيز و ميدان اين در صفوي دوران ابنيه و معماري
ادامه و شده شروع زمان آن از كه مي‌كنند زندگي سنتي همراه شهر اين مردم كه است آن خاطر
را آنها نزنند ، دست آثار اين به كه داشته‌اند را فهم اين شهر اين مسئولان و مردم.دارد
ديگري شهر نمي‌كنم فكر.بياندازد سايه آنها بر كه نسازند زشتي ساختمانهاي يا نكنند خراب
است قرار.است نمانده باقي چيزي آنجا ;كرده‌ام سفر تبريز به من.باشد طور اين ايران در
نمانده سعدي و حافظ جزآرامگاههاي زيادي چيز هم شيراز در مي‌گويند اما بروم ، شيراز به
.هستم متاسف اينها گفتن از.است
بتوان سختي به هم اروپا در حتي بلكه بي‌همتاست ، اسلام جهان در فقط نه شكل اين به اصفهان
جواهر اصفهان گفتم وقتي.است اصفهان براي بركتي امر اينيافت مقياس اين به آثاري چنين
.نمي‌گفتم شعر و نمي‌كردم اغراق است ، تاج
مي‌كنيد؟ ارزيابي راچگونه كنگره اين در شده ارائه مقالات سطح *
بهترين كه بود اين ارسيكا در ما هدف.عالي بسيار مقالات بودند ، خوبي بسيار مقالات -
كارشناسان بهترين مي‌كنيم فكر و كنيم دعوت جهان سراسر از را اسلامي هنرهاي كارشناسان
.هستم مطمئن مقالات بالاي كيفيت از.هستيم راضي مقالات سطح از بسيارشدند جمع اينجا
به امام ميدان در عالي‌قاپو عمارت مقابل در كنگره افتتاحيه مراسم در خود سخنراني در *
ايفا را نقشي چنين هنر چگونه.كرديد اشاره اسلامي ممالك بين همبستگي و توسعه در هنر نقش
مي‌كند؟
از -مي‌آيد اينجا به بالكان يا آسيا شرق جنوب يا آسيا جنوب يا آفريقا ازغرب كسي وقتي -
حتي يا مساجد اين از يكي وارد و -نمي‌كنيم صحبت بغداد يا استانبول سمرقند ، بخارا ،
هم مغازه‌ها و مساجد اين اينكه:مي‌شود دستگيرش موضوع اين مي‌شود ، دستي صنايع مغازه‌هاي
كه مي‌دهد دست وي به جالب احساس اين.نيستند هم هستند ، تازه هم نيستند ، هم هستند متفاوت
داراي جلوه‌ها اين تمام زيرااست متفاوت دارد ، وي آنچه با هم و اوست آن از هم اينها
و هنري جلوه‌هاي نمي‌توانيم البته.دارد ما تمدن در مشتركي ريشه و است مشتركي اصول
شخص اين حال هر به اما كنيم ، مقايسه ديگر جاهاي ابتدايي جلوه‌هاي با را اينجا پيچيده
.است همبستگي دهنده نشان امر اين.مي‌كند پيدا مشتركي احساس
است؟ حد چه در دستي صنايع جهاني توليد *
صنايع سهم مي‌دهد نشان بين‌المللي آمار مي‌كنم فكر اما.ندارم همراه الان خاصي آمار -
پرتقال و سيب دادوستد مانند دستي صنايع تجارت.است توجه قابل كشورها اقتصاد در دستي
كه نداريد كاري و هستيد خوب پرتقال دنبال به فقط برويد ، ميوه بازار به اگر كه چرا نيست ،
اصفهان ، از نيست مهم.همين بخوريد ، را آن آب يا پرتقال مي‌خواهيد شما.است آمده كجا از
مشخصه علامت بخريد ، دستي صنايع يا هنري اثر يك اگر امااست آمده ياژوهانسبورگ استانبول
.مي‌كند برقرار كشور آن و شما بين پيوند نوعي امر اين.است آن همراه ساخت محل
آميز خشونت كه مي‌شود ارائه اسلام از تصويري گاه درغرب سپتامبر ، يازدهم وقايع پي در *
پاكيزه جهت تفاهم ابزار عنوان به هنر و فرهنگ از مي‌توان آيا شما نظر بهميشود تلقي
كرد؟ استفاده برچسب اين از اسلام وجهه كردن
استفاده عوامل اين از بايد.كنيم تاكيد امر اين بر بايد و مي‌گوييد درست نظرم به -
من نزد اروپايي محققين برخي مي‌گذرد ، كنگره برگزاري از كه روز دو اين در.كنيم زيادي
جواب منهستند ادب با و مهربان و خوب بسيار مردم اين خدايا گفت آنان از يكي.آمدند
عكس رفتم گفت ديگر نفر يك.تمدن وداراي هستند متمدن مردمي اينانچيست شما منظور دادم
و افتاد كار از دوربين جا يك در اما انداختم ديگر جاهاي و مساجد در عكس چندين.بياندازم
راجع و آمد جلو مغازه‌ها از يكي از كسي كه مي‌خوردم تاسف داشتم.بياندازم عكس نتوانستم
عكس برو و بگير را دوربين اين داد پاسخ گفتم ، او به را مسئله وقتي.پرسيد مشكلم به
.برگرداندم او به را دوربين شد ، تمام عكاسي كار وقتي.نپرسيد را اسمم حتي او.بيانداز
باستاني آثار كنار در را وجهه‌اي چنين اگر.است بزرگ تمدن با مردمي دهنده نشان اين
كشوري كه بزرگتر اين از موفقيتي چه.دارد ادامه تمدن هنوز كه معناست بدين كنيم ، ارائه
كند؟ ارائه خود از تصويري چنين
كنگره اين برگزاري براي سال داشتم 10 حق و بوده‌ايم موفق كنگره اين در ما مي‌كنم فكر
.كردم برنامه‌ريزي كنگره اين براي سال مي‌دانيد 10.كنم صبر
ديگر ، بيان به مدرن؟ نه و دارد وجود سنتي صورت به فقط اسلامي هنرهاي گفت مي‌توان آيا *
دارد؟ وجود مدرن اسلامي هنرهاي آيا
مفصل شرح به نياز آن پاسخ مي‌كنم فكراست پيچيده حال عين در و مهم بسيار سوال اين -
كه مي‌شود آن از مانع حاصله خستگي و روزها اين در فشرده جسمي و فكري فعاليتدارد
نيز مدرن صورت به اسلامي هنر مي‌كنم فكر خلاصه طور به.بدهم مشروحي پاسخ بتوانم
اين نمونه يك نوعي به ،(عباسي هتل)هستيم آن در كه هتليباشد داشته وجود مي‌تواند
جده به حال به تا آيااست آمده پديد جديدي افقهاي مجسمه‌سازي و نقاشي در.هنرهاست
رفته‌ايد؟
.خير *
تفاوت آن با.اروپايي سبك به نه اما است ، مجسمه كه دارد وجود يادماني ابنيه جده در -
هنر نوعي اين.دارم علاقه بسيار آنها به و هستند عالي مجسمه‌ها اين از برخي.دارد
هنر اين نظرم به.داريد موفقي بسيار فيلمسازي صنعت كشورتان در شما.است مدرن اسلامي
بودن اسلامي.چيست اسلامي هنر از شما منظور كه دارد بستگي اين به چيز همه.است مدرن
صفت ايندربرميگيرد را گسترده‌تري حوزه بودن اسلامي.نيست بودن ديني معناي به ضرورتا
.دارد بيشتري بارمعنايي
|
