شماره‌ 2955‏‎ ‎‏‏،‏‎Jan. 12, 2003 دي‌1381 ، ‏‎ يكشنبه‌ 22‏‎
Front Page
Internal Politics
International
Industry
Economy
Oil
Banking and Stocks
Water and Agriculture
Thought
Metropolitan
Life
Economy and Therapy
Women
Business
Stocks
Sports
World Sports
Science/Culture
Arts
Environment
Policy Globe
Art World
Sport World
Culture World
Internal Politics
Life World
Economy World
Last Page
سوگ‌‏‎ كنش‌‏‎ و‏‎ جامعه‌‏‎

روبه‌رو‏‎ عمده‌اي‌‏‎ باموانع‌‏‎ دلايلي‌‏‎ به‌‏‎ خويش‌‏‎ حركت‌‏‎ مسير‏‎ در‏‎ جامعه‌اي‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎:‎اشاره‌‏‎
به‌‏‎ بود؟‏‎ خواهد‏‎ چه‌‏‎ جامعه‌‏‎ افراد‏‎ واكنش‌‏‎ پذيرد ، ‏‎ صورت‌‏‎ كندي‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ تغييري‌‏‎ گونه‌‏‎ هر‏‎ و‏‎ شود‏‎
موجود‏‎ وضعيت‌‏‎ به‌‏‎ تنها‏‎ دفاعي‌‏‎ سازوكارهاي‌‏‎ اتخاذ‏‎ با‏‎ جامعه‌‏‎ وضعيتي‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ رسد‏‎ مي‌‏‎ نظر‏‎
.كرد‏‎ خواهد‏‎ تجربه‌‏‎ زمينه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ را‏‎ جديدي‌‏‎ مراحل‌‏‎ جامعه‌‏‎ بعدا‏‎ اما‏‎ دارد ، ‏‎ گنگي‌‏‎ اعتراض‌‏‎
.اند‏‎ داده‌‏‎ ارائه‌‏‎ متنوعي‌‏‎ نظريات‌‏‎ حوزه‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ روانشناسان‌اجتماعي‌‏‎ بويژه‌‏‎ و‏‎ روانشناسان‌‏‎
ويكتور‏‎ چون‌‏‎ روانكاواني‌‏‎ و‏‎ روانشناسان‌‏‎ ديدگاههاي‌‏‎ از‏‎ بهره‌گيري‌‏‎ با‏‎ مي‌آيد‏‎ پي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ مطلبي‌‏‎
و‏‎ درمانده‌‏‎ جامعه‌‏‎ و‏‎ زده‌‏‎ سوگ‌‏‎ فرد‏‎ رفتار‏‎ ميان‌‏‎ مقايسه‌‏‎ به‌‏‎.‎.‎.‎و‏‎ پاركز‏‎ بولباي‌ ، ‏‎ جان‌‏‎ فرانكل‌ ، ‏‎
.است‌‏‎ پرداخته‌‏‎ ناتوان‌‏‎
.مي‌خوانيم‌‏‎ هم‌‏‎ با‏‎
انديشه‌‏‎ و‏‎ فرهنگ‌‏‎ گروه‌‏‎
شخصيت‌‏‎ وحدت‌‏‎ بر‏‎ كه‌‏‎ آلپورت‌‏‎ گوردون‌‏‎.‎مي‌آيند‏‎ شمار‏‎ به‌‏‎ اشخاص‌‏‎ رواني‌‏‎ وحدت‌‏‎ مهم‌‏‎ عنصر‏‎ ارزشها‏‎
كه‌‏‎ مي‌يابد‏‎ تحقق‌‏‎ اشخاصي‌‏‎ در‏‎ وحدت‌‏‎ اين‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ بسزايي‌‏‎ تاكيد‏‎ افراد‏‎ رواني‌‏‎
زندگي‌‏‎ شيوه‌‏‎ نوعي‌‏‎ در‏‎ آنها‏‎ روان‌‏‎ مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎برسند‏‎ رشد‏‎ از‏‎ معيني‌‏‎ درجه‌‏‎ به‌‏‎ شوند‏‎ موفق‌‏‎
وحدت‌‏‎ به‌‏‎ مسلط‏‎ ارزشهاي‌‏‎ از‏‎ ملهم‌‏‎ (‎حيات‌‏‎ فلسفه‌‏‎)‎
نرسيده‌‏‎ مي‌كند‏‎ اشاره‌‏‎ آلپورت‌‏‎ كه‌‏‎ وحدتي‌‏‎ به‌‏‎ رواني‌‏‎ شخصيت‌‏‎ وقتي‌‏‎ اين‌ ، ‏‎ از‏‎ گذشته‌‏‎مي‌يابد‏‎ دست‌‏‎
به‌‏‎ را‏‎ انگيزه‌‏‎ وحدت‌‏‎ نوعي‌‏‎ و‏‎ مي‌شوند‏‎ جهان‌‏‎ و‏‎ فرد‏‎ ادراك‌‏‎ يگانگي‌‏‎ و‏‎ انسجام‌‏‎ باعث‌‏‎ ارزش‌ها‏‎ باشد ، ‏‎
(‎‏‏1‏‎)!مي‌آورند‏‎ وجود‏‎
انسجام‌‏‎ در‏‎ جامعه‌ ، ‏‎ تعادل‌‏‎ و‏‎ رواني‌‏‎ وحدت‌‏‎ كه‌‏‎ كرد‏‎ نتيجه‌گيري‌‏‎ چنين‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ جهت‌‏‎ بدين‌‏‎
جامعه‌‏‎ شخصيت‌‏‎ وحدت‌‏‎ رواني‌‏‎ تعادل‌‏‎ باعث‌‏‎ ارزش‌ها‏‎ انسجام‌‏‎ حال‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ مي‌يابد‏‎ نمود‏‎ آن‌‏‎ ارزشي‌‏‎
در‏‎ ويژه‌اي‌‏‎ موقعيت‌‏‎ و‏‎ فراوان‌‏‎ اهميت‌‏‎ از‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ آرمان‌هاي‌‏‎ مقام‌‏‎ در‏‎ ارزش‌ها‏‎.شد‏‎ خواهد‏‎
را‏‎ ديگري‌‏‎ چيز‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ تاييد‏‎ به‌‏‎ نياز‏‎ دائما‏‎ رو‏‎ همين‌‏‎ از‏‎ برخوردارند‏‎ جامعه‌‏‎ رواني‌‏‎ حيات‌‏‎
.مي‌بخشد‏‎ تداوم‌‏‎ و‏‎ قوت‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎ تحقق‌‏‎ عيني‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ دارند‏‎
مدل‌ها‏‎ زيرا‏‎ است‌‏‎ آنها‏‎ پايندگي‌‏‎ تقويت‌‏‎ و‏‎ ارزش‌ها‏‎ كنندگي‌‏‎ تاييد‏‎ جامعه‌ ، ‏‎ در‏‎ مدلها‏‎ نقش‌‏‎
رفتار‏‎ بيروني‌‏‎ همنوايي‌‏‎ و‏‎ تطابق‌‏‎":است‌‏‎ نوشته‌‏‎ گي‌روشه‌‏‎ كه‌‏‎ آنچنان‌‏‎.‎هستند‏‎ ارزش‌ها‏‎ نهادي‌‏‎ بيان‌‏‎
ارزش‌ها‏‎ با‏‎ پيوستگي‌‏‎ و‏‎ مي‌دهد‏‎ نشان‌‏‎ را‏‎ ارزشي‌‏‎ نظم‌‏‎ نوعي‌‏‎ با‏‎ فرد‏‎ دروني‌‏‎ پيوستگي‌‏‎ مدل‌ها ، ‏‎ با‏‎
و‏‎ مدل‌ها‏‎ جهان‌‏‎ نتيجه‌‏‎ در‏‎مي‌كند‏‎ مشخص‌‏‎ را‏‎ معين‌‏‎ جمع‌‏‎ يا‏‎ جامعه‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ تعلق‌‏‎ خود‏‎ نوبه‌‏‎ به‌‏‎ نيز‏‎
گروهها ، ‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ عمل‌كنندگان‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ راز‏‎ و‏‎ پررمز‏‎ و‏‎ وسيع‌‏‎ جهاني‌‏‎ چون‌‏‎ ما‏‎ نظر‏‎ در‏‎ ارزشها‏‎
(‎‏‏2‏‎)".مي‌آيند‏‎ در‏‎ حركت‌‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ تمدن‌ها‏‎ و‏‎ جماعات‌‏‎
و‏‎ نيرو‏‎ اعتبار‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ هستند‏‎ اجتماعي‌‏‎ شعور‏‎ عالي‌‏‎ مرحله‌‏‎ آرمان‌ها‏‎ يا‏‎ اجتماعي‌‏‎ ارزش‌هاي‌‏‎
اهميت‌‏‎ همين‌‏‎ دليل‌‏‎ به‌‏‎.‎مي‌گذارند‏‎ اثر‏‎ جامعه‌‏‎ رواني‌‏‎ حيات‌‏‎ سراسر‏‎ بر‏‎ آنها‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ صراحت‌‏‎
آغاز‏‎ نقطه‌‏‎ همين‌‏‎ از‏‎ نيز‏‎ اضمحلال‌‏‎ و‏‎ سقوط‏‎ سوي‌‏‎ به‌‏‎ جامعه‌‏‎ قدمهاي‌‏‎ اولين‌‏‎ ارزشها ، ‏‎ انكار‏‎ غيرقابل‌‏‎
مورد‏‎ جامعه‌‏‎ جمعي‌‏‎ وجدان‌‏‎ توسط‏‎ اجتماعي‌‏‎ آرمان‌هاي‌‏‎ مقام‌‏‎ در‏‎ ارزشها‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎.‎مي‌شود‏‎
رواني‌‏‎ تعادل‌‏‎ فروپاشند ، ‏‎ هستند‏‎ ارزش‌ها‏‎ اين‌‏‎ نمودهاي‌‏‎ كه‌‏‎ مدل‌ها‏‎ و‏‎ گيرند‏‎ قرار‏‎ بي‌اعتنايي‌‏‎
از‏‎ كه‌‏‎ بحران‌هايي‌‏‎.‎مي‌افكنند‏‎ سايه‌‏‎ جامعه‌‏‎ سراسر‏‎ بر‏‎ روحي‌‏‎ بحران‌هاي‌‏‎ و‏‎ مي‌رود‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ جامعه‌‏‎
ارزش‌‏‎ يك‌‏‎ به‌‏‎ گرايش‌‏‎ كلي‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎":گي‌روشه‌‏‎ اعتقاد‏‎ به‌‏‎.‎برخوردارند‏‎ منطقي‌‏‎ عاطفي‌و‏‎ وجه‌‏‎ دو‏‎
خودي‌‏‎ به‌‏‎ خود‏‎ شهود‏‎ و‏‎ استدلال‌‏‎ از‏‎ ملغمه‌اي‌‏‎ بلكه‌‏‎ نيست‌ ، ‏‎ عقلاني‌‏‎ و‏‎ منطقي‌‏‎ صرفا‏‎ حركتي‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎
شوري‌‏‎ بردارنده‌‏‎ در‏‎ پيوستگي‌‏‎ اين‌‏‎.‎مي‌كنند‏‎ ايفا‏‎ را‏‎ مهمي‌‏‎ نقش‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ عواطف‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ واسطه‌‏‎ بي‌‏‎ و‏‎
و‏‎ وجود‏‎ شيوه‌هاي‌‏‎ در‏‎ آرمان‌‏‎ يك‌‏‎ شناخت‌‏‎ به‌‏‎ وادار‏‎ را‏‎ آن‌‏‎ و‏‎ برمي‌خيزد‏‎ وجود‏‎ تمامي‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎
(‎‏‏3‏‎)"مي‌كند‏‎ عمل‌‏‎
به‌‏‎ زدن‌‏‎ پا‏‎ ناظرپشت‌‏‎ و‏‎ شاهد‏‎ دهد ، ‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ ارزشها‏‎ رابه‌‏‎ خود‏‎ ايمان‌‏‎ كه‌‏‎ اي‌‏‎ جامعه‌‏‎ بنابراين‌‏‎
با‏‎ ناگهان‌‏‎ جامعه‌اي‌‏‎ چنين‌‏‎.‎است‌‏‎ مي‌كرده‌‏‎ تلاش‌‏‎ آنها‏‎ طلب‏‎ در‏‎ سالها‏‎ كه‌‏‎ شود‏‎ مي‌‏‎ آرمان‌هايي‌‏‎
بدين‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ احساس‌‏‎ را‏‎ زندگي‌اش‌‏‎ ابعاد‏‎ حياتي‌ترين‌‏‎ وفقدان‌‏‎ مي‌شود‏‎ روبه‌رو‏‎ بزرگي‌‏‎ خلاء‏‎
راه‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ هستي‌‏‎ و‏‎ سرمايه‌‏‎ كه‌‏‎ الگوهايي‌‏‎ و‏‎ ارزش‌ها‏‎ سوگوار‏‎ جامعه‌‏‎.مي‌شود‏‎ سوگوار‏‎ ترتيب‏‎
غيبت‌‏‎ گاه‌‏‎مي‌كند‏‎ جستجو‏‎ و‏‎ آرزو‏‎ مداوم‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ است‌ ، ‏‎ داده‌‏‎ آنها‏‎ رساندن‌‏‎ سرانجام‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ رشد‏‎
.نيست‌‏‎ آنها‏‎ فقدان‌‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ هرگز‏‎ كه‌‏‎ دهد‏‎ نشان‌‏‎ تا‏‎ مي‌كوشد‏‎ گاه‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ نفي‌‏‎ را‏‎ آنها‏‎
توهم‌‏‎ دچار‏‎ مي‌شودكمابيش‌‏‎ بحران‌‏‎ دستخوش‌‏‎ نيز‏‎ منطقي‌اش‌‏‎ ساخت‌‏‎ كه‌‏‎ آنجا‏‎ از‏‎ اين‌ ، ‏‎ بر‏‎ افزون‌‏‎
چنين‌‏‎ تدريج‌‏‎ به‌‏‎.‎قهرماني‌‏‎ شبحي‌ ، ‏‎ يا‏‎ سايه‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ جلوه‌‏‎ نورافكني‌‏‎ برايش‌‏‎ كورسويي‌‏‎ شده‌ ، ‏‎
همه‌‏‎ بيهودگي‌‏‎ ارزش‌ها ، ‏‎ و‏‎ آرمان‌ها‏‎ مرگ‌‏‎ ادراك‌‏‎ با‏‎ و‏‎ مي‌گشايد‏‎ حقيقت‌‏‎ بر‏‎ چشم‌‏‎ جامعه‌اي‌‏‎
خود‏‎ لاك‌‏‎ در‏‎ سر‏‎ بي‌تفاوت‌‏‎ و‏‎ مي‌گيرد‏‎ كناره‌‏‎ نااميد‏‎ و‏‎ درمانده‌‏‎ مي‌كند ، ‏‎ باور‏‎ را‏‎ تلاش‌هايش‌‏‎
.مي‌برد‏‎ فرو‏‎
او‏‎ هاي‌‏‎ مرده‌‏‎ دانست‌‏‎ بايد‏‎ (‎اجتماع‌‏‎)زنده‌‏‎ موجود‏‎ درك‌‏‎ براي‌‏‎":‎اشپربر‏‎ قول‌‏‎ به‌‏‎ مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎
ناپديد‏‎ آرامي‌‏‎ به‌‏‎ آيا‏‎ يافته‌اند ، ‏‎ پايان‌‏‎ چگونه‌‏‎ آرزوهايش‌‏‎ كه‌‏‎ دانست‌‏‎ بايد‏‎ نيز‏‎ كيستند ، ‏‎
دروني‌‏‎ زخم‌‏‎ آثار‏‎ بايد‏‎ دقيق‌تر‏‎ چهره‌‏‎ خطوط‏‎ از‏‎.شده‌اند‏‎ كشته‌‏‎ يكباره‌‏‎ كه‌‏‎ اين‌‏‎ يا‏‎ گشته‌اند‏‎
(‎‏‏4‏‎)"شناخت‌‏‎ را‏‎ غفلت‌‏‎
سوگ‌‏‎ كنش‌‏‎
ذهني‌‏‎ احساس‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ سوگ‌‏‎ و‏‎ بزرگ‌‏‎ فقدان‌‏‎ يك‌‏‎ بازماندگان‌‏‎ روان‌‏‎ واكنش‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ داغديدگي‌‏‎
.است‌‏‎ سوگ‌‏‎ تحليل‌‏‎ فرآيند‏‎ سوگواري‌‏‎.‎مي‌شود‏‎ گفته‌‏‎ است‌‏‎ آمده‌‏‎ پديد‏‎ عزيزان‌‏‎ مرگ‌‏‎ وسيله‌‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎
كه‌‏‎ اعتراض‌‏‎ كرختي‌و‏‎ اول‌ ، ‏‎.‎است‌‏‎ كرده‌‏‎ بيان‌‏‎ داغديدگي‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ مرحله‌‏‎ چهار‏‎ "باولباي‌‏‎ جان‌‏‎"
و‏‎ فقيد‏‎ ياد‏‎ ذهني‌‏‎ اشتغال‌‏‎ دوم‌‏‎.‎شود‏‎ ظاهر‏‎ ناراحتي‌‏‎ و‏‎ خشم‌‏‎ و‏‎ ترس‌‏‎ حملات‌ ، ‏‎ آن‌‏‎ جريان‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎
و‏‎ پريشاني‌‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ واقعيت‌‏‎ تدريجي‌‏‎ شناخت‌‏‎ سوم‌ ، ‏‎ خشم‌ ، ‏‎ وابراز‏‎ گريه‌‏‎ فيزيكي‌ ، ‏‎ بي‌قراري‌‏‎
مي‌كند‏‎ سعي‌‏‎ بي‌هدفي‌ ، ‏‎ و‏‎ برقراري‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ داغديده‌‏‎ سوم‌ ، ‏‎ مرحله‌‏‎ در‏‎.است‌‏‎ همراه‌‏‎ درماندگي‌‏‎
نمي‌برد‏‎ جايي‌‏‎ به‌‏‎ ره‌‏‎ او‏‎ تلاش‌‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ كند‏‎ حفظ‏‎ را‏‎ فردي‌‏‎ بين‌‏‎ روابط‏‎ و‏‎ سازنده‌‏‎ رفتار‏‎ الگوهاي‌‏‎
به‌‏‎ تا‏‎ مي‌كند‏‎ تلاش‌‏‎ سوگوار‏‎ چهارم‌ ، ‏‎ مرحله‌‏‎ در‏‎.نمي‌گذارد‏‎ جاي‌‏‎ بر‏‎ اثري‌‏‎ ياس‌‏‎ و‏‎ ناكامي‌‏‎ جز‏‎ و‏‎
خاتمه‌‏‎ سوگ‌‏‎ خواست‌هاي‌‏‎ و‏‎ هدف‌ها‏‎ الگوها ، ‏‎ برقراري‌‏‎ مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎يابد‏‎ دست‌‏‎ مجدد‏‎ سازمان‌يابي‌‏‎
.مي‌سپارد‏‎ رفته‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ عزيز‏‎ خاطرات‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ خود‏‎ جاي‌‏‎ و‏‎ است‌‏‎ يافته‌‏‎
با‏‎ همراه‌‏‎ طبيعي‌‏‎ رفتار‏‎ به‌‏‎ همه‌‏‎ و‏‎ شده‌‏‎ زندگي‌‏‎ در‏‎ نويني‌‏‎ مرحله‌‏‎ داغديدگان‌وارد‏‎ اين‌ ، ‏‎ از‏‎ پس‌‏‎
.مي‌آورند‏‎ رو‏‎ اجتماعي‌‏‎ محرك‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ معمول‌‏‎ واكنش‌هاي‌‏‎
اول‌‏‎ (‎‎‏‏6‏‎)كند‏‎ توصيف‌‏‎ مرحله‌‏‎ پنج‌‏‎ در‏‎ را‏‎ سوگوارانه‌‏‎ رفتار‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ كرده‌‏‎ تلاش‌‏‎ نيز‏‎ "پاركز‏‎"
مرحله‌اي‌‏‎ يا‏‎ كرختي‌‏‎ دوم‌‏‎.‎مي‌كند‏‎ تظاهر‏‎ فيزيولوژيك‌‏‎ تغييرات‌‏‎ با‏‎ استرس‌آميزكه‌‏‎ حالتي‌‏‎ هشدار‏‎
مقابل‌‏‎ در‏‎ را‏‎ خود‏‎ مي‌كوشد‏‎ واقع‌‏‎ در‏‎ اما‏‎ ;نمي‌رسد‏‎ نظر‏‎ به‌‏‎ فقدان‌‏‎ تاثير‏‎ تحت‌‏‎ ظاهرا‏‎ شخص‌‏‎ كه‌‏‎
يا‏‎ و‏‎ جستجو‏‎ در‏‎ مدام‌‏‎ داغديده‌‏‎ ;جستجو‏‎ سوم‌‏‎.‎نمايد‏‎ محافظت‌‏‎ فقدان‌‏‎ از‏‎ ناشي‌‏‎ حاد‏‎ ناراحتي‌‏‎ احساس‌‏‎
چهارم‌‏‎.‎شود‏‎ ظاهر‏‎ مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ ممكن‌‏‎ توهمات‌‏‎ و‏‎ حسي‌‏‎ اشتباهات‌‏‎.است‌‏‎ رفته‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ فكر‏‎ به‌‏‎
و‏‎ بهبود‏‎ پنجم‌ ، ‏‎ و‏‎ مي‌برد‏‎ پناه‌‏‎ انزوا‏‎ به‌‏‎ شده‌‏‎ نااميد‏‎ آينده‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ سوگوار‏‎ شخص‌‏‎ كه‌‏‎ افسردگي‌‏‎
يك‌‏‎ مثابه‌‏‎ به‌‏‎ جامعه‌‏‎ واكنش‌‏‎ با‏‎ او‏‎ زندگي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌يابد‏‎ در‏‎ ديده‌‏‎ سوگ‌‏‎ مرحله‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎سازمان‌يابي‌‏‎
"پاركز‏‎" و‏‎"باولباي‌‏‎" آنچه‌‏‎ با‏‎ تفاوتي‌‏‎ چندان‌‏‎ داغديدگي‌‏‎ سوگ‌‏‎ مقابل‌‏‎ در‏‎ زنده‌ ، ‏‎ مجموعه‌‏‎ و‏‎ اندام‌‏‎
ملت‌‏‎ يك‌‏‎ سرمايه‌هاي‌‏‎ عزيزترين‌‏‎ و‏‎ ارزشمندترين‌‏‎ فقدان‌‏‎ احساس‌‏‎ كه‌‏‎ زماني‌‏‎.‎ندارند‏‎ داده‌اند‏‎ توضيح‌‏‎
.مي‌يابد‏‎ عام‌‏‎ شموليت‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ رفتار‏‎ عمومي‌ترين‌‏‎ صورت‌‏‎ به‌‏‎ سوگ‌‏‎ واكنش‌‏‎ كند ، ‏‎ رسوخ‌‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎
.است‌‏‎ برخوردار‏‎ خاصي‌‏‎ رفتار‏‎ شاخص‌هاي‌‏‎ و‏‎ ويژگي‌ها‏‎ از‏‎ سوگ‌‏‎ از‏‎ مرحله‌‏‎ هر‏‎ در‏‎ سوگوار‏‎ جامعه‌‏‎
عدم‌‏‎ يعني‌‏‎ بي‌تفاوتي‌‏‎.‎است‌‏‎ سوگ‌‏‎ پاياني‌‏‎ مراحل‌‏‎ رفتاري‌‏‎ ويژگي‌هاي‌‏‎ شاخص‌ترين‌‏‎ از‏‎ بي‌تفاوتي‌‏‎
واكنش‌‏‎ كندي‌‏‎ عمدتا‏‎ جا‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ است‌‏‎ بديهي‌‏‎.خارجي‌‏‎ محرك‌هاي‌‏‎ به‌‏‎ نسبت‌‏‎ انتظار‏‎ مورد‏‎ واكنش‌‏‎ بروز‏‎
.آن‌‏‎ ديگر‏‎ وجوه‌‏‎ تا‏‎ است‌‏‎ نظر‏‎ مورد‏‎
از‏‎ چهارم‌‏‎ و‏‎ سوم‌‏‎ مراحل‌‏‎ در‏‎ "پاركز‏‎" و‏‎ سوم‌‏‎ مرحله‌‏‎ در‏‎ "باولباي‌‏‎" آنچنانكه‌‏‎ درمانده‌‏‎ جامعه‌‏‎
نسبت‌‏‎ بي‌تفاوت‌‏‎ و‏‎ مبهوت‌‏‎ و‏‎ مات‌‏‎ حال‌‏‎ عين‌‏‎ در‏‎ و‏‎ بي‌هدف‌‏‎ و‏‎ بي‌قرار‏‎ كرده‌اند ، ‏‎ توصيف‌‏‎ سوگ‌‏‎ مراحل‌‏‎
آينده‌‏‎ منتظر‏‎ افسرده‌‏‎ و‏‎ مايوس‌‏‎ و‏‎ ناكام‌‏‎ و‏‎ مي‌برد‏‎ فرو‏‎ خويش‌‏‎ درون‌گرايي‌‏‎ لاك‌‏‎ در‏‎ سر‏‎ محرك‌‏‎ هر‏‎ به‌‏‎
مراحل‌‏‎ آخرين‌‏‎ در‏‎ سوگوار‏‎ جامعه‌‏‎ اساسي‌‏‎ شاخص‌هاي‌‏‎ از‏‎ درماندگي‌‏‎.‎مي‌ماند‏‎ تار‏‎ و‏‎ تيره‌‏‎
است‌‏‎ طلب‏‎ در‏‎ جامعه‌‏‎ كه‌‏‎ زمان‌‏‎ آن‌‏‎ است‌ ، ‏‎ سوگ‌‏‎ از‏‎ پيش‌‏‎ تجربه‌‏‎ حاصل‌‏‎ درماندگي‌‏‎ اين‌‏‎.‎است‌‏‎ سوگواري‌اش‌‏‎
مصون‌‏‎ ديگران‌‏‎ تهاجم‌‏‎ از‏‎ را‏‎ انقلاب‏‎ دستاوردهاي‌‏‎ باقي‌‏‎ تا‏‎
گرفتار‏‎ جامعه‌‏‎ ترتيب ، ‏‎ بدين‌‏‎مي‌برد‏‎ نصيب‏‎ كمتر‏‎ مي‌كند‏‎ تلاش‌‏‎ بيشتر‏‎ چه‌‏‎ هر‏‎ اما‏‎ ;دارد‏‎ نگه‌‏‎
(‎‏‏8‏‎).مي‌گردد‏‎ شده‌‏‎ آموخته‌‏‎ درماندگي‌‏‎
مي‌شود‏‎ متحقق‌‏‎ رفتار‏‎ در‏‎ زماني‌‏‎ است‌‏‎ شرطي‌سازي‌‏‎ نظريه‌‏‎ بر‏‎ مبتني‌‏‎ كه‌‏‎ شده‌‏‎ آموخته‌‏‎ درماندگي‌‏‎
وجود‏‎ شود ، ‏‎ واقع‌‏‎ موثر‏‎ محيط‏‎ در‏‎ بتواند‏‎ كه‌‏‎ رفتاري‌‏‎ الگوي‌‏‎ هيچ‌‏‎ كه‌‏‎ شود‏‎ متوجه‌‏‎ ارگانيسم‌‏‎ كه‌‏‎
(‎‏‏9‏‎).ندارد‏‎
محرك‌‏‎ قبول‌‏‎ براي‌‏‎ كلاسيك‌‏‎ طور‏‎ به‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ را‏‎ آزمايشگاهي‌‏‎ حيوان‌‏‎ فوق‌‏‎ نظريه‌‏‎ اساس‌‏‎ بر‏‎
حيوان‌‏‎ به‌‏‎ بالاخره‌‏‎ شدن‌ ، ‏‎ كشيده‌‏‎ بند‏‎ به‌‏‎ اين‌‏‎.‎كرد‏‎ شرطي‌‏‎ شده‌ ، ‏‎ كشيده‌‏‎ بند‏‎ به‌‏‎ كه‌‏‎ حالي‌‏‎ در‏‎ دردناك‌‏‎
كه‌‏‎ شهروندي‌‏‎ بدين‌سان‌‏‎.‎ندارد‏‎ وجود‏‎ انزجارآور‏‎ محرك‌‏‎ از‏‎ اجتناب‏‎ براي‌‏‎ راهي‌‏‎ كه‌‏‎ مي‌آموزد‏‎
بيهوده‌‏‎ تغيير‏‎ و‏‎ اصلاح‌‏‎ براي‌‏‎ را‏‎ كوششي‌‏‎ هرگونه‌‏‎ و‏‎ مي‌كند‏‎ ارزيابي‌‏‎ بي‌ثمر‏‎ را‏‎ گذشته‌‏‎ تلاش‌هاي‌‏‎
وي‌نيز‏‎ در‏‎ انگيزش‌‏‎ وجوه‌‏‎ همه‌‏‎ زيرا‏‎ مي‌گيرد ، ‏‎ كناره‌‏‎ اجتماعي‌‏‎ حضور‏‎ گونه‌‏‎ هر‏‎ از‏‎ مي‌پندارد ، ‏‎
زندگي‌‏‎ به‌‏‎ و‏‎ مي‌گردد‏‎ تهي‌‏‎ روح‌‏‎ از‏‎ جامعه‌‏‎ كالبد‏‎ انگيزش‌ ، ‏‎ جنبه‌هاي‌‏‎ كاهش‌‏‎ با‏‎.مي‌شود‏‎ خاموش‌‏‎
زندگي‌‏‎ به‌‏‎ اميد‏‎ افسرده‌اي‌‏‎ جامعه‌‏‎ چنين‌‏‎ در‏‎.‎مي‌شود‏‎ پژمرده‌‏‎ و‏‎ افسرده‌‏‎ معنا ، ‏‎ هرگونه‌‏‎ از‏‎ فارغ‌‏‎
وضعيت‌‏‎ اين‌‏‎ در‏‎ سوگوار ، ‏‎ جامعه‌‏‎ در‏‎ سوگ‌‏‎ كنش‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ داده‌‏‎ نشان‌‏‎ فراوان‌‏‎ تجارب‏‎مي‌رود‏‎ دست‌‏‎ از‏‎
جستجو‏‎ به‌‏‎ و‏‎ برآمده‌‏‎ خود‏‎ وانديشه‌‏‎ روح‌‏‎ بازسازي‌‏‎ درصدد‏‎ جامعه‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ نزديك‌‏‎ پاياني‌‏‎ مراحل‌‏‎ به‌‏‎
ملت‌ ، ‏‎ يك‌‏‎ براي‌‏‎ چيز‏‎ هيچ‌‏‎" گوستاولوبون‌‏‎ قول‌‏‎ به‌‏‎ شرايط ، ‏‎ اين‌‏‎ در‏‎.‎برمي‌آيد‏‎ وسازمان‌يابي‌‏‎
عالي‌‏‎ بسيار‏‎ نظري‌‏‎ لحاظ‏‎ از‏‎ دگرگوني‌‏‎ اين‌‏‎ ولو‏‎ نيست‌‏‎ ژرف‌‏‎ دگرگوني‌‏‎ به‌‏‎ اشتياق‌‏‎ از‏‎ مخاطره‌آميزتر‏‎
نيز‏‎ ناگهاني‌‏‎ تغييراتي‌‏‎ كه‌‏‎ افتاد‏‎ خواهد‏‎ سودمند‏‎ زماني‌‏‎ تنها‏‎ دست‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ دگرگوني‌هايي‌‏‎باشد‏‎
"دارد‏‎ را‏‎ تغييراتي‌‏‎ چنين‌‏‎ ايجاد‏‎ ياراي‌‏‎ كه‌‏‎ است‌‏‎ زمان‌‏‎ تنها‏‎ و‏‎ ;باشند‏‎ آمده‌‏‎ پديد‏‎ ملت‌ها‏‎ روان‌‏‎ در‏‎
(‎‏‏10‏‎)
سوگ‌‏‎ بحران‌‏‎ پاياني‌‏‎ مراحل‌‏‎ از‏‎ مي‌توان‌‏‎ مي‌كند‏‎ اشاره‌‏‎ آن‌‏‎ به‌‏‎ گوستاولوبون‌‏‎ كه‌‏‎ را‏‎ تغييري‌‏‎
و‏‎ اهداف‌‏‎ با‏‎ سازمان‌يابي‌‏‎ براي‌‏‎ تلاش‌‏‎ و‏‎ مي‌شود‏‎ باور‏‎ عزيز‏‎ مرگ‌‏‎ كه‌‏‎ مرحله‌اي‌‏‎.‎پنداشت‌‏‎
را‏‎ "وجودي‌‏‎ ناكامي‌‏‎"اصطلاح‌‏‎ سوگ‌‏‎ بحران‌‏‎ عميق‌تر‏‎ توضيح‌‏‎ براي‌‏‎ اگر‏‎.‎مي‌شود‏‎ آغاز‏‎ نو‏‎ آرمان‌هاي‌‏‎
چنين‌‏‎ ناكامي‌‏‎ صورت‌‏‎ آن‌‏‎ در‏‎ گيريم‌ ، ‏‎ عاريت‌‏‎ روانشناس‌آلماني‌ ، به‌‏‎ ‎‏‏،‏‎(‎‎‏‏11‏‎)فرانكل‌‏‎ ويكتور‏‎ از‏‎
شمار‏‎ به‌‏‎ آن‌‏‎ داغديدگي‌‏‎ علت‌‏‎ مي‌توان‌‏‎ زندگي‌‏‎ واقعي‌‏‎ معناي‌‏‎ يافتن‌‏‎ براي‌‏‎ كوشش‌‏‎ در‏‎ را‏‎ جامعه‌اي‌‏‎
است‌ ، ‏‎ همراه‌‏‎ بي‌اعتنايي‌‏‎ با‏‎ و‏‎ زدن‌‏‎ جا‏‎ در‏‎ كرختي‌ ، ‏‎ با‏‎ كه‌‏‎ بحران‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ خروج‌‏‎ ترتيب‏‎ بدين‌‏‎.‎آورد‏‎
ارزشهاي‌‏‎ توليد‏‎ باز‏‎ يا‏‎ و‏‎ نوين‌‏‎ ارزش‌هايي‌‏‎ و‏‎ آرمان‌‏‎ و‏‎ جديد‏‎ معناي‌‏‎ به‌‏‎ دستيابي‌‏‎ سايه‌‏‎ در‏‎ جز‏‎
مي‌توان‌‏‎ شيوه‌‏‎ سه‌‏‎ به‌‏‎ را‏‎ معنا‏‎ اين‌‏‎ فرانكل‌‏‎ ديدگاه‌‏‎ از‏‎.‎نمي‌شود‏‎ جديدميسر‏‎ شكلي‌‏‎ به‌‏‎ گذشته‌‏‎
.رنج‌‏‎ و‏‎ درد‏‎ تحمل‌‏‎ با‏‎ -والا3‏‎ "ارزش‌‏‎" كردن‌‏‎ تجربه‌‏‎ با‏‎ -‎ارزشمند 2‏‎ كاري‌‏‎ انجام‌‏‎ با‏‎ -كرد1‏‎ كشف‌‏‎
تعالي‌‏‎ و‏‎ پيشرفت‌‏‎ از‏‎ كه‌‏‎ فرونمي‌رود‏‎ ماتمي‌‏‎ و‏‎ غم‌‏‎ چنان‌‏‎ در‏‎ هيچگاه‌‏‎ سوگ‌زده‌‏‎ جامعه‌‏‎ رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎
جامعه‌اي‌‏‎ چنين‌‏‎ ديگر ، ‏‎ عبارت‌‏‎ به‌‏‎بازماند‏‎
و‏‎ اجتماعي‌‏‎ حيات‌‏‎ بلندمرتبه‌‏‎ اهداف‌‏‎ و‏‎ زندگي‌‏‎ معناي‌‏‎ داغديدگي‌‏‎ و‏‎ درماندگي‌‏‎ اوج‌‏‎ در‏‎ تا‏‎ كوشد‏‎ مي‌‏‎
در‏‎ ابد‏‎ تا‏‎ هيچگاه‌‏‎ هستند ، ‏‎ داغدار‏‎ عزيزشان‌‏‎ سوگ‌‏‎ در‏‎ كه‌‏‎ افرادي‌‏‎ همچنانكه‌‏‎بازيابد‏‎ را‏‎ انساني‌‏‎
با‏‎ و‏‎ سرمي‌گيرند‏‎ از‏‎ را‏‎ زندگاني‌‏‎ داغديدگي‌ ، ‏‎ گاهي‌‏‎ چند‏‎ از‏‎ پس‌‏‎ آنها‏‎نمي‌مانند‏‎ وضعيت‌‏‎ اين‌‏‎
.مي‌دهند‏‎ ادامه‌‏‎ خويش‌‏‎ مسير‏‎ به‌‏‎ رفته‌‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ فرد‏‎ ياد‏‎
اين‌‏‎ غير‏‎ در‏‎ بيابد‏‎ را‏‎ حالت‌‏‎ اين‌‏‎ از‏‎ شو‏‎ برون‌‏‎ راه‌‏‎ بايد‏‎ نيز‏‎ داغديده‌‏‎ جامعه‌‏‎ اساس‌‏‎ براين‌‏‎
را‏‎ آرامش‌‏‎ و‏‎ شادي‌‏‎ قدر‏‎ نكشيم‌‏‎ رنج‌‏‎ كه‌‏‎ هنگامي‌‏‎ تا‏‎.‎افتد‏‎ مي‌‏‎ فرو‏‎ سراشيبي‌سقوط‏‎ به‌‏‎ صورت‌‏‎
شرايط‏‎ بازسازي‌‏‎ و‏‎ بازتواني‌‏‎ فكر‏‎ به‌‏‎ بايد‏‎ همواره‌‏‎ سوگوار‏‎ جامعه‌‏‎ رو‏‎ اين‌‏‎ از‏‎.‎دانست‌‏‎ نخواهيم‌‏‎
از‏‎ را‏‎ زندگاني‌‏‎ رفته‌شان‌ ، ‏‎ دست‌‏‎ از‏‎ عزيز‏‎ مرگ‌‏‎ فرداي‌‏‎ در‏‎ داغديده‌‏‎ افراد‏‎ چنانكه‌‏‎ آن‌‏‎باشد‏‎ نوين‌‏‎
.مي‌گيرند‏‎ سر‏‎
فرهادفتاحي‌‏‎
منابع‌‏‎
ص‌ 7‏‎ خوشدل‌‏‎ گيتي‌‏‎:ترجمه‌‏‎.‎كمال‌‏‎ روانشناسي‌‏‎ آن‌ ، ‏‎ دو‏‎ شولتس‌ ، ‏‎ -‎‎‏‏1‏‎
ص‌ 94‏‎ زنجاني‌زاده‌ ، ‏‎ هما‏‎:‎ترجمه‌‏‎ اجتماعي‌ ، ‏‎ كنش‌‏‎ روشه‌ ، ‏‎ گي‌‏‎ -‎‎‏‏2‏‎
ص‌ 81‏‎ روشه‌‏‎ گي‌‏‎ -‎‎‏‏3‏‎
داريوش‌‏‎ روشنك‌‏‎ ترجمه‌‏‎.اقيانوس‌‏‎ در‏‎ اشكي‌‏‎ قطره‌‏‎ هانس‌ ، ‏‎ اشپربر ، ‏‎ -‎‎‏‏4‏‎
پورافكاري‌‏‎ نصرت‌الله‌‏‎:‎ترجمه‌‏‎.روان‌پزشكي‌‏‎ خلاصه‌‏‎ كاپلان‌ ، ‏‎ -‎‎‏‏5‏‎
ص‌ 186‏‎ كاپلان‌‏‎ -‎‎‏‏6‏‎
اديان‌‏‎ شناخت‌‏‎ و‏‎ تاريخ‌‏‎ علي‌ ، ‏‎ شريعتي‌ ، ‏‎ -‎‎‏‏7‏‎
8- Lear ned helpless ness model
ص‌ 222‏‎ كاپلان‌‏‎ -‎‎‏‏9‏‎
ص‌ 28‏‎ خواجوي‌‏‎ كيومرث‌‏‎:ترجمه‌‏‎.‎توده‌‏‎ روان‌شناسي‌‏‎ گوستاو ، ‏‎ لوبون‌ ، ‏‎ -‎‎‏‏10‏‎
 -صالحيان‌‏‎ نهضت‌‏‎:ترجمه‌‏‎.معنا‏‎ جستجوي‌‏‎ در‏‎ ويكتور ، انسان‌‏‎ فرانكل‌ ، ‏‎ -‎‎‏‏11‏‎
ص‌147‏‎ ميلاني‌‏‎ مهين‌‏‎


Copyright 1996-2003 HAMSHAHRI, All rights reserved.
HTML Production by Hamshahri Computer Center.