عزت و افتخار اصالتا از آن خداست، اما بندگان واقعي او هم مي توانند با انقطاع كامل از غير خدا و اتصال به مبدا و منبع عزت حقيقي، عزيز گردند و به آن افتخار كنند.
در ميان خيل بندگاني كه به اين مقام رسيده اند حضرت امام حسين عليه السلام از جايگاه و برجستگي خاصي برخوردار است و بايد به عنوان يك الگوي تمام عيار مورد توجه دائم قرار گيرد.
برجستگي خاص عزت حسيني در آن است كه او نشان داد در سخت ترين شرايط ممكن نيز بايد همچنان به حبل الهي چنگ زد و در اين صورت، حتي در اوج غربت و تنهايي، عزتي پايان ناپذير و فراگير ارزاني آدمي است.
به تعبير رسا و زيباي مقام معظم رهبري در آغاز سال ،۱۳۸۱حسين بن علي عليه السلام مظهر عزت راستين و نمودار كامل افتخار حقيقي است، هم در چشم ما مردم اسير در دستگاه مادي عالم و هم براي رستگاران عالم ملكوت زندگي آن بزرگوار فصل هاي مختلف كتابي است كه مي تواند شيوه دستيابي به عزت دو سرا و افتخار بي پايان را به انسانها بياموزد و ضمنا كليد شناخت شخصيت و تحليل رفتار او به حساب آيد.
رفتار امام حسين عليه السلام در مقاطع مختلف عمر شريف و صحنه هاي پرفراز و نشيب زندگي، خصوصا حماسه عاشورا، سرشار از رمز و رازهاي ناگشوده اي است كه شيفتگان الگو برداري از حضرتش چاره اي جز انديشه و تحليل آن ندارند.
عزت حسيني روزنه اي است به سوي شناخت دقيق حقايق رفتار و گفتار آن حضرت. استاد شهيد، آيت الله مرتضي مطهري (قدس سره الشريف)، در اين زمينه مي گويد: روانشناس ها، خصوصا كساني كه بيوگرافي مي نويسند، كوشش مي كنند براي روحيه ها يك كليد شخصيت پيدا كنند.
مي گويند شخصيت هر كس يك كليد معين دارد (كه) اگر آن را پيدا كنيد سراسر زندگي او را مي توانيد توجيه كنيد.
البته به دست آوردن كليد شخصيت افراد خيلي مشكل است، خصوصا شخصيت هاي خيلي بزرگ... ادعاي اينكه كسي بگويد من كليد شخصيت كسي مانند علي يا حسين بن علي را به دست آورده ام انصافا ادعاي گزافي است و من جرأت نمي كنم چنين سخني بگويم، اما اين قدر مي توانم ادعا كنم كه در حدودي كه من حسين(ع) را شناخته و تاريخچه زندگي او را خوانده ام و سخنان او را كه متاسفانه كم به دست ما رسيده است، به دست آورده ام... مي توانم اين طور بگويم كه از نظر من كليد شخصيت حسين حماسه است، شور است، عظمت است، صلابت است، شدت است، ايستادگي است، حق پرستي است (مجموعه آثار، ج ،۱۷ ص ۴۵).
اين چنين است كه آن فرزانه نكته سنج اشعار و روضه هاي تذلل را از تحريفات عاشورا مي داند و به حق سفارش و تاكيد مي كند كه مادحان و واعظان از بازگو كردن جعلياتي كه با روح و روحيه حسين (ع) ناسازگار است، اجتناب كنند.